طرح صلیبی چهار گوش
 | |
 | |
| کاربری | |
|---|---|
| سبک | رومانسک |
| موارد استفاده در: | سقف؛ ورودی ساختمان؛ تیغه جدا کننده |
| مصالح رایج: | سنگ لاشه؛ آجر؛ ملات گچ و ساروج؛ خشت (در مناطق کویری) |
| خاستگاه | ایران باستان (پارت و ساسانی) |
| دوره ظهور | دوره اشکانی؛ تکامل در عصر ساسانی و تداوم در معماری اسلامی |
| تکامل اصلی | گنبدخانه‌های عظیم مساجد جامع و کلیساهای بیزانسی |
| کارکرد سازه‌ای | تبدیل پلان مربع به دایره برای استقرار گنبد |
| مزیت فنی | توزیع متقارن نیروهای رانشی به چهار پایه قطور (جرز) |
| عنصر مکمل | گوشواره (سکنج)؛ فیل‌پوش؛ پاتاق |
| هندسه پایه | مربع مرکزی با چهار دهانه قوسی در اطراف |
| ویژگی بصری: | ایستایی سنگین؛ تمرکزگرا؛ تقارن کامل چهاروجهی |
| شاخصه فضایی: | ایجاد فضای باز مرکزی بدون ستون میان‌گیر؛ دید باز از چهار طرف |
| موارد استفاده (کاربردها) | |
| سازه اصلی: | گنبدها، ایوان‌ها |
| انتقال بار: | هدایت وزن سنگین سقف به زمین از طریق چهار جرز کنجی |
| تزئینات: | کاربندی؛ یزدی‌بندی در کنج‌ها؛ مقرنس‌های اولیه در محل اتصال قوس به سقف |
| نمونه‌های مشهور | |
| عناصر رابط: | گوشواره (سکنج)؛ فیل‌پوش؛ طاق‌بست |
طرح صلیبی چهارگوش (به انگلیسی: cross-in-square)، گنبد-صلیبی ، چهارستونه[۱] یا پنج‌گنبدی[۲] شکل پلان[۳] غالب معماری کلیساها در امپراتوری بیزانس میانی و پایانی بود. این طرح دارای مرکزی مربعی با ساختاری داخلی به شکل صلیب بود که بر فراز آن گنبدی قرار داشت.[۴]
فرم معماری
یک کلیسای صلیبی-چهارگوش حول یک درون‌خانه چهارگوش ("مربع") متمرکز است که توسط چهار ستون یا پایه به نه بخش[۵] (تقسیمات فضا) تقسیم می‌شود. پنج بخش داخلی
شکل یک ("صلیب") پنج‌گنبدی را تشکیل می‌دهند[۶]. بخش مرکزی معمولاً از هشت بخش دیگر بزرگ‌تر است و توسط گنبدی پوشیده شده است که بر روی ستون‌ها قرار دارد. چهار بخش مستطیل‌شکل که مستقیماً به این بخش مرکزی متصل هستند، معمولاً با طاق‌های بشکه‌ای پوشیده می‌شوند؛ این‌ها بازوهای "صلیب" هستند که درون "مربع" درون‌خانه محاط شده است. چهار بخش باقی‌مانده در گوشه‌ها معمولاً دارای طاق چلیپایی هستند. سلسله‌مراتب فضایی سه نوع بخش، از بزرگ‌ترین بخش مرکزی تا کوچک‌ترین بخش‌های گوشه‌ای، در ارتفاع بنا منعکس شده است؛ بخش مرکزی گنبددار بلندتر از بازوهای صلیب است، که آن‌ها نیز به نوبه خود بلندتر از بخش‌های گوشه‌ای هستند[۷].
در غرب درون‌خانه، نارتکس[۸] یا تالار ورودی قرار دارد که معمولاً با افزودن سه بخش به بخش‌های غربی درون‌خانه شکل می‌گیرد. در شرق، بِما[۹] یا نیایشگاه قرار دارد که اغلب توسط تِمپلون[۱۰] یا در کلیساهای متأخرتر، توسط یک تیغه آیکون‌ها[۱۱] از درون‌خانه جدا می‌شود. نیایشگاه معمولاً از سه بخش اضافی تشکیل شده است که به بخش‌های شرقی درون‌خانه متصل می‌شوند و هر یک به یک محراب‌گاه ختم می‌شود که توسط یک نیم‌گنبد پوشیده شده است. محراب‌گاه مرکزی بزرگ‌تر از محراب‌گاه‌های شمالی و جنوبی است. اصطلاح بما گاهی به بخش مرکزی اختصاص دارد، در حالی که بخش شمالی به عنوان پروتزیس[۱۲] و بخش جنوبی به عنوان دیاکونیکون[۱۳] شناخته می‌شود[۱۴].
