جرج بیوکنن

جورج بیوکنن
نام بومیگیلی اسکاتلندی: Seòras Bochanan
زادروزفوریه ۱۵۰۶ (۸۸۴ خورشیدی)
زادگاهکایلرن، استیرلینگشر، اسکاتلند
درگذشت۲۸ سپتامبر ۱۵۸۲ (۷ شوال ۹۹۰ قمری / ۹۶۱ خورشیدی)
مکان درگذشتادینبرو، اسکاتلند
آرامگاهگورستان گری‌فریِرز، ادینبرو
ملیتاسکاتلندی
دینمسیحی پروتستان (پرسبیتری)
تحصیلاتدانشگاه سنت اندروز (کارشناسی)
دانشگاه پاریس (کارشناسی ارشد)
پیشهتاریخ‌نگار، انسان‌گرا، شاعر، نمایش‌نامه‌نویس
شناخته‌شده برایDe Jure Regni apud Scotos
Rerum Scoticarum Historia
آثار دیگرBaptistes (نمایشنامه)
Jephthes (نمایشنامه)
اشعار لاتین
شاگردانماری یکم اسکاتلند
جیمز یکم (انگلستان)
حکومت معاصر در ایرانامپراتوری صفوی
شاه اسماعیل یکم (۱۵۰۱–۱۵۲۴)
شاه تهماسب یکم (۱۵۲۴–۱۵۷۶)
شاه اسماعیل دوم (۱۵۷۶–۱۵۷۷)
شاه محمد خدابنده (۱۵۷۸–۱۵۸۷)
رویدادهای مهم معاصر در ایرانجنگ چالدران (۱۵۱۴)
جنگ ایران و عثمانی (۱۵۵۵–۱۵۳۲)
پیمان آماسیه (۱۵۵۵)
جنگ داخلی صفویان (۱۵۷۶–۱۵۷۸)
شخصیت‌های هم‌عصر ایرانیکمال‌الدین بهزاد (نگارگر)
وحشی بافقی (شاعر)
شیخ بهایی (دانشمند)

جورج بیوکنن (گیلی اسکاتلندی: Seòras Bochanan؛ فوریه ۱۵۰۶ (۸۸۴ خورشیدی) – ۲۸ سپتامبر ۱۵۸۲ (۹۶۱ خورشیدی)) تاریخ‌نگار و محقق انسان‌گرای اسکاتلندی بود. به گفتهٔ تاریخ‌نگار کیت براون، بیوکنن «عمیق‌ترین روشنفکری بود که اسکاتلند در سدهٔ شانزدهم به وجود آورد». ایدئولوژی مقاومت در برابر غصب سلطنتی او در جریان اصلاحات اسکاتلند مقبولیت گسترده‌ای یافت. براون می‌گوید سهولت برکناری شاه جیمز هفتم در سال ۱۶۸۹ (۱۰۶۸ خورشیدی) نشان‌دهندهٔ قدرت اندیشه‌های بیوکنن است.[۱]

رسالهٔ او با نام De Jure Regni apud Scotos که در ۱۵۷۹ (۹۵۸ خورشیدی) منتشر شد، به بحث دربارهٔ این دکترین می‌پرداخت که سرچشمهٔ تمام قدرت سیاسی مردم هستند، و پادشاه مقید به شرایطی است که قدرت عالی در ابتدا تحت آن شرایط به او سپرده شده، و مقاومت، و حتی مجازات فرمانروایان ستمگر، مجاز است. اهمیت نوشته‌های بیوکنن با سرکوب آثارش توسط جیمز ششم و مجالس قانون‌گذاری بریتانیا در سدهٔ پس از انتشارشان نشان داده می‌شود. این کتاب توسط یک قانون مصوب پارلمان اسکاتلند، قانون خیانت (شماره ۲) ۱۵۸۴ (مصوب مه ۱۵۸۴ / ۹۶۳ خورشیدی)، محکوم، و در سال‌های ۱۶۶۴ (۱۰۴۳ خورشیدی) و ۱۶۸۳ (۱۰۶۲ خورشیدی) توسط دانشگاه آکسفورد سوزانده شد.[۲]

اوایل زندگی

تربیت اولیه و تحصیل در پاریس

پدر جورج، از اهالی هایلند[۳] و پسر کوچک‌تر خاندان قدیمی بیوکنن در دروماکیل، مالک مزرعهٔ ماس در محلهٔ کایلرن، استیرلینگشر بود، اما در جوانی درگذشت و همسر و پنج پسر و سه دخترش را در تنگدستی بر جای گذاشت.[۴] مادر جورج، اگنس هریوت، از خاندان هریوت‌های ترابرون در لوتیان شرقی بود، که جورج هریوت، بنیان‌گذار بیمارستان هریوت نیز از اعضای آن بود. بیوکنن که زبان مادری‌اش گیلیک اسکاتلندی بود، ظاهراً در مدرسهٔ کایلرن تحصیل کرده، اما اطلاع چندانی از تحصیلات اولیه‌اش در دست نیست. برادرش، پاتریک بیوکنن، نیز یک محقق بود.[۵]

