خاویر، دوک پارما

خاویر، دوک پارما
دوک پارما
خاندان بوربون-پارما
دوره تصدی	۱۵ نوامبر ۱۹۷۴ – ۷ مه ۱۹۷۷
پیشین	رابرت دوم، دوک پارما
جانشین	کارلوس هوگو، دوک پارما
کارلیسم
دوره تصدی	۲۰ مه ۱۹۵۲ – ۲۰ آوریل ۱۹۷۵
پیشین	شیرخوار آلفونسو کارلوس، دوک سن جیمی
جانشین	کارلوس هوگو، دوک پارما
زاده	۲۵ مهٔ ۱۸۸۹ کامایوره
درگذشته	۷ مهٔ ۱۹۷۷ (۸۷ سال)
همسر(ان)	مادلین دو بوربون-بوست (ا. ۱۹۲۷)
نام کامل فرانسیس خاویر چارلز ماریا
خاندان	خاندان بوربون-پارما
پدر	رابرت اول، دوک پارما
مادر	اینفانتا ماریا آنتونیا از پرتغال

خاویر، دوک پارما (انگلیسی: Prince Xavier of Bourbon-Parma; ۲۵ مهٔ ۱۸۸۹ – ۷ مهٔ ۱۹۷۷) رئیس خاندان دوک بوربون-پارما بود. او بیشتر به عنوان رهبر دودمانی کارلیسم و مدعی کارلیست تاج و تخت اسپانیا شناخته می‌شود، از سال ۱۹۳۶ به عنوان مدعی نایب‌السلطنه و از سال ۱۹۵۲ به عنوان مدعی، با نام خاویر اول ظاهر شد. از سال ۱۹۷۴، او مدعی تاج و تخت از بین رفته پارما بود. او همچنین به عنوان فردی که در ماجرای معروف به سیکتوس در سال‌های ۱۹۱۶–۱۹۱۷ و در مذاکرات معروف به هالیفاکس-شوالیه در سال ۱۹۴۰ دست داشته، شناخته می‌شود.

خاویر در خاندان بوربون-پارما، شاخه‌ای ایتالیایی از بوربون‌های اسپانیایی، خاندان سلطنتی اسپانیا، متولد شد که به نوبه خود در قرن هجدهم از خاندان بوربون فرانسوی منشعب شده بودند. خاویر از نوادگان پدری لویی چهاردهم، پادشاه فرانسه و فیلیپه پنجم، پادشاه اسپانیا بود. در میان اجداد بزرگ او، لودوویکو اول پادشاه اتروریا، ویتوریو امانوئل اول پادشاه ساردینیا و دوک ساووی، شارل دهم پادشاه فرانسه، فرانچسکو اول پادشاه دو سیسیل، پدرو سوم پادشاه پرتغال، ماریا اول ملکه پرتغال و برزیل و کارلوس چهارم پادشاه اسپانیا بودند. در میان اجداد بزرگ او، کارلو دوم دوک پارما و ژائو ششم پادشاه پرتغال بودند. در میان اجداد او، کارلو سوم دوک پارما و میگل یکم پادشاه پرتغال بودند. پدر خاویر، رابرت یکم (۱۸۴۸–۱۹۰۷) آخرین دوک حاکم پارما بود و مادر خاویر، اینفانتا ماریا آنتونیا پرتغال (۱۸۶۲–۱۹۵۹)، دختر تبعیدی پادشاه مخلوع پرتغال در سال ۱۸۳۴ بود.

بسیاری از عموها و عمه‌های خاویر از خانواده‌های سلطنتی یا دوک‌های اروپایی بودند، اگرچه تنها کسی که واقعاً حکومت می‌کرد، خواهر مادرش، اینفانتا ماریا آنا پرتغال، دوشس بزرگ لوکزامبورگ بود. سه نفر دیگر مدعی تاج و تخت بودند: برادر مادرش، مدعی پرتغالی میگلیست، دوم میگل، دوک براگانزا، خواهر پدرش، ملکه کارلیست اسپانیا، مارگاریتا د بوربون-پارما و خواهر دیگر مادرش، همچنین ملکه کارلیست اسپانیا، اینفانتا ماریا داس نوِس پرتغال. یکی از عموهایش، آرشیدوک کارل لودویگ، وارث رسمی تاج و تخت اتریش-مجارستان بود. از میان پسرعموهای خاویر، تنها دو نفر که واقعاً حکومت کردند، الیزابت، ملکه همسر بلژیک و شارلوت، دوشس بزرگ لوکزامبورگ بودند. پسرعموی خاویر، آرشیدوک فرانتس فردیناند، وارث رسمی تاج و تخت اتریش-مجارستان بود. دو پسرعمو مدعیان مشروعیت بودند؛ از طرف پدری، دون خایمه، مدعی کارلیست تاج و تخت اسپانیا، و از طرف مادری، دام دوارته نونو، مدعی میگلیست تاج و تخت پرتغال.