شواهد مربوط به معماری مسکونی بیزانس اندک است؛ به نظر می‌رسد که واحد اصلی کلیسای صلیبی-چهارگوش برای ساخت تالارها درون سازه‌های مسکونی نیز به کار گرفته شده است[۱۵].
کاربرد عبادی
تقسیم‌بندی معماری فضاهای متمایز یک کلیسای صلیبی-چهارگوش با کارکردهای متمایز آن‌ها در برگزاری مراسم عبادت مطابقت دارد. تالار ورودی به عنوان تالار ورودی عمل می‌کند، اما همچنین برای کارکردهای ویژه عبادی مانند تعمید و به عنوان محل دفن افتخاری استفاده می‌شود. درون‌خانه فضایی است که جماعت در طول مراسم در آن می‌ایستند. نیایشگاه برای کشیشان محفوظ است. محراب در بخش مرکزی، یعنی بما، قرار دارد که گاهی به یک نیمکت مجهز است که روحانیون ممکن است روی آن بنشینند. پروتزیس برای آماده‌سازی عشای ربانی استفاده می‌شود و دیاکونیکون محل نگهداری جامه‌های عبادی و متونی است که در برگزاری مراسم عبادت استفاده می‌شوند[۱۶].
تغییرات رایج
فرم معماری و کارکرد عبادی توصیف‌شده در بالا با نوع "کلاسیک" کلیسای صلیبی-چهارگوش مطابقت دارد که توسط تعدادی از بناهای تاریخی مهم به نمایش گذاشته شده است. با این حال، این نوع کلاسیک تنها یکی از تغییرات ممکن بر روی فرم صلیبی-چهارگوش را نشان می‌دهد.
به ویژه در معماری متأخر بیزانس، هسته اصلی طرح صلیبی-چهارگوش می‌توانست از طریق افزودن سازه‌های پیرامونی گسترش یابد. نمونه‌ای از آن توسط کلیسای خورا[۱۷] در قسطنطنیه ارائه شده است. هسته اصلی صلیبی-چهارگوش سده یازدهم تا سده چهاردهم از طریق افزودن یک تالار ورودی دوم در غرب ( یا تالار ورودی بیرونی[۱۸]) و یک نمازخانه جانبی در جنوب، که برای تدفین استفاده می‌شد، گسترش یافت[۱۹]. طرح‌های نهایی بسیاری از کلیساهای بیزانسی دیگر نتیجه یک توالی زمانی مشابه از افزوده‌ها حول یک هسته مرکزی صلیبی-چهارگوش بود؛ برای مثال، کالندرخانه جامی[۲۰] در قسطنطنیه[۲۱]، چانلی کیلیسه[۲۲] در کاپادوکیه[۲۳][۲۴]، و مارتورانا[۲۵] در پالرمو[۲۶]. یک سازه فرعی خاص که در کالندرخانه، کلیسای خورا و مارتورانا مشاهده می‌شود، برج ناقوس بود.
از سوی دیگر، یک شکل به شدت کوتاه‌شده و "فشرده" از صلیبی-چهارگوش وجود داشت که بدون تالار ورودی و با سه محراب‌گاه که مستقیماً به بخش‌های شرقی درون‌خانه متصل می‌شدند، ساخته می‌شد. این طرح به ویژه در استان‌ها رایج بود، برای مثال در جنوب ایتالیا، در سیسیل، و در کاپادوکیه. در این نوع کلیسا، مانع تِمپلون اغلب در امتداد محور دو ستون شرقی برپا می‌شد، بنابراین سه بخش شرقی را درون نیایشگاه محصور می‌کرد.