در ۱۵۲۰ (حدود ۸۹۹ خورشیدی)، دایی‌اش، جیمز هریوت، او را به دانشگاه پاریس فرستاد، جایی که برای نخستین بار با دو تأثیر بزرگ عصر، یعنی رنسانس و اصلاحات دینی تماس یافت. به گفتهٔ خودش، در آنجا به سرودن اشعاری «تا اندازه‌ای از روی علاقه، و تا اندازه‌ای از روی اجبار (چرا که این تنها وظیفه‌ای بود که به جوانان محول می‌شد)» پرداخت.[۶]

بازگشت به اسکاتلند

در ۱۵۲۲ (حدود ۹۰۱ خورشیدی) دایی‌اش درگذشت، و جورج بیوکنن که در آن زمان به شدت بیمار بود،[۷] نتوانست در پاریس بماند و به اسکاتلند بازگشت. پس از بهبودی از بیماری، به نیروهای کمکی فرانسوی که توسط جان استوارت، دوک آلبانی به اسکاتلند آورده شده بودند پیوست، و در اواخر ۱۵۲۳ (حدود ۹۰۲ خورشیدی) در محاصرهٔ ناموفق قلعهٔ وارک در مرز با انگلستان شرکت کرد.[۸] سال بعد، وارد دانشگاه سنت اندروز شد، و در ۱۵۲۵ (حدود ۹۰۴ خورشیدی) کارشناسی گرفت. او عمدتاً برای شرکت در سخنرانی‌های جان مِی‌جِر دربارهٔ منطق به آنجا رفته بود؛ و چون مِی‌جِر به پاریس نقل مکان کرد، بیوکنن نیز در ۱۵۲۶ (حدود ۹۰۵ خورشیدی) به دنبال او رفت.[۶]

استادی و نیابت

در ۱۵۲۸ (حدود ۹۰۷ خورشیدی)، بیوکنن در کالج اسکاتلندی دانشگاه پاریس کارشناسی ارشد گرفت. سال بعد، به عنوان استاد یا معلم در کالج سنت بارب منصوب شد، و بیش از سه سال در آنجا تدریس کرد. سنت بارب یکی از معتبرترین و پیشرفته‌ترین کالج‌های آن زمان بود.[۹] جورج با ایجاد اصلاحاتی در تدریس زبان لاتین، بر اعتبار آن افزود.[۱۰] در ۱۵۲۹ (حدود ۹۰۸ خورشیدی)، به عنوان «نمایندهٔ ملت آلمانی» در دانشگاه پاریس برگزیده شد، و چهار بار در چهار ماه متوالی دوباره انتخاب گردید. او در ۱۵۳۱ (حدود ۹۱۰ خورشیدی) از سمت استادی خود استعفا داد، و در ۱۵۳۲ (حدود ۹۱۱ خورشیدی) معلم خصوصی گیلبرت کندی، سومین ارل کاسیلیس شد، که به همراه او در اوایل ۱۵۳۷ (حدود ۹۱۶ خورشیدی) به اسکاتلند بازگشت[۶] و شهرت فراوانی در دانش کسب کرده بود.

موضع الهیاتی

در این دوره، بیوکنن همان موضعی را نسبت به کلیسای کاتولیک اتخاذ کرد که اراسموس داشت: او دکترین‌های آن را رد نمی‌کرد، اما خود را آزاد می‌دانست که اعمال آن را نقد کند. هرچند به استدلال‌های اصلاح‌طلبان پروتستان گوش می‌داد، تا ۱۵۵۳ (حدود ۹۳۲ خورشیدی) به صفوف آنان نپیوست. نخستین اثر ادبی او در اسکاتلند، زمانی که در خدمت لرد کاسیلیس در غرب کشور بود، شعر Somnium بود، حمله‌ای طنزآمیز به فرقه فرانسیسکن و به طور کلی زندگی رهبانی. این حمله به راهبان برای جیمز پنجم ناخوشایند نبود، و او بیوکنن را به معلمی یکی از پسران نامشروعش، جیمز استوارت (نه آن پسری که بعدها نایب‌السلطنه شد)، گماشت[۱۱] و او را به تلاشی جسورانه‌تر تشویق کرد. اشعار Palinodia و Franciscanus et Fratres تا سال‌ها منتشر نشدند، اما باعث شدند نویسنده مورد نفرت فرقهٔ فرانسیسکن قرار گیرد.[۱۲]

