انجیل مرقیون
| اسفار مشکوک عهد جدید |
|---|
 |
| پدران |
|
1 کلمنت • 2 کلمنت اگناتیوس نامه پولیکارپ به فیلیپیان شهادت پولیکارپ • دیداکه برنابا • Diognetus شبان هرماس |
| اناجیل یهودی-مسیحی |
| ابیونی • عبرانیان • ناصریان |
| اناجیل طفولیت |
| یعقوب • توما • انجیل طفولیت سریانی • متای مجعول • تاریخ یوسف نجار |
| اناجیل گنوسی |
| انجیل یهودا • مریم • فیلیپ • صداقت • مرقس پنهان • منجی |
| دیگر اناجیل |
| توما • مرقیون • نیقودموس • Peter • برنابا |
| مکاشفات |
|
پولس • پولس قبطی پطرس • پطرس گنوسی متودیوس مجعول • توما • استفان 1 یعقوب • 2 یعقوب |
| رسائل |
|
Apocryphon of James Apocryphon of John Epistula Apostolorum Corinthians to Paul • Pseudo-Titus Peter to Philip • Laodiceans Paul and Seneca • 3 Corinthians |
| Acts |
|
Andrew • Barnabas • John • Mar Mari • The Martyrs Paul • Paul and Thecla Peter • Peter and Andrew Peter and Paul • Peter and the Twelve • Philip Pilate • Thaddeus • Thomas • Timothy Xanthippe, Polyxena, and Rebecca |
| متفرقه |
|
دیاتسارون Doctrine of Addai Questions of Bartholomew Resurrection of Jesus Christ Prayer of the Apostle Paul |
| کتابهای گم شده |
| Bartholomew • Matthias • Cerinthus • Basilides • انجیل زنده |
| Historical edits |
| Decretum Gelasianum |
| Nag Hammadi library |
انجیل مرقیون که پیروانش آن را انجیل خداوند یا صرفاً انجیل میخواندند، متنی بود که توسط آموزگار مسیحی سده دوم، مرقیون سینوپی به جای انجیلهای دیگر استفاده میشد. اکثر پژوهشگران موافقند که این انجیل نسخهای تغییر یافته از انجیل لوقا بوده است، اگرچه در مقابل چندین تئوری پیچیده برای تقدم مرقیون در سالهای اخیر ارائه شده است.
برخی معتقدند چندین آیه از انجیل مرقیون بهطور مستقیم در متن پاپیروس ۶۹ به دست ما رسیده است، فرضیه ای که نخستین بار توسط کلر کلیواز ارائه شده است.[۱] بازسازیهای کامل، دقیق و در عین حال بسیار متفاوتی از بخشها یا تمام محتوای انجیل مرقیون توسط چندین تن از محققان انجام شده است، از آن جمله آگوست هان (۱۸۳۲)، تئودور زان (۱۸۹۲)، آدولف فون هارناک (۱۹۲۱/۱۹۲۴)، کنجی تسوتسوی (۱۹۹۲)، جیسون بدان (۲۰۱۳)،[۲] دیتر تی راث (۲۰۱۵)، ماتیاس کلینگهارت (۲۰۱۵/۲۰۲۰، ۲۰۲۱)، و آندریا نیکولوتی (۲۰۱۹).
درونمایه
در بازسازیِ متن انجیل مرقیون از نقلقولهای دست دوم متن آن که در نوشتههای ضد مرقیونی نویسندگان مدافع مسیحیت ارتدکس، به ویژه ترتولیان، اپیفانیوس، گفتگوی آدامانتیوس، و بسیاری دیگر یافت میشود استفاده میکنند. از بین این شاهدان ثانویه، ترتولیان بیشترین حجم مطالب و ارجاعات، اپیفانیوس دومین و گفتگوی آدامانتیوس سومین حجم منابع را دربردارند.
همانند انجیل مرقس، انجیل مرقیون فاقد هر گونه داستان مربوط به میلاد مسیح بود. همچنین نقل انجیل لوقا از داستان تعمید عیسی نیز در آن وجود نداشت. مطلع انجیل مرقیون تقریباً با چنین جملاتی آغاز میشد:
در سال پانزدهم قیصر تیبریوس، پونتیوس پیلاطس که فرماندار یهودیه بود، عیسی به کفرناحوم شهری در جلیل فرود آمد و در روزهای سبت تدریس میکرد.[۳][۴] (cf. Luke 3:1a, 4:31)
دیگر قسمتهای انجیل لوقا که در انجیل مرقیون نیامدهاند عبارت اند از مثل سامری نیکوکار و مثل پسر ناخلف است.[۵] : ۱۷۰
سه فرضیه در مورد اناجیل مرقیون و لوقا
سه فرضیه اصلی در مورد رابطه انجیل مرقیون و انجیل لوقا وجود دارد:
۱. انجیل مرقیون از حذف بخشهایی از انجیل لوقا به دست آمدهاست (دیدگاه اکثریت).
- انجیل لوقا از بسط و افزایش انجیل مرقیون به دست آمدهاست (فرضیه شوگلر).
- انجیل لوقا و مرقیون هر دو تحولات مستقلی از یک انجیل اولیه مشترک هستند (فرضیه سملر).
منابع
- ↑ Clivaz, C. , The Angel and the Sweat Like 'Drops of Blood' (Lk 22:43–44): P69 and f13, HTR 98 (2005), p. 420
- ↑ خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب
<ref> غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام:0وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.). - ↑ Tertullian, Adversus Marcionem 4.7.1
- ↑ Epiphanius, Panarion 42.11.4
- ↑ BeDuhn, Jason. "The New Marcion" (PDF). Forum. 3 (Fall 2015): 163–179. Archived from the original (PDF) on 25 May 2019. Retrieved 17 January 2024.