برخی از خواهر و برادرهای خاویر با خاندان‌های حاکم اروپایی ازدواج کرده‌اند و تعداد کمی از آنها واقعاً حکومت کرده‌اند: اینها موارد خواهر کوچکترش زیتا بود که در سال ۱۹۱۱ با خانواده امپراتوری هابسبورگ ازدواج کرد تا در سال‌های ۱۹۱۶–۱۹۱۸ ملکه اتریش و ملکه مجارستان شود، و این مورد برادر کوچکترش فلیکس بود که در سال ۱۹۱۹ با خانواده دوک ناسائو ازدواج کرد و در سال‌های ۱۹۱۹–۱۹۷۰ دوک-همسره لوکزامبورگ بود. برخی از خواهر و برادرهای خاویر با حاکمان واقعی نسبت نزدیکی داشتند: اینها موارد برادر کوچکترش رنه بود که در سال ۱۹۲۱ با خانواده سلطنتی دانمارک ازدواج کرد، این مورد برادر کوچکترش لویی بود که در سال ۱۹۳۹ با خانواده سلطنتی ایتالیا ازدواج کرد، و این مورد خواهر ناتنی بزرگترش ماریا لوئیزا بود که در سال ۱۸۹۳ با خانواده سلطنتی بلغارستان ازدواج کرد. برخی از خواهر و برادرهای خاویر با خانواده‌های اشرافی یا اشرافی متشخص ازدواج کردند. شش خواهر و برادر ناتنی بزرگتر که دارای معلولیت ذهنی بودند، هرگز ازدواج نکردند و سه نفر از خواهران خاویر راهبه‌های بندیکتی شدند.

اگرچه در سال ۱۸۵۹ از مقام دوک پارما خلع شد، اما پدر خاویر همچنان ادعای این عنوان را داشت. او ثروت عظیمی از جمله املاکی در ایتالیا و اتریش را برای خود حفظ کرد. علاوه بر این، در اواخر قرن نوزدهم، خاندان بوربون-پارما قلعه باشکوه شامبورد را به ارث برد. این خانواده، متشکل از رابرت، همسر دومش و حدود ۲۰ فرزند از هر دو ازدواج، در دو خانه، در پیانوره و در شوارتزاو زندگی می‌کردند. آنها نیمی از سال را در هر مکان می‌گذراندند، با قطار ویژه رفت و آمد می‌کردند و حتی اسب‌های کودکان را نیز با خود می‌بردند. دوران کودکی خاویر پر از آرامش، تجمل و شادی بود، اگرچه روابط با خواهر و برادرهای ناتنی از ازدواج اول به همان اندازه صمیمانه نبود. خاندان بوربون-پارما عمیقاً کاتولیک رومی و اساساً از نظر فرهنگ و درک فرانسوی بودند؛ زبان دیگری که صحبت می‌شد، آلمانی بود. خاویر در دوران کودکی خود زبان ایتالیایی - که با مردم محلی پیانو صحبت می‌شد -، انگلیسی - که با بازدیدکنندگان مختلف صحبت می‌شد -، پرتغالی و اسپانیایی - که در روابط خاص استفاده می‌شد - و لاتین - که در کلیسا استفاده می‌شد - را نیز آموخت. خانواده او مرتباً مورد بازدید مهمانانی از دنیای اشراف، کتاب‌ها و دانشگاه‌ها قرار می‌گرفت.