انسان‌گرا در تبعید

دستگیری، فرار و نقل مکان

در ۱۵۳۹ (حدود ۹۱۸ خورشیدی)، در اسکاتلند آزار و اذیت لوتری‌ها آغاز شد، و بیوکنن به همراه دیگران دستگیر گردید. اگرچه پادشاه حمایت خود را دریغ کرده بود، بیوکنن توانست بگریزد و راهی لندن، و سپس پاریس شود. اما در پاریس، زمانی که دشمن اصلی‌اش، کاردینال دیوید بیتون، به عنوان سفیر به آنجا رسید، خود را در خطر دید، و به دعوت آندره دو گوویا به بوردو نقل مکان کرد. گوویا در آن زمان رئیس کالج گوین بود که به تازگی تأسیس شده بود، و با نفوذش بیوکنن به عنوان استاد لاتین منصوب شد. در طول اقامتش در آنجا، چندین اثر مهم او، یعنی ترجمه‌های مده‌آ و آلکستیس، و دو نمایشنامهٔ یفتائِس، سیو وتوم و باپتیستس (سیو کالومنیا) تکمیل شدند.[۲]

بیوکنن، اثر اصلی از یاکوبوس هُبراکن

میشل دو مونتنی شاگرد بیوکنن در بوردو بود[۱۳] و در تراژدی‌های او بازی کرد. در مقالهٔ دربارهٔ خودبزرگ‌بینی مونتنی، بیوکنن را همراه با ژان دوره، تئودور بزا، میشل دو لُپیتال، پی‌یر دو مونت‌دوره و آدریانوس تورنبوس، به عنوان یکی از برجسته‌ترین شاعران لاتین زمان خود می‌شمارد.[۱۴] در اینجا نیز بیوکنن دوستی پایداری با ژولیوس سزار اسکالیگر برقرار کرد؛ در سال‌های بعد، تحسین یوزف اسکالیگر را برانگیخت، کسی که یک اپی‌گرام در مورد بیوکنن سرود که شامل این بیت مشهور است: «مرز امپراتوری روم اسکاتلند بود؛ آیا اسکاتلند مرز فصاحت رومی خواهد بود؟»[۲] آستین سیل و استیو فیلپ این را چنین ترجمه کرده‌اند: «همان‌گونه که اسکاتلند در اوج امپراتوری روم بود، اسکاتلند نیز در اوج فصاحت رومی خواهد بود.» (اشاره‌ای ضمنی به حفظ قوانین اسکاتلند – که اساساً نسخه‌ای بهبودیافته از قوانین رومی است – به عنوان شالودهٔ نظام حقوقی اسکاتلند نیز وجود دارد.)

بازگشت به پاریس

در ۱۵۴۲ یا ۱۵۴۳ (حدود ۹۲۱ خورشیدی) به پاریس بازگشت، و در ۱۵۴۴ (حدود ۹۲۳ خورشیدی) به عنوان استاد در کالج کاردینال لوموان منصوب شد. از جمله همکاران او مارک آنتوان موره و تورنبوس بودند.[۲] گرچه اطلاعات کمی از جورج در این زمان در دست است، می‌توان حدس زد که او احتمالاً دوباره بیمار شد، با توجه به یک مرثیه[۱۵] که برای دوستانش تاستائوس و تویوس سرود.[۱۶]

کویمبرا

در ۱۵۴۷ (حدود ۹۲۶ خورشیدی)، بیوکنن به گروه انسان‌گرایان فرانسوی و پرتغالی پیوست که توسط گوویا برای تدریس در دانشگاه کویمبرای پرتغال دعوت شده بودند. ریاضیدان فرانسوی الی وینه و تاریخ‌نگار پرتغالی ژرونیمو اوسوریو از همکاران او بودند؛ گوویا، که مونتنی او را بزرگ‌ترین رئیس فرانسه می‌نامید، ریاست دانشگاه را بر عهده داشت، دانشگاهی که تحت حمایت شاه ژوائو سوم به اوج شکوفایی خود رسیده بود. اما ریاست دانشگاه مورد طمع دیوگو دو گوویا، عموی آندره و رئیس سابق سنت بارب، قرار داشت. احتمالاً پیش از مرگ آندره در پایان ۱۵۴۷ (حدود ۹۲۶ خورشیدی)، دیوگو تفتیش عقاید را برای تحقیق دربارهٔ او و کارکنانش تحت فشار گذاشته بود؛ تا سال ۱۹۰۶ (۱۲۸۵ خورشیدی) که اسناد محاکمه به طور کامل منتشر شد، زندگی‌نامه‌نویسان بیوکنن عموماً این حمله را به نفوذ کاردینال بیتون، فرانسیسکن‌ها، یا یسوعی‌ها نسبت می‌دادند، و کل تاریخ اقامت بیوکنن در پرتغال بسیار مبهم بود.[۲]

