بنده نواز گیسو دراز
Khwaja Banda Nawaz Gesudaraz | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Portrait of Bande Nawaz | |||||
| اطلاعات شخصی | |||||
| زاده | سید محمد حسینی 7 August 1321 | ||||
| درگذشته | 1 November 1422 (aged 101) قلعه گلبرگه, گلبرگه، سلطان‌نشین بهمنی | ||||
| دین | اسلام | ||||
| قومیت | مردم عرب | ||||
| دوران | دوران طلایی اسلام | ||||
| فرقه | سنی | ||||
| مذهب | حنفی | ||||
| عقیده | ماتریدی[۱] | ||||
| زمینه‌های علمی | تصوف | ||||
| رهبر مسلمان | |||||
تأثیرگذاران
| |||||
تأثیرپذیرندگان | |||||
| |||||
سید محمد بن یوسف الحسینی (۷ اوت ۱۳۲۱–۱۰ نوامبر ۱۴۲۲) که معمولاً به نام خواجه بنده نواز گیسو دراز شناخته می‌شود، یک عالم حنفی ماتریدی و درویش صوفی اهل هند از طریقت چشتی بود.
گیسو دراز شاگرد و سپس جانشین صوفی نصیرالدین چراغ دهلوی بود. هنگامی که در حدود سال ۱۴۰۰ به دلیل حمله تیمور به دهلی به دولت‌آباد نقل مکان کرد، مکتب چشتی را به جنوب هند برد.[۲] سرانجام به دعوت سلطان بهمنی تاج الدین فیروزشاه در گلبرگه ساکن شد.[۳]
در دهلی
خواجه بنده نواز در ۲۶ آذر ۱۳۹۸ دهلی را ترک کرد، زیرا شهر در محاصره تیمور بود و سقوط آن قریب‌الوقوع بود.
آثار
بنده نواز ۱۹۵ کتاب به زبانهای عربی، فارسی و اردو نوشت.[۳] او همچنین کتابی دربارهٔ پیامبر اسلام با عنوان معراج العاشقین برای آموزش عوام به زبان دکنی، شاخه ای از زبان اردو در جنوب هند، تألیف کرد. او اولین صوفی بود که از این زبان عامیانه استفاده کرد که این عمل توسط بسیاری دیگر از دراویش صوفی جنوب هند در قرون بعدی پیروی گردید.[۴] او رساله‌های فراوانی دربارهٔ آثار ابن عربی و سهروردی نوشت که آثار این علما را در دسترس دانشمندان هندی پس از خود قرار داد و نقش عمده‌ای در تأثیرگذاری بر اندیشه‌های عرفانی بعد از خود داشت.[۵] کتاب‌های دیگری که تألیف کرده عبارتند از: قصیده آمالی و ادب المریدین.
هر ساله، سالگرد درگذشت وی در روزهای ۱۵، ۱۶ و ۱۷ ذی القعده در مقبره بند نواز در گلبرگه برگزار می‌شود. صدها هزار نفر از مذاهب مختلف گرد هم می‌آیند تا یاد این شخصیت مذهبی را پاس دارند.[۳]
در فرهنگ عامه
فیلم‌هایی در جامعه مسلمانان هندی حول محور این قدیس و درگاه او ساخته شده‌است. من‌جمله: Sultan E Deccan: Banda Nowaz (1982) اثر مالک انور، Banda Nowaz (1988) اثر ساینی.
منابع
- ↑ Nawaz, Bande. Tafseer-Al-Multaqat. Vol. 1. Maktabah Nafais al-Quran. p. 6.
- ↑ Jihad in the East: A Crescent Over Delhi The Shade of Swords: Jihad and the Conflict Between Islam and Christianity, by ام.جی. اکبر.
- 1 2 3 «The Hindu : Karnataka News : Urs-e-Sharief of Khwaja Bande Nawaz in Gulbarga from tomorrow». www.hindu.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۶-۰۹-۱۲.
{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) خطای یادکرد: برچسب<ref>نامعتبر؛ نام «ur» چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.). - ↑ Mystical Dimensions of Islam By Annemarie Schimmel, Pg 351
- ↑ Irfan Habib, S. (October 2002). "Book reviews and notices: M.T. ANSARI, ed. , Secularism, Islam and modernity. Selected essays of Alam Khundmiri. New Delhi: Sage Publications, 2001. 308 pp. Notes, index. Rs. 250 (paperback)". Contributions to Indian Sociology. 36 (3): 568–570. doi:10.1177/006996670203600313.
- چشتیه
- حنفیها
- درگذشتگان ۱۴۲۲ (میلادی)
- زادگان ۱۳۲۱ (میلادی)
- فیلسوفان سده ۱۵ (میلادی) اهل هند
- ماتریدیه
- نویسندگان اردوزبان اهل هند
- نویسندگان اهل کارناتاکا
- نویسندگان سده ۱۴ (میلادی) اهل هند
- نویسندگان سده ۱۵ (میلادی) اهل هند
- هندیها در سده ۱۵ (میلادی)