در سال ۱۸۹۹ خاویر راه برادر بزرگترش سیکسته را دنبال کرد و وارد استلا ماتوتینا، یک مؤسسه معتبر یسوعی در فلدکیرش اتریش شد. اگرچه این مدرسه به اشراف کاتولیک از سراسر اروپا خدمات ارائه می‌داد، اما شرایط اسپارتی را ارائه می‌داد. وقتی بعداً از شاهزاده خاویر پرسید که چگونه از اردوگاه کار اجباری نازی‌ها جان سالم به در برده است، او به شوخی گفت: «من در استلا درس خواندم. کشتن ما آسان نیست.». این مدرسه الگویی از دینداری فروتنانه را تضمین می‌کرد، کارکنان استانداردهای بالای تدریس را تضمین می‌کردند و ترکیب پسران از کشورهای مختلف، روحیه رفاقت بین‌المللی را تضمین می‌کرد. خاویر در اواسط دهه ۱۹۰۰ فارغ‌التحصیل شد؛ در سال ۱۹۰۶ به پاریس نقل مکان کرد، در حالی که هنوز از برادر بزرگترش عقب مانده بود، تحصیلات دانشگاهی خود را آغاز کرد. برخلاف سیکست، که حقوق خواند، او دو مسیر متفاوت را دنبال کرد: علوم سیاسی-اقتصادی و زراعت. او هر دو را به پایان رساند و به عنوان مهندس در زراعت و دکتر در سیاست/اقتصاد فارغ‌التحصیل شد. سال یا سال‌های اتمام برنامه درسی او مشخص نیست؛ یک منبع به سال ۱۹۱۴ اشاره می‌کند. او هرگز حرفه حرفه‌ای خود را آغاز نکرده است.

در سال ۱۹۱۰، ثروت مرحوم رابرت بوربن-پارما بین خانواده تقسیم شد. فرزندان حاصل از ازدواج اول، و به ویژه الی، سرپرست خواهر و برادرهای معلولش، بیشتر املاک و مستغلات را به خود اختصاص دادند. همسر دوم رابرت و فرزندان حاصل از ازدواج دوم، غرامت مالی هنگفتی، حق انتفاع و املاک جزئی دریافت کردند. خاویر که از قبل تنها بود، در پاریس مستقر بود اما در سراسر اروپا سفر می‌کرد. یکی از دلایل آن، تجارت خانوادگی بود که اغلب با پیشینه سیاسی همراه بود. به عنوان مثال، در سال ۱۹۱۱، خاویر برای شرکت در عروسی خواهرش با آرشیدوک کارل هابسبورگ، وارث تاج و تخت اتریش-مجارستان، به اتریش سفر کرد. در سال ۱۹۱۲، او از طریق اسپانیا به پرتغال سفر کرد و عمه خود را در یک توطئه مشروع پرتغالی همراهی کرد. دلیل دیگر، پیروی از علاقه شخصی او بود. به نظر می‌رسید خاویر به شدت تحت تأثیر سیکست قرار گرفته بود، که در اکتشافات جغرافیایی مهارت پیدا کرده بود. در سال ۱۹۰۹ هر دو برادر به بالکان سفر کردند؛ در سال ۱۹۱۲ آنها در سراسر مصر، فلسطین و خاور نزدیک پرسه زدند. در سال ۱۹۱۴ آنها قصد سفر به ایران، هند و احتمالاً هیمالیا را داشتند.

خبر ترور سارایوو به خاویر و سیکسِت در اتریش، در مسیر آسیا، رسید. هر دو برادر که از قتل پسرعموی ناتنی خود خشمگین بودند، قصد داشتند برای انتقام در ارتش اتریش ثبت نام کنند. اوضاع زمانی تغییر کرد که فرانسه به وین اعلام جنگ کرد. اگرچه برخی از خواهر و برادرهای بوربون-پارما - زیتا، رنه، فلیکس و الی - در کنار اتریش-مجارستان بودند و مردان به نیروهای امپراتوری می‌پیوندند، خاویر و سیکسِت خود را کاملاً فرانسوی می‌دانستند. آنها آشکارا قصد داشتند در ارتش فرانسه ثبت نام کنند، که ممکن بود باعث بازداشت آنها شود. درخواست‌های شخصی از زیتا لازم بود تا امپراتور اقداماتی را انجام دهد که از زندانی شدن آنها جلوگیری کند و به آنها اجازه دهد اتریش را به مقصد یک کشور بی‌طرف ترک کنند. وقتی به فرانسه بازگشتند، خاویر و سیکسِت واقعاً داوطلب شدند، اما متوجه شدند که قانون فرانسه اعضای سلسله‌های خارجی را از خدمت منع می‌کند. آنها که مصمم به جنگ بودند، با پسرعموی خود، ملکه الیزابت بلژیک، تماس گرفتند که ترتیبی داد تا هر دو اجازه خدمت در ارتش بلژیک را داشته باشند. با این حال، به دلیل یک تصادف رانندگی که سیکست در آن دخیل بود، برادران زودتر از اواخر نوامبر ۱۹۱۴ به صفوف ارتش بلژیک پیوستند. خاویر در ابتدا به عنوان سرباز وظیفه در خدمات پزشکی پذیرفته شد و به هنگ هفتم توپخانه منتقل شد. جزئیات دقیق خدمت او مشخص نیست؛ آنچه از ارتش بلژیک قبل از جنگ باقی مانده بود، در بخش نسبتاً آرامی از خط مقدم در فلاندر و فرانسه، در کنار کانال مانش، خدمت می‌کرد. در زمانی نامشخص، خاویر از خط مقدم مرخص شد و به یک دوره آموزشی افسری که توسط ستاد کل بلژیک سازماندهی شده بود، اعزام شد و آن را به پایان رساند. در اواسط سال ۱۹۱۶ او به درجه ستوان دومی رسید و بعداً به درجه سروانی ارتقا یافت.