محاکمه و زندان

جورج بیوکنن، نقاشی‌شده توسط نقاشی ناشناس[۱۷]

کمیسیون تحقیق در اکتبر ۱۵۴۹ (حدود ۹۲۸ خورشیدی) تعیین شد و در ژوئن ۱۵۵۰ (حدود ۹۲۹ خورشیدی) گزارش داد. بیوکنن و دو پرتغالی، دیوگو دی تیوه و ژوائو دا کوستا (که ریاست دانشگاه را به ارث برده بود)، برای محاکمه معرفی شدند. تیوه و کوستا به اتهامات مختلف علیه نظم عمومی گناهکار شناخته شدند، و شواهد نشان می‌دهد دلایل کافی برای تحقیقات قضایی وجود داشت. بیوکنن به اعمال لوتری و یهودی‌گرایانه متهم شد. او از خود دفاع کرد و پذیرفت که برخی از اتهامات صحت دارند. حدود ژوئن ۱۵۵۱ (حدود ۹۳۰ خورشیدی)، محکوم شد تا از خطاهای خود ابراز برائت کند، و در صومعهٔ سائو بنتو در لیسبون زندانی شود. در آنجا به موعظه‌های آموزندهٔ راهبان گوش داد، که به گفتهٔ خودش «نه نامهربان، بلکه نادان» بودند. در اوقات فراغت خود، شروع به ترجمهٔ مزامیر به شعر لاتین کرد و بخش اعظم کار را به پایان رساند.[۲]

آزادی

پس از هفت ماه، بیوکنن به شرط ماندن در لیسبون آزاد شد؛ و در ۲۸ فوریه ۱۵۵۲ (حدود ۹۳۱ خورشیدی) این محدودیت نیز برداشته شد. بیوکنن سپس رهسپار انگلستان شد، اما خیلی زود به پاریس رفت، جایی که در ۱۵۵۳ (حدود ۹۳۲ خورشیدی) به عنوان استاد در کالج بونکور منصوب گردید. او دو سال در آن سمت ماند، و سپس مقام معلمی پسر مارشال دو بریساک را پذیرفت. تقریباً مسلم است که در همین آخرین اقامت در فرانسه، جایی که تحت حکومت آنری دوم و پسرش فرانسوای دوم پروتستانتیسم سرکوب می‌شد، بیوکنن جانب کالونیسم را گرفت.[۲]

بازگشت به اسکاتلند

گرایش به کالونیسم

جورج بیوکنن در ۱۵۶۰ یا ۱۵۶۱ (حدود ۹۳۹ خورشیدی) به اسکاتلند بازگشت.[۲] بنا به گزارش دیپلمات انگلیسی، توماس رندالف، در آوریل ۱۵۶۲ (حدود ۹۴۱ خورشیدی)، ماری، ملکهٔ اسکاتلند، روزانه همراه با او تیتوس لیویوس می‌خواند.[۱۸] ملکه به او مستمری سالانه‌ای به مبلغ ۲۵۰ پوند اسکاتلندی و درآمدی از املاک صومعه کراسراگوئل اعطا کرد.[۱۹] بیوکنن اشعاری نمایشی برای اجرا در جشن ازدواج ملکه با لرد دارنلی نوشت که به Pompae معروفند.[۲۰] بیوکنن در عین حمایت از انسان‌گرایی رنسانس و انتقاد شدید از رذایل اخلاقی، همواره عضو کلیسای کاتولیک در اسکاتلند باقی مانده بود، اما اکنون آشکارا به کلیسای اصلاح‌شدهٔ پروتستان پیوست. با اینکه اخیراً از ملکه عواید صومعهٔ کراسراگوئل را دریافت کرده بود، از ۱۵۶۳ (حدود ۹۴۲ خورشیدی) در مجمع عمومی کلیسای اسکاتلند حضور یافت[۲] و در ۱۵۶۶ (حدود ۹۴۵ خورشیدی) توسط شاهزاده نایب‌السلطنه، ارل موری، به ریاست کالج سنت لئونارد در سنت اندروز منصوب شد. با اینکه یک شخص غیرروحانی بود، در ۱۵۶۷ (حدود ۹۴۶ خورشیدی) به عنوان مجری مجمع عمومی کلیسای اسکاتلند برگزیده شد.[۲] او آخرین شخص غیرروحانی بود که تا پیش از الیسون الیوت در ۲۰۰۴ (۱۳۸۳ خورشیدی)، نخستین مجری زن، به این مقام برگزیده می‌شد.