یک تغییر به ویژه مهم در فرم صلیبی-چهارگوش، طرح موسوم به "آتوس" یا "رهبانی" است، که در آن بخش‌های مستطیلی شمال و جنوب درون‌خانه نیز به محراب‌گاه‌های نیم‌دایره باز می‌شوند و به کلیسا ظاهر یک سه‌گوشواره‌ای می‌بخشند. این طرح، که اغلب برای کلیساهای رهبانی نمونه تلقی می‌شود، به نظر می‌رسد در کوه آتوس در سده یازدهم توسعه یافته باشد؛ محراب‌گاه‌های جانبی فضایی را برای اجرای موسیقی عبادی پادآوایی توسط دو گروه هم‌سرایان رهبانی فراهم می‌آوردند[۲۷]. یک نمونه مهم از این نوع کلیسای سده چهاردهمی معروف به "پروفیتیس الیاس"[۲۸] در تسالونیکی است[۲۹].
نگارخانه
.jpg)
منابع
- ↑ (به انگلیسی: tetrastyle)
- ↑ (به انگلیسی: quincunx)
- ↑ (به انگلیسی: floor plan)
- ↑ Günther, Peterskirche, 45.
- ↑ (به انگلیسی: bays)
- ↑ «Cross-In-Square». ccdl.claremont.edu. دریافت‌شده در ۲۰۲۶-۰۳-۱۳.
{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) - ↑ Ousterhout, Master builders, 16.
- ↑ نارتکس (به انگلیسی: narthex) یک عنصر معماری معمول در کلیساها و بازیلیکاهای اولیه مسیحی و بیزانسی است که از ورودی یا هشتی تشکیل شده و در انتهای غربی تالار، روبروی محراب اصلی کلیسا قرار دارد. به طور سنتی، نارتکس بخشی از ساختمان کلیسا بود، اما بخشی از خود کلیسا محسوب نمی‌شد.
- ↑ بِما (bema) سکویی مرتفع است که به عنوان جایگاه سخنران استفاده می‌شود. این اصطلاح می‌تواند به ناحیه مرتفع در محراب اشاره داشته باشد. در کنیسه‌های یهودی، جایی که برای قرائت تورات در طول مراسم استفاده می‌شود، اصطلاح مورد استفاده بِما یا بِماه است.
- ↑ تمپلون (از واژه یونانی τέμπλον به معنی «معبد»، جمع آن تمپلا) یکی از ویژگی‌های کلیساهای بیزانسی است که شامل حائلی است که تالار تجمعات را از فضای نزدیک محراب جدا می‌کند.
- ↑ (به انگلیسی: iconostasis) در مسیحیت شرقی، شمایل‌بند دیواری از شمایل‌ها و نقاشی‌های مذهبی است که تالار کلیسا را از محراب جدا می‌کند.
- ↑ پروتز (prothesis) مکانی در محراب است که در کلیساهای ارتدکس شرقی و کاتولیک یونان، مراسم آماده‌سازی در آن برگزار می‌شود. پروتز و دیاکونیکون (diaconicon) در مجموع به عنوان پاستوفوریا (pastophoria) شناخته می‌شوند.
- ↑ دیاکونیکون در کلیساهای ارتدکس شرقی و کاتولیک شرقی، نامی است که به محفظه‌ای در ضلع جنوبی محراب مرکزی کلیسا داده می‌شود، جایی که لباس‌های مقدس، کتاب‌ها و غیره که در مراسم مذهبی کلیسا استفاده می‌شوند، نگهداری می‌شوند.
- ↑ Ousterhout, Master builders, 13–14.
- ↑ Mathews and Mathews, "Islamic-style mansions."
- ↑ Ousterhout, Master builders, 12–14.
- ↑ (به انگلیسی: Chora Church)
- ↑ (به انگلیسی: exonarthex)
- ↑ Ousterhout, Kariye Camii.
- ↑ (به انگلیسی: Kalenderhane Camii)
- ↑ Striker, Kalenderhane.
- ↑ (به انگلیسی: Çanlı Kilise)
- ↑ (به انگلیسی: Cappadocia)
- ↑ Ousterhout, Byzantine settlement.
- ↑ (به انگلیسی: Martorana)
- ↑ Ćurčić, "Architecture".
- ↑ Mylonas, "Plan initial."
- ↑ (به انگلیسی: Profitis Elias)
- ↑ Papazotos, "Church."
- معماری کلیسا
- گنبدها