در اواخر سال ۱۹۱۶، خاویر درگیر ماجرای سیکستوس، یک تلاش مخفی اتریشی‌ها برای انعقاد صلح جدایی‌طلبانه، شد. امپراتور جدید، کارل اول، تصمیم گرفت از روابط خانوادگی و دوستی خود با برادران بوربون-پارما سوءاستفاده کند و به ویژه به مهارت‌ها و هوش سیکسته اعتماد داشت. به عنوان شهروندان فرانسوی، هر دو تنها پس از کسب رضایت دولت فرانسه موافقت کردند که این مأموریت را انجام دهند. نقش خاویر عموماً نسبت به سیکسته فرعی تلقی می‌شود، اگرچه او در برخی از جلسات مهم، چه با مقامات فرانسوی در پاریس و چه با فرستادگان اتریش-مجارستان در سوئیس، و در وین، حضور داشت؛ و برخی از محققان به «میانجیگری شاهزادگان سیکسته و خاویر» اشاره می‌کنند. مذاکرات در اوایل سال ۱۹۱۷ متوقف شد و به نظر می‌رسید موضوع بسته شده است. این موضوع که توسط کلمانسو در ماه مه ۱۹۱۸ فاش شد، به یک بحران سیاسی و رسوایی تبدیل شد که به اعتبار امپراتور جوان آسیب رساند. خاویر و سیکست، که در آن زمان در وین بودند، در معرض خطر تلقی می‌شدند، چه به دلیل تمایل وزیر امور خارجه اتریش، چرنین، برای از بین بردن شاهدان، و چه به عنوان قربانی خشم عمومی. این حادثه «شاید نمونه نهایی دیپلماسی اشرافی آماتوری باشد که در طول جنگ جهانی اول به بیراهه رفته است»، اگرچه هیچ‌یک از منابع مورد بحث تمایلی به سرزنش خاویر برای شکست نهایی ندارند. مشخص نیست که آیا او پس از آن به خدمت سربازی بازگشته است یا خیر. در زمان آتش‌بس، او سرگرد ارتش بلژیک بود، نشان صلیب جنگ فرانسه، نشان صلیب جنگ بلژیک و نشان لئوپولد بلژیک را دریافت کرده بود.