معلمی و سایر مناصب

بیوکنن نایب‌السلطنه موری را در سفر به انگلستان همراهی کرد، و کتاب معروفش Detectio Mariæ Reginæ – افشاگری‌ای کوبنده از روابط ملکه با دارنلی و شرایط منتهی به مرگ او، منتشرشده در لندن: جان دِی، [۱۵۷۱] (حدود ۹۵۰ خورشیدی) – به کمیسیونرها در کاخ وستمینستر ارائه شد.[۲]

در ۱۵۷۰ (حدود ۹۴۹ خورشیدی)، پس از ترور موری، به عنوان یکی از مربیان شاه جوان منصوب شد، و از طریق آموزش دقیق و سخت‌گیرانهٔ خود بود که جیمز ششم دانش و فضل خویش را کسب کرد.[۲] به عنوان معلم ارشد شاه جوان، بیوکنن جیمز را مرتباً تنبیه بدنی می‌کرد، اما همچنین اشتیاقی مادام‌العمر به ادبیات و دانش در او پرورش داد.[۲۱] بیوکنن می‌کوشید جیمز را به پادشاهی خداترس و پروتستان تبدیل کند که محدودیت‌های سلطنت را بپذیرد، چنانکه در رساله‌اش De Jure Regni apud Scotos ترسیم کرده بود.[۲۲]

او در حین معلمی سلطنتی، مناصب دیگری نیز بر عهده داشت: مدتی کوتاه مدیر دفتر ثبت اسناد بود، و سپس نگهبان مُهر خصوصی اسکاتلند شد، مقامی که به او اجازهٔ حضور در پارلمان اسکاتلند می‌داد. ظاهراً تا چند سال، حداقل تا ۱۵۷۹ (حدود ۹۵۸ خورشیدی)، در این سمت باقی ماند.[۲] جان گدی در این سمت، منشی و خدمتکار او بود و برخی از دست‌نوشته‌های بیوکنن را نسخه‌برداری می‌کرد.[۲۳]

سال‌های پایانی

سال‌های آخر عمرش صرف تکمیل و انتشار دو اثر عمده‌اش، De Jure Regni apud Scotos (۱۵۷۹ / ۹۵۸ خورشیدی) و Rerum Scoticarum Historia (۱۵۸۲ / ۹۶۱ خورشیدی) شد.[۲]

او در آپارتمان طبقهٔ اولش در کِنِدی کلوز (که در ۱۶۳۷ برای ساخت کلیسای ترون تخریب شد) در ادینبرو، روز جمعه ۲۸ سپتامبر ۱۵۸۲ (۹۶۱ خورشیدی) درگذشت و روز بعد در قبرستان گری‌فریرز به خاک سپرده شد. قبر در ابتدا با یک سنگ افقی مشخص شده بود، که تا سال ۱۷۰۱ (۱۰۸۰ خورشیدی) در زمین فرو رفته بود.[۲۴] امروزه، دو یادبود در گری‌فریرز ادعای نشان‌دادن محل دفن او را دارند: یکی در شمال غربی کلیسا و دیگری، یادبودی ساده‌تر، در نزدیکی شرقی‌ترین مسیر. سنگ کوچک‌تر (متأخرتر) صحیح است.

آثار

محقق لاتین

به گفتهٔ دانشنامه بریتانیکا، چاپ یازدهم، «در تسلط بر زبان لاتین، به ندرت نویسندهٔ مدرنی از بیوکنن پیشی گرفته است. سبک او به طور خشک بر اساس هیچ نویسندهٔ کلاسیکی الگوبرداری نشده، بلکه طراوت و انعطاف‌پذیری خاص خود را دارد. او لاتین را چنان می‌نوشت که گویی زبان مادری‌اش است.»[۲] هیو ترور-روپر او را «بنا به اجماع عمومی، بزرگ‌ترین نویسندهٔ لاتین، چه در نثر و چه در نظم، در اروپای سدهٔ شانزدهم» نامید.[۲۵] بیوکنن همچنین از قریحهٔ سرشار شاعرانه و اصالت فکری فراوانی برخوردار بود. ترجمه‌هایش از مزامیر و نمایشنامه‌های یونانی فراتر از ترجمه‌های صرف هستند؛ دو تراژدی او، باپتیستس و یفتائِس، به خاطر تعالی آکادمیک شهرتی اروپایی کسب کردند. اشعار Pompae او برای اجرا در سرگرمی‌های درباری ماری نوشته شدند، از جمله پیشکش خدایان روستایی که در جریان یک نمایش بالماسکه که توسط باستیان پاژ برای غسل تعمید شاه جیمز طراحی شده بود، خوانده شد.[۲۶]