بلافاصله پس از جنگ، خاویر پس از خلع زیتا و کارل، به کمک آنها شتافت. در سال ۱۹۱۹، او به همراه سیکست به انگلستان سفر کرد و با پادشاه جورج پنجم تماس گرفت. حمایت بریتانیا به عنوان یک افسر رابط، که به اتریش جمهوری‌خواه اعزام شده بود تا به این زوج ناراضی در مسیر تبعیدشان کمک کند، تحقق یافت. با این حال، خیلی زود معلوم شد که این تجارت شخصی او بود که بیشتر توجه خاویر را به خود جلب کرده بود. پس از آشفتگی مالی زمان جنگ و مصادره برخی از املاک خانوادگی، چشم‌انداز اقتصادی هر دو برادر نسبتاً ناامیدکننده به نظر می‌رسید. به عنوان یک اقدام متقابل، آنها تصمیم گرفتند دولت فرانسه را که در سال ۱۹۱۵ شامبورد را به عنوان دارایی الی، افسر اتریشی، تصرف کرده بود، به چالش بکشند. مفاد پیمان ورسای اجازه می‌داد که در صورت پرداخت غرامت، تصرف به صورت قانونی انجام شود. سیکست و خاویر شکایت کردند. آنها ادعا کردند که تقسیم مورد توافق خانواده در سال ۱۹۱۰، بر اساس مفهوم اتریشی یک بخش بزرگ غیرقابل تفکیک، در قانون فرانسه قابل اجرا نیست و اموال شامبورد باید تقسیم شود. آنها همچنین ادعا کردند که به عنوان داوطلبان ارتش‌های فرانسه و بلژیک، باید از روند سلب مالکیت معاف شوند. در واقع، این دعوی علیه الی، که بر سر املاک ارزشمند شامبور بود، مطرح شد. در سال ۱۹۲۵ دادگاه دیدگاه برادران را پذیرفت، اما برادر ناتنی آنها بلافاصله به این تصمیم اعتراض کرد. در سال ۱۹۲۸، پرونده به نفع الی لغو شد و هر دو برادر به این تصمیم اعتراض کردند. در سال ۱۹۳۲، دادگاه تجدیدنظر حکم سال ۱۹۲۸ را تأیید کرد که در نهایت باعث ناامیدی خاویر و سیکست از پیشنهادشان شد.

خاویر که در پاریس ساکن بود و با ثروت باقی‌مانده خانواده زندگی می‌کرد، در اواسط دهه ۳۰ زندگی خود به مادلین دو بوربون-بوسه، ۹ سال کوچکتر از خود، دختر کنت دو لینیِر و از نوادگان شاخه‌ای از بوربون‌های فرانسوی، علاقه‌مند شد. بوربون-بوسه‌ها به یک جنجال اشرافی چند صد ساله مرتبط بوده‌اند؛ از نظر تاریخی، این شاخه که در قرن پانزدهم توسط یک رابطه نامشروع تأسیس شد، غیرسلسله‌ای تلقی می‌شد و دشمنان آن را حرامزاده خطاب می‌کردند. ازدواج احتمالی شاهزاده خاویر و مادلین، بسته به تصمیم رئیس شاخه، می‌توانست منجر به سلب حقوق میراث دوک بوربن-پارما از فرزندانشان شود. از زمان مرگ رابرت، الی سرپرست خانواده بود؛ او این ازدواج احتمالی را غیرسلسله‌ای و موروثی اعلام کرد. علیرغم این موضع، خاویر در سال ۱۹۲۷ با مادلین ازدواج کرد و برخی روزنامه‌ها او را «شاهزاده خانم» نامیدند.

از آنجایی که خانواده بوربون-بوسه از ثروت قابل توجهی برخوردار بودند، ازدواج وضعیت مالی خاویر را تغییر داد، به خصوص که مادلین هیچ برادر بزرگتر زنده‌ای نداشت. این زوج در قلعه بوستز ساکن شدند، جایی که خاویر اقتصاد روستایی خانواده همسرش را مدیریت می‌کرد؛ اولین فرزند آنها در سال ۱۹۲۸ به دنیا آمد و پس از او ۵ فرزند دیگر در طول دهه ۱۹۳۰ به دنیا آمدند. پس از مرگ پدر همسرش در سال ۱۹۳۲، خاویر رئیس کسب و کار خانوادگی شد و قلعه لینیِر به او اهدا شد. اطلاعات کمی از فعالیت‌های عمومی او در آن زمان وجود دارد، جز اینکه او در ابتکارات مختلف کاتولیک غیرسیاسی اما با طعم محافظه‌کاری مشغول بود. شاید شادترین دوره زندگی او با مرگ زودهنگام سیکست در سال ۱۹۳۴، که برای دهه‌ها بهترین دوست خاویر و نوعی مربی او بود، از بین رفت.

دیدگاه‌های سیاسی دقیق خاویر مشخص نیست؛ تا اواسط دهه ۱۹۳۰ او آشکارا در فعالیت‌های سیاسی شرکت نمی‌کرد، اگرچه در برخی از ابتکارات سلطنت‌طلبانه فرانسه حضور برجسته‌ای داشت. او که خود فرزند یک حاکم مخلوع و خواهرش که از مقام ملکه خلع شده بود، بود، برخی از بستگانش - مرتبط با فرانسه، اسپانیا و پرتغال - در سیاست‌های مشروع‌گرا مشارکت داشتند، اگرچه برخی دیگر - مرتبط با لوکزامبورگ، بلژیک، دانمارک و ایتالیا - در چارچوب کلی سلطنت‌طلبانه لیبرال-دموکراتیک قرار می‌گیرند. هیچ‌یک از منابع مورد بررسی، اطلاعاتی در مورد دیدگاه‌های او در مورد سیاست‌های جاری فرانسه ارائه نمی‌دهد. تعداد کمی اشاره می‌کنند که برادرش سیکست یک مشروع‌گرا بود که در رساله علمی خود، حقوق بوربون‌های اسپانیایی را برای تاج و تخت فرانسه ارتقا داد؛ از سوی دیگر، برادر ناتنی‌اش الی آشکارا دیدگاه مشروع‌گرا را رها کرد. برخی از محققان ادعا می‌کنند که شاهزاده خاویر در «دکترین سنتی ماس پورا» باقی ماند؛ برخی دیگر معتقدند که او ایده‌های دموکراتیک را پرورش می‌داد.

اگرچه عموی پدری او تا سال ۱۹۰۹ مدعی مشروع تاج و تخت اسپانیا بود و پسر عموی خود شاهزاده خاویر جانشین او شده بود، شاهزاده خاویر - که اصالتاً فرانسوی بود - خود هیچ علاقه خاصی به مسائل اسپانیا نشان نمی‌داد، حتی با وجود اینکه در دهه ۱۹۲۰ روابط نزدیکی با پسر عموی خود داشت و در پاریس ساکن بود. این وضعیت زمانی تغییر کرد که جیمی سوم در سال ۱۹۳۱ به‌طور غیرمنتظره‌ای درگذشت و آلفونسو کارلوس اول جانشین او در ادعای کارلیستی خود شد. آلفونسو کارلوس، ساکن وین، هشتاد ساله و بدون فرزند، به‌طور مضاعف با بوربون-پارما نسبت داشت؛ این دو خانواده روابط نزدیکی با هم داشتند. از همان ابتدا، رسیدن او به ادعای کارلیستی با مشکل جانشینی مواجه بود، زیرا از قبل مشخص بود که سلسله کارلیستی از بین خواهد رفت. به عنوان اقدامی برای رسیدگی به این موضوع، در اوایل دهه ۱۹۳۰، آلفونسو کارلوس در مورد آشتی با شاخه آلفونسین اندیشید. مشخص نیست که آیا او به عنوان گزینه ب، مذاکرات با سایر اعضای خانواده در مورد جانشینی کاملاً کارلیستی را به‌طور موازی آغاز کرد، یا اینکه پس از کنار گذاشتن برنامه‌های توافق سلسله‌ای در سال‌های ۱۹۳۴–۱۹۳۵، این مسیر را آغاز کرد.

پس از مرگ سیکست در سال ۱۹۳۴، خاویر ارشدترین شریک بوربون-پارما برای آلفونسو کارلوس شد. این دو باید به‌طور گسترده در مورد مسئله جانشینی کارلیست‌ها بحث کرده باشند، اما هیچ اطلاعاتی در مورد جزئیات وجود ندارد. به‌طور خاص، مشخص نیست که آیا آلفونسو کارلوس پیشنهاد داده است که خاویر به عنوان پادشاه جانشین او شود - پیشنهادی که احتمالاً توسط بوربون-پارما رد شده است، یا اینکه از همان ابتدا نیابت سلطنت گزینه ترجیحی بوده است. محققان حدس می‌زنند که مشروعیت، روحیه مسیحی، فروتنی، بی‌طرفی و عدم جاه‌طلبی‌های سیاسی شاهزاده خاویر بود که آلفونسو کارلوس را بر آن داشت تا او را به عنوان نایب‌السلطنه آینده منصوب کند. آنچه خاویر را به پذیرش این پیشنهاد واداشت، هنوز مشخص نیست. برخی گمان می‌کنند که او تسلیم فشار عمویش شد و پذیرش نیابت سلطنت را به عنوان وظیفه خانوادگی، مشروع و مسیحی خود در نظر گرفت. در هر صورت، خاویر احتمالاً به نیابت سلطنت آینده خود که در آوریل ۱۹۳۶ در مطبوعات کارلیست اعلام شد و قرار بود پس از مرگ آلفونسو کارلوس آغاز شود، به صورت ماه به جای سال می‌نگریست. قرار بود این امر تداوم سلطنت را قبل از انتصاب پادشاه جدید توسط مجمع عمومی کارلیست‌ها تضمین کند.