آثار منثور

علاوه بر این آثار، بیوکنن به نثر نیز نوشت: Chamaeleon، طنزی به زبان اسکاتس علیه میتلند لِثینگتون، نخستین بار در ۱۷۱۱ (۱۰۹۰ خورشیدی) چاپ شد؛ ترجمه‌ای لاتین از دستور زبان توماس لیناکره (پاریس، ۱۵۳۳ / ۹۱۲ خورشیدی)؛ Libellus de Prosodia (ادینبرو، ۱۶۴۰ / ۱۰۱۹ خورشیدی)؛ و Vita ab ipso scripta biennio ante mortem (۱۶۰۸ / ۹۸۷ خورشیدی)، ویرایش‌شده توسط رابرت سیبالد (۱۷۰۲ / ۱۰۸۱ خورشیدی). سایر اشعار او عبارتند از Fratres Fraterrimi، Elegiae، Silvae، دو مجموعه شعر با عنوان‌های Hendecasyllabon Liber و Iambon Liber؛ سه کتاب اپی‌گرام‌ها؛ کتابی از اشعار متفرقه؛ De Sphaera (در پنج کتاب)، که از شعر د اسپه‌را موندی اثر یوهانس د ساکروبوسکو الهام گرفته، و به عنوان دفاعی از نظریهٔ بطلمیوسی در برابر نظریهٔ جدید کوپرنیکی در نظر گرفته شده بود.[۲]

دو ویرایش اولیه از آثار بیوکنن وجود دارد: یکی به کوشش توماس رادیمان[۲۷] و دیگری به کوشش پیتر بورمان بزرگ.[۲۸]

آثار متأخر

نخستین اثر مهم متأخر او رسالهٔ De Jure Regni apud Scotos بود که در ۱۵۷۹ (۹۵۸ خورشیدی) منتشر شد. در این اثر مشهور، که در قالب یک گفت‌وگو نوشته شده و آشکارا به قصد القای اصول سیاسی صحیح در ذهن شاگردش طراحی شده بود، بیوکنن این دکترین را مطرح می‌کند که سرچشمهٔ تمام قدرت سیاسی مردم هستند، پادشاه مقید به شرایطی است که قدرت عالی ابتدا تحت آن شرایط به او سپرده شده، و مقاومت، و حتی مجازات، فرمانروایان ستمگر مجاز است. اهمیت این اثر با تلاش‌های مداوم مجالس قانون‌گذاری برای سرکوب آن در طول سدهٔ پس از انتشارش ثابت می‌شود. این کتاب توسط مصوبهٔ پارلمان در ۱۵۸۴ (۹۶۳ خورشیدی) و دوباره در ۱۶۶۴ (۱۰۴۳ خورشیدی) محکوم شد؛ و در ۱۶۸۳ (۱۰۶۲ خورشیدی) توسط دانشگاه آکسفورد سوزانده شد.[۲]

دومین اثر بزرگ او تاریخ اسکاتلند با عنوان Rerum Scoticarum Historia است، که اندکی پیش از مرگش تکمیل، و در ۱۵۸۲ (۹۶۱ خورشیدی) منتشر شد. این کتاب به خاطر قدرت و غنای سبکش قابل توجه است، و برای دوره‌ای که نویسنده شخصاً با آن آشنا بوده، که بخش اعظم کتاب را تشکیل می‌دهد، ارزش فراوانی دارد. بخش‌های آغازین تا حد زیادی بر تاریخ افسانه‌ای هکتور بویس مبتنی است. هدف بیوکنن «پالایش» تاریخ ملی «از برخی دروغ‌های انگلیسی و پوچی‌های اسکاتلندی» بود (نامه به رندالف). او گفته بود که این کتاب «عده‌ای را خشنود و بسیاری را ناخشنود خواهد کرد»؛[۲] در واقع، محتوای آن چنان آزردگی ایجاد کرد که فرمانی صادر شد تا تمام نسخه‌های آن، و همچنین De Jure Regni، برای پالایش «مطالب رنجاننده و نامتعارف» آنها جمع‌آوری شوند.

میراث ماندگار

بیوکنن جایگاه بزرگ و منحصربه‌فرد خود در ادبیات را نه چندان مدیون نوشته‌های خود، که مدیون تأثیر قوی و ماندگارش بر نویسندگان بعدی است. تأثیر او تا سال ۱۷۲۶ (۱۱۰۵ خورشیدی) محسوس بود، زمانی که اندرو میلار، کتاب‌فروش برجستهٔ سدهٔ هجدهم، کتاب‌فروشی جیمز مکیوئن در لندن را با نشان «سر بیوکنن، تمپل بار» در اختیار گرفت. تصویر بالای دکان، چهرهٔ جورج بیوکنن را نشان می‌داد، که گواهی بر جایگاه اولیه و شهرت بیوکنن در ادبیات اسکاتلند است.[۲۹] جزیرهٔ مِینلند، اورکنی گاهی به نام پومونا (یا پومونیا) بر اساس ترجمهٔ بیوکنن خوانده می‌شود، هرچند این نام به ندرت به صورت محلی استفاده شده است.[۳۰][۳۱]

انتشارات مدرن و تأثیر

پولیگان بوکز گزیدهٔ اشعار بیوکنن به انتخاب شاعر رابرت کرافورد را در کتاب آپولوس شمال: اشعار برگزیدهٔ جورج بیوکنن و آرتور جانستون (شابک ‎۱−۹۰۴۵۹۸−۸۱−۱) در سال ۲۰۰۶ (۱۳۸۵ خورشیدی)، هم‌زمان با پانصدمین سالگرد تولد بیوکنن منتشر کرد.

در آستانهٔ این سالگرد، پروفسور راجر میسون از دانشگاه سنت اندروز کتاب گفت‌وگویی دربارهٔ قانون پادشاهی در میان اسکاتلندی‌ها، ویرایش انتقادی و ترجمه‌ای از De Iure Regni apud Scotos Dialogus جورج بیوکنن (شابک ‎۱−۸۵۹۲۸−۴۰۸−۶) را منتشر کرده است.

انجمن جورج بیوکنن به نام او نام‌گذاری شده و می‌کوشد «مردم را با پیام آزادی و انجیل از طریق تلفیق الهیات، قانون طبیعی و تاریخ آموزش و تجهیز کند.»[۳۲]

تندیس جورج بیوکنن بر روی یادبود اسکات

یادبودها

تندیسی از بیوکنن بر روی ضلع غربی یادبود اسکات در خیابان پرینسز، ادینبرو قرار دارد. این تندیس توسط جان رایند ساخته شده است.[۳۳]

یک پنجرهٔ شیشه‌ای یادبود در دیوار جنوبی کلیسای گری‌فریرز قرار دارد.

نیم‌تنه‌ای از بیوکنن در تالار قهرمانان یادبود ملی والاس در استیرلینگ قرار دارد.

یک بنای یادبود با اشتراک عمومی در سال ۱۷۸۹ (۱۱۶۸ خورشیدی) در زادگاهش، کایلرن، استیرلینگشر ساخته شد. این بنا به معمار جیمز کریگ نسبت داده می‌شود.[۳۴]

جستارهای وابسته

  • ادبیات اسکاتلندی
  • ادبیات لاتین بریتانیایی

منابع

پانویس

  1. ↑ Keith M Brown, "Reformation to Union, 1560–1707," in R.A. Houston and W. W. J. Knox, eds., The New Penguin History of Scotland (2001) pp 182–275, quote at p 185
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Chisholm 1911, p. 715.
  3. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 4.
  4. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 5.
  5. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 6.
  6. 1 2 3 Chisholm 1911, p. 714.
  7. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 24.
  8. ↑  "Buchanan, George (1506-1582)" . فرهنگ زندگی‌نامه ملی. لندن: اسمیت، الدر اند کو. 1885–1900.
  9. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 41.
  10. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 47.
  11. ↑ Roger A. Mason, 'George Buchanan and Mary, Queen of Scots', Scottish Church History, 30:1 (2000), p. 7.
  12. ↑ Chisholm 1911, pp. 714–715.
  13. ↑ Montaigne, Michel (2009). Emmanuel Naya (ed.). Essais I (in French). Delphine Reguig-Naya, Alexandre Tarrête (Folio ed.). Gallimard. p. 642. ISBN 978-2-07-042381-1.
  14. ↑ Montaigne, Michel (2009). Emmanuel Naya (ed.). Essais II (in French). Delphine Reguig-Naya, Alexandre Tarrête (Folio ed.). Gallimard. p. 480. ISBN 978-2-07-042382-8.
  15. ↑ Macmillan, D. (1906). George Buchanan, A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd. p. 89.
  16. ↑ Irving, David (1807). Memoirs of the Life and Writings of George Buchanan (in English). London: Bell and Bradfute and A. Lawrie, and Longman, Hurst, and Rees, and Orme. p. 61.
  17. ↑ Annan, Thomas (1868). Illustrated catalogue of the exhibition of portraits on loan in the new galleries of art, Corporation buildings, Sauchiehall Street (in English). Glasgow: Glasgow Art Gallery and Museum. p. 105. Retrieved 4 دسامبر 2017.
  18. ↑ Arthur Williamson, "Education, Culture, and the Scottish Civic Condition", Shaping the Stuart World (Brill, 2006), p. 37.
  19. ↑ Roger A. Mason, "George Buchanan and Mary Queen of Scots", Innes Review, 30:1 (June 2000), p. 13.
  20. ↑ Joseph Robertson, Inventaires de la Royne Descosse (Edinburgh, 1863), p. lxxxiv.
  21. ↑ Croft, Pauline (2003). King James. Basingstoke and New York: Palgrave Macmillan, p. 12–13.
  22. ↑ Croft, Pauline (2003). King James. Basingstoke and New York: Palgrave Macmillan, pp. 13, 18.
  23. ↑ Sebastiaan Verweij, The Literary Culture of Early Modern Scotland (Oxford, 2017), p. 95.
  24. ↑ Monuments and monumental inscriptions in Scotland: The Grampian Society, 1871
  25. ↑ Trevor-Roper 2014, p. 33.
  26. ↑ Shire, Helena Mennie, Song Dance and Poetry at the Court of James VI, CUP (1969), 56: Buchanan, George, Omnia Opera, vol. 2 (1725), pp. 399–405
  27. ↑ Ruddiman, Thomas (1715), Georgii Buchanani Scoti, Poetarum sui seculi facile principis, Opera Omnia (in Latin), Edinburgh: Freebairn
  28. ↑ Ruddiman (1725).
  29. ↑ "The manuscripts, Letter from Andrew Millar to Robert Woodrow, July 15, 1725. See footnote no. 1". millar-project.ed.ac.uk (in English). Retrieved 1 ژوئن 2016.
  30. ↑ Buchanan, George (1582) Rerum Scoticarum Historia: The First Book The University of California, Irvine. Revised 8 March 2003. Retrieved 4 October 2007.
  31. ↑ "Pomona or Mainland?" بایگانی‌شده در ۶ ژوئیه ۲۰۲۰ توسط Wayback Machine Orkneyjar.com. Retrieved 4 October 2007.
  32. ↑ "George Buchanan Forum" (in English). George Buchanan Forum. Retrieved 13 مارس 2026.
  33. ↑ "The Character Statues" (in English). Archived from the original on 10 ژوئیه 2014. Retrieved 6 ژوئیه 2026. {{cite web}}: از پارامتر ناشناخته |وضعیت= صرف‌نظر شد (کمک); بیش از یک پارامتر |تاریخ بازبینی= and |بازبینی= داده‌شده است (کمک); بیش از یک پارامتر |تاریخ بایگانی= and |archive-date= داده‌شده است (کمک); بیش از یک پارامتر |نشانی بایگانی= and |archive-url= داده‌شده است (کمک)
  34. ↑ "Craig, James (October 31, 1739 - June 23, 1795): Geographicus Rare Antique Maps". www.geographicus.com (in English). Retrieved 2024-12-17.

کتاب‌شناسی

  • Baptistes sive Calumnia (نوشته‌شده پیش از ۱۵۴۴، منتشرشده در ۱۵۷۷)
  • Jephthes sive Votum, tragoedia, ۱۵۴۴
  • Ruddiman, Thomas [Thoma Ruddimannus] (1725), Burman, Pieter [Petrus Burmannus] (ed.), Georgii Buchanani, Scoti, Poëtarum sui seculi facile Principis, Praeceptoris Jacobi VI Scotorum, & Primi Angl. Reg. Opera Omnia, Historica, Chronologica, Juridica, Politica, Satyrica & Poetica (in Latin), J. Arnold Langerak
  • Ford, Philip J. (1982), George Buchanan: Prince of Poets, انتشارات دانشگاه آبردین، شابک ‎۹۷۸۰۰۸۰۲۸۴۵۸۳
  • Naiden, James R. (1951),The Sphera of George Buchanan, دانشگاه کلمبیا
  • MacNeill, Duncan H. (ed.) (1964), The Art and Science of Government Among the Scots, being George Buchanan's De Jure Regni apud Scotos. ترجمه و شرح انگلیسی
  • والاس، رابرت (تکمیل‌شده توسط اسمیت، ج. کمپبل) (۱۹۰۰), George Buchanan, اولیفانت، اندرسون و فریر، ادینبرو، ("مجموعهٔ اسکاتلندی‌های مشهور")
  • Aitken, James M. (1939). The Trial of George Buchanan Before the Lisbon Inquisition (in English). Edinburgh, London: Oliver and Boyd.
  • Macmillan, D. (1906). George Buchanan A Biography (in English). London: Simpkin, Marshall, & Co. Ltd.
  • Murison, David, George Buchanan, in لیندسِی، موریس (ed.), The Scottish Review: Arts and Environment 27, August 1982, pp. 30–35, ISSN 0140-0894
  • Trevor-Roper, H. R. (2014). The Invention of Scotland: Myth and History (in English) (Revised ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780300136869.

پیوند به بیرون

انتساب: This article incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Buchanan, George". Encyclopædia Britannica (in English). Vol. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 714–716.

مناصب سیاسی
پیشین:
جان میتلند
نگهبان مُهر خصوصی اسکاتلند
۱۵۷۱–۱۵۸۳
پسین:
والتر استوارت