دون خاویر که تا زمان جنگ داخلی اسپانیا به ندرت مورد توجه قرار می‌گرفت، پس از آن نیز چهره‌ای کمتر شناخته شده باقی ماند، که تا حدودی نتیجه سانسور بود؛ فرانکو او را یک شاهزاده خارجی می‌دانست. در میان خانواده سلطنتی اروپا مورد احترام بود اما از نظر سیاسی منزوی بود. در قلمرو کارلیست‌ها، او از گمنامی به جایگاه نمادین رسید، اما از اواخر دهه ۱۹۵۰ توسط گروه‌های متوالی که از سیاست او ناامید شده بودند، رها شد. فروپاشی کارلیست‌ها پس از مرگ دون خاویر تسریع شد؛ حزب کارلیست هیچ کرسی در انتخابات عمومی به دست نیاورد و در سال ۱۹۷۹ کارلوس هوگو سیاست را رها کرد. این مورد در مورد سه خواهر او نیز صدق می‌کرد، اگرچه ماری ترز محقق علوم سیاسی و مشاور سیاستمداران جهان سوم شد. سیکست رهبری اتحادیه سنتی، یکی از دو گروه کوچک سنت‌گرا در اسپانیا، را بر عهده دارد و خود را به عنوان پرچمدار کارلیست‌ها معرفی می‌کند. چارلز-خاویر، پیرترین نوه زنده دان خاویر، به طرز عجیبی خود را رئیس سلسله کارلیست‌ها می‌داند، بدون اینکه ادعای تاج و تخت اسپانیا را داشته باشد. در فرانسه، گروهی به نام لیس نوآر در سال ۲۰۱۵ او را «پادشاه فرانسه برای فردا» نامید. این گروه توسط برخی به عنوان راست افراطی و برخی مرتبط با تروتسکی، مائو و قذافی طبقه‌بندی می‌شوند.

در گفتمان حزبی، دان خاویر عموماً از احترام بالایی برخوردار است، اگرچه شبه‌نظامیان چپ‌گرای حزب کارلیست و سنت‌گرایان راست‌گرا تصاویر کاملاً متفاوتی از او ارائه می‌دهند. نویسندگانی که به تبار هوگوکارلیستای خود اذعان می‌کنند، ادعا می‌کنند که دان خاویر از جوانی ایده‌های دموکراتیک و مترقی را پرورش داده است و در دهه ۱۹۶۰ از نوسازی اندیشه کارلیست‌ها کاملاً حمایت کرد. نویسندگانی که در ارتدکس سنت‌گرا باقی مانده‌اند، معتقدند که اگرچه دان خاویر عموماً محافظه‌کار بود، اما در دهه هفتاد زندگی‌اش به دلیل کهولت سن، سردرگمی واتیکان دوم، گمراهی و احتمالاً ناتوانی فرزندانش، بر نابودی کارلیسم نظارت داشتند. برخی پا را فراتر گذاشته و ادعا می‌کنند که شواهد نشان می‌دهد دان خاویر کاملاً از مسیری که پسرش حمایت می‌کرد، حمایت می‌کرد. آنها یا از «ناتوانی در دینداری» صحبت می‌کنند یا - با کمی تردید - به خیانت اشاره می‌کنند. برخی، که بسیار محترم هستند، هرچند از بی‌کفایتی و تردید دان خاویر به عنوان یک رهبر ناامید شده‌اند، او را به جای پادشاهی، کاندیدای قدیسی می‌دانند.

در تاریخ‌نگاری، شاهزاده خاویر هنوز هیچ تک‌نگاری دانشگاهی کسب نکرده است؛ کتاب‌های منتشر شده بیشتر در حوزه شرح حال‌نویسی قرار می‌گیرند. جدا از قطعات کوچک مربوط به ماجرای سیکستوس، دعاوی شامبورد و مذاکرات هالیفاکس-شوالیه، او به عنوان یک شخصیت اصلی در آثار مختلفی که به کارلیسم در دوران فرانکو می‌پردازند، مورد بحث قرار گرفته است. چهار رساله دکترا وجود دارد که در مورد کارلیسم پس از جنگ داخلی بحث می‌کنند، اما نتایج متناقضی ارائه می‌دهند. یکی دان خاویر را به عنوان فردی تا حدودی مردد معرفی می‌کند که در نهایت تغییراتی را که قرار بود توسط کارلوس هوگو اعمال شود، تأیید کرد. یکی با دقت به «موضع عجیب» او اشاره می‌کند، اما با احتیاط ادعا می‌کند که او همچنان از این تحول حمایت می‌کرد. دو نفر به «شخصیت متناقض» او اشاره می‌کنند و اذعان می‌کنند که موضع او «ممکن است گیج‌کننده به نظر برسد»، اگرچه ادعا می‌کنند که او عموماً محافظه‌کار و به اصول سنت‌گرایی وفادار بود، دان خاویر گمراه و فریب خورده بود، ناخواسته تغییری را که واقعاً از آن حمایت نمی‌کرد، مشروعیت بخشید. برخی اشارات نشان می‌دهد که او هرگز به‌طور جدی به پیشنهاد سلطنتی خود فکر نکرده بود و کارلیسم را به عنوان یک جنبش فرهنگی-معنوی، شاید با الگوبرداری از مشروعیت فرانسوی، رهبری می‌کرد.

• René Baret, Un Saint ami, le prince Xavier de Bourbon, duc de Parme, s.l. 1984
• Edvard op de Beeck, Z. K. H. Prins Xavier de Bourbon-Parma: Biografisch Essai, Aarschot 1970
• Wolfdieter Bihl, Marianne Walle, La mission de médiation des princes Sixte et Xavier de Bourbon-Parme en faveur de la paix, [in:] Guerres mondiales et conflits contemporains 170 (1993), pp. 31–75
• María Teresa Borbón Parma, Josep Carles Clemente, Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier: una vida al servico de la libertad. Barcelona 1997, شابک ‎۹۷۸۸۴۰۱۵۳۰۱۸۰
• María Teresa Borbón Parma, Asi fueron, asi son, Barcelona 2009, شابک ‎۹۷۸۸۴۰۸۰۸۸۹۶۷
• Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962–1977, Pamplona 1997; شابک ‎۹۷۸۸۴۳۱۳۱۵۶۴۱
• Josep Carles Clemente, Aproximación biográfica a un rey carlista: Don Javier de Borbón y Parma, Sevilla 2008, شابک ‎۹۷۸۸۴۹۵۷۳۵۳۶۲
• Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier de Borbón Parma en el exilio: El carlismo contra el fascismo, Madrid 2017 [no ISBN]
• Eusebio Ferrer Hortet. Los Reyes que Nunca Reinaron: Los Carlistas, Kindle edition, ASIN: B00YASODW4
• Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965–1973) [PhD thesis UNED], Madrid 2015
• Tamara Griesser-Pečar, Die Mission Sixtus: Österreichs Friedensversuch im Ersten Weltkrieg. München 1988, شابک ‎۳۸۵۰۰۲۲۴۵۵
• Francisco Manuel Heras y Borrero, Carlos Hugo el Rey que no pudo ser, Madrid 2010, شابک ‎۹۷۸۸۴۹۵۰۰۹۹۹۹
• Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [PhD thesis UNED], Valencia 2009
• Javier Onrubia Rebuelta, El pensamiento cristiano de Don Javier de Borbón Parma, Pamplona 1997
• Javier Onrubia Rebuelta (ed.), El pensamiento político de Don Javier de Borbón Parma (1968–1977), Sevilla 2006, شابک ‎۹۷۸۸۴۹۵۷۳۵۲۰۱
• J. Pelluard, La familie de Bourbon-Parma, Chambord, enjeu d’un procés de famille, [in:] Memoires de la Societe des sciences et lettres de Loir-et-Cher 37 (1982), pp. 53–61
• Ramón María Rodón Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939–1976) [PhD thesis Universitat Abat Oliba CEU], Barcelona 2015
• Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270, Santander 1972
• Gaston Schmitt, Les accords secrets franco-britanniques de novembre-décembre 1940. Histoire de ou Mystification, Paris 1957
• Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957–1967), Madrid 2016
• Alexandra Wilhelmsen, The Adventures of a Stateless Prince: Francis Xavier of Bourbon Parma, [in:] Aportes 34/100 (2019), pp. 181–238

• مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Prince Xavier of Bourbon-Parma». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵.