عشره مبشره

عَشرَه مُبَشَّره (عربی: العشرة المبشرون بالجنة؛ دَه بشارت داده شده به بهشت)؛ ده تن از نخستین مسلمانان بودند که بر اساس روایت اهل سنت، محمد پیامبر اسلام (ح. ۵۷۰–۶۳۲) به آنها وعده بهشت داده است. نام آنها در حدیثی که عبدالرحمن بن عوف و سعید بن زید از محمد پیامبر اسلام روایت کردهاند،[۱][۲] آمده است:
ابوبکر در بهشت است، عمر در بهشت است، عثمان در بهشت است، علی در بهشت است، طلحه در بهشت است، زبیر در بهشت است، عبدالرحمن در بهشت است، سعد در بهشت است، سعید در بهشت است و ابوعبیده در بهشت است.
— محمد پیامبر اسلام
به جز عشره مبشره در میان صحابه، کسانی بودند که به بهشت به آنان بشارت داده شده است، مانند خدیجه بنت خویلد، عبدالله بن سلام و عکاشة بن محصن. با این حال، اصطلاح «عشره مبشره» به این دلیل مشهور شد که بشارت آنها در یک حدیث آمده است.
فهرست عشره مبشره
| تصویر | نام | زندگانی | محل دفن | توضیح |
|---|---|---|---|---|
![]() |
ابوبکر عبدالله بن ابیقُحافه تیمی قریشی |
(۵۰ ق. هـ–۱۳ هـ/۵۷۳–۶۳۴ م. |
در مسجدالنبی، در کنار محمد و عمر بن خطاب | او نخستین خلیفه راشدین، نخستین مردی است که به اسلام گروید و وزیر محمد پیامبر اسلام، همراه و یار او در طول هجرتش از مکه به مدینه بود.[۳] با ابوبکر به عنوان نخستین خلیفه بیعت شد و او مدیریت امور حکومت اسلامی را آغاز کرد. تعیین فرمانداران، قضاوت و هدایت ارتش. بسیاری از قبایل عرب از اسلام مرتد شدند، بنابراین او شروع به جنگ با آنها کرد و ارتشهایی را برای جنگ با آنها فرستاد تا اینکه کل شبهجزیره عربستان را تحت سلطه اسلام درآورد. هنگامی که جنگهای ارتداد پایان یافت، ابوبکر شروع به هدایت ارتشهای اسلامی برای فتح عراق و شام کرد، بنابراین او بیشتر عراق و بخش بزرگی از شام را فتح کرد. |
![]() |
ابوحفص عمر بن خطاب عدوی قریشی |
(۴۰ ق. هـ–۲۶ ذیالحجه ۲۳ هـ میان سالهای ۵۸۶ و ۵۹۰–۷ نوامبر ۶۴۴ م) |
در مسجدالنبی، در کنار محمد و ابوبکر | او دومین خلیفه از خلفای راشدین، که ملقب به «امیرالمؤمنین» و «فاروق» است. در دوران حکومت او، اسلام به سطح بالایی رسید و دامنه حکومت اسلامی گسترش یافت تا جایی که تمام عراق، مصر، لیبی، شام، ایران، خراسان، آناتولی شرقی، ارمنستان جنوبی، سیستان و اورشلیم را دربر گرفت. بدین ترتیب، حکومت اسلامی تمام سرزمینهای شاهنشاهی ساسانی و حدود دو سوم امپراتوری بیزانس را دربر گرفت.[۴] او بنیانگذار گاهشماری هجری قمری است. |
![]() |
ابوعبدالله عثمان بن عفان اموی قریشی |
(۴۷ ق. هـ–۳۵ هـ/۵۷۶–۶۵۶ م)[۵] |
در قبرستان بقیع | او سومین خلیفه از خلفای راشدین و یکی از نخستین کسانی که به اسلام گروید. او به دلیل ازدواج با دو دختر محمد پیامبر اسلام، «دوالنورین» نامیده میشد. او همچنین اولین کسی بود که به سرزمین حبشه مهاجرت کرد. عثمان پس از مشورتی که پس از درگذشت عمر بن خطاب انجام شد، به عنوان خلیفه برگزیده شد و خلافت او حدود دوازده سال به طول انجامید.[۶] قرآن در دوران خلافت او گردآوری شد، مسجدالحرام و مسجدالنبی گسترش یافت. در دوران خلافت او، قفقاز، خراسان بزرگ، کرمان، سیستان، آفریقا و قبرس در دوران خلافت او فتح شدند و همچنین نخستین ناوگان دریایی اسلامی را تأسیس کرد.[۶][۷] در نیمه دوم خلافتش، در حوادث فتنه اول کشته شد.[۸] |
![]() |
ابوالحسن علی بن ابیطالب هاشمی قریشی |
(۱۳ رجب ۲۳ ق. هـ/۱۷ مارس ۵۹۹ م. –۲۱ رمضان ۴۰ هـ/۲۷ ژانویه ۶۶۱ م) |
مسجد کوفه (نزد اهل سنت)، حرم علی بن ابیطالب (نزد شیعیان) | پسر عمو، داماد محمد و شوهر دخترش فاطمه، و او چهارمین نفر از خلفای راشدین است، و او دومین یا سومین نفری است که اسلام آورد، و اولین پسر از پسرانی است که به اسلام گروید. او در سال ۳۵ هجری (۶۵۶ میلادی) در مدینه به خلافت رسید و پنج سال و سه ماه خلافت کرد. جنگهای زیادی به دلیل فتنههایی که امتداد فتنه قتل عثمان بودند، رخ داد که اولین آنها جنگ جمل و سپس نبرد صفین بود. گروهی که به خوارج معروف بودند، علیه علی شورش کردند و او آنها را در نبرد نهروان شکست داد. گروههایی پدید آمدند که با او دشمنی ورزیدند و حکومت و سیاست او را انکار کردند و آنها را ناصبی نامیدند و شاید برجستهترین آنها خوارج بودند. او در رمضان سال ۴۰ هجری (۶۶۱ میلادی) به دست عبدالرحمن بن ملجم کشته شد. |
![]() |
زبیر بن عوام اسدی قریشی | (۲۸ ق. هـ–۳۶ هـ/۵۹۴–۶۵۶ م) | بصره | پسر عمه محمد پیامبر اسلام، و یکی از هشت نفر نخستین بود که به اسلام گرویدند. او را «حواری رسول اللّٰه» مینامند، زیرا محمد دربارهٔ او گفته است:همسر او اسما بنت ابیبکر بود که به ذات النطاقین ملقب بود. او در تمام غزوات دوران پیامبر شرکت داشت و در فتح مصر نیز حضور داشت. عمر بن خطاب او را یکی از شش نفر شورای خلافت پس از خود منصوب کرد. پس از قتل عثمان بن عفان، او به بصره رفت و از قاتلان عثمان قصاص خواست، و توسط عمرو بن جرموز در جنگ جمل کشته شد.[۱۰][۱۱][۱۲] |
![]() |
طلحه بن عبیدالله تیمی قریشی | (۲۸ق. هـ–۳۶ هـ/۵۹۴–۶۵۶ م) | بصره | او یکی از هشت نفر نخستین بود که به اسلام گرویدند، محمد دربارهٔ او گفته است که او «شهیدی است که روی زمین راه میرود». و گفته است:او در تمام غزوات محمد به جز غزوه بدر که در شام بود، شرکت داشت. او از جمله کسانی بود که در غزوه احد از محمد دفاع کرد تا اینکه دستش فلج شد و تا زمان مرگش نیز فلج ماند.[۱۳] عمر بن خطاب او را یکی از شش نفر شورای خلافت پس از خود منصوب کرد. پس از قتل عثمان بن عفان، او به بصره رفت و از قاتلان عثمان قصاص خواست، و در جنگ جمل کشته شد.[۱۰] |
![]() |
عبدالرحمن بن عوف زهری قریشی | (۴۳ ق. هـ–۳۲ هـ/۵۸۰–۶۵۶ م) | قبرستان بقیع | او یکی از هشت نفر نخستین بود که به اسلام گرویدند. گفته میشود نام او در دوران جاهلیت عبد عمرو یا عبدالکعبه بوده و پس گرویدن به اسلام سپس محمد او را عبدالرحمن نامید. او در تمام غزوات از جمله در غزوه دومةالجندل که فرمانده سپاه مسلمانان بود شرکت داشت و محمد در غزوه تبوک پشت سر او اقتدا کرد نماز خواند. عمر بن خطاب همیشه با او مشورت میکرد و او را یکی از شش نفر شورای خلافت پس از خود منصوب کرد. عبدالرحمن تاجری ثروتمند و سخاوتمند بود.[۱۴][۱۵] |
![]() |
سعید بن زید عدوی قریشی | (۲۲ ق. هـ–۵۱ هـ/۶۰۰–۶۷۱ م) | قبرستان بقیع | سعید یکی از اولین کسانی که به اسلام گروید، پس از سیزده مرد به اسلام گروید. پدرش، زید بن عمرو در دوران جاهلیت پیرو دین حنیف بود. او فقط خدا را میپرستید و به بتها سجده نمیکرد. او پسر عموی عمر بن خطاب بود و خواهرش عاتکه بنت زید، همسر عمر بود. همسرش وی فاطمه بنت خطاب، خواهر عمر بود که سعید و فاطمه دلیل اسلام آوردن عمر بن خطاب بودند. سعید در تمام غزوات به جز غزوه بدر، همراه پیامبر بود. او در نبرد یرموک، محاصره و فتح دمشق شرکت داشت و ابوعبیده بن جراح او را بر دمشق گماشت، بنابراین او اولین مسلمانی بود که به عنوان نماینده در دمشق فعالیت کرد.[۱۶][۱۷][۱۷][۱۸] |
![]() |
سعد بن ابیوقاص مالک زهری قریشی | (۲۳ ق. هـ یا ۲۷ ق. هـ–۵۵ هـ/۵۹۵ یا ۵۹۹–۶۷۴ م) | قبرستان بقیع | سعد یکی از هشت نفر نخستین بود که اسلام آوردند، و او اولین کسی بود که در راه خدا جهاد کرد، و محمد به او گفت:او یکی از داییهای محمد بود. عمر بن خطاب او را به فرماندهی لشکرهایی که برای جنگ با ایرانیان میفرستاد، منصوب کرد و او در نبرد قادسیه پیروز شد. او همچنین در نبرد جلولا لشکری را برای جنگ با ایرانیان فرستاد و آنها را شکست دادند. او کسی بود که مدائن را فتح کرد. او یکی از رهبران فتح اسلامی ایران و اولین فرماندار کوفه بود شهری که به دستور عمر در سال ۱۷ هجری تأسیس شد. عمر بن خطاب او را یکی از شش نفر شورای خلافت پس از خود منصوب کرد. سعد از فتنه اول بین علی و معاویه بن ابیسفیان کنارهگیری کرد و او آخرین نفر از مهاجرین بود که درگذشت. او در تمام فتوحات محمد حضور داشت و تیرانداز ماهری بود.[۲۰][۲۱][۲۲][۲۳][۲۳] |
![]() |
ابوعبیده عامر بن عبدالله بن الجراح فهری قریشی | (۴۰ ق. هـ–۱۸ هـ/۵۸۴–۶۳۹ م) | دره اردن | او یکی از هشت نفر نخستین بود که به اسلام گرویدند، محمد به او لقب «امین امت» را داد و دربارهٔ او میگفت: او در همه غزوات همراه محمد بود. ابوعبیده یکی از چهار فرماندهی بود که توسط ابوبکر برای فتح شام منصوب شد. وقتی عمر بن خطاب به خلافت رسید، خالد بن ولید را برکنار کرد و از ابوعبیده استفاده کرد. ابوعبیده موفق شد دمشق و سایر شهرها و روستاهای شام را فتح کند. در سال ۱۸ هجری قمری، مطابق با ۶۳۹ میلادی، ابوعبیده بر اثر طاعون در دره اردن درگذشت و در همانجا دفن شد.[۲۴] |
اسناد حدیث عشره مبشره
اسناد حدیث عشره مبشره در کتب حدیث اهلسنت متعدد است و برجستهترین اسناد حدیث عبارتند از:[۲۵]
- روایت ابوداوود سلیمان در سنن ابوداود:
- از حفص بن عمر نمری، از حر بن سیاح، از عبدالرحمن بن اخنس، که او در مسجد بود که مردی از علی یاد کرد، پس سعید بن زید برخاست و حدیث را بیان کرد.
- از ابوکامل، از عبدالواحد بن زیاد، از صدقه بن مثنی نخعی، از جدش ریاح بن حارث، سپس داستانی را ذکر کرد که در آن سعید بن زید حدیث را بیان کرده بود.
- محمد ترمذی از حدیث صالح بن مسمار مروزی، از ابن ابیفدیک، از موسی بن یعقوب، از عمر بن سعید، از عبدالرحمن بن حمید، از پدرش روایت کرده است که سعید بن زید این حدیث را در جمعی برای او روایت کرد.
- احمد نسائی آن را در سنن نسایی خود از روایت محمد بن آبان، از محمد بن اسماعیل بن ابیفدیک روایت کرده است، سپس همان سند را که ترمذی ذکر کرده است، ذکر کرده است.
- ابن ماجه در سنن ابن ماجه خود، باب «فضایل اصحاب رسولالله، بخش «فضایل عشره» روایت کرده است.
- روایت شده توسط احمد بن حنبل در مسند احمد بن حنبل: مسند عشره مبشره، مسند بقیه عشره مبشره، مسند سعید بن زید، حدیث شماره ۱۵۸۷.
- روایت ابن حبان:
- از ابوخلیفه، از الهودی (حفص بن عمر)، از شعبه بن حجاج، از حر بن سیاح. سپس همین سند را از طریق ابوداوود سلیمان ذکر کرده است.
- از محمد بن اسحاق بن ابراهیم، موکل ثقیف، از قتیبه بن سعید، از عبدالعزیز بن محمد، از عبدالرحمن بن حمید بن عبدالرحمن، از پدرش، از عبدالرحمن بن عوف، با همین سند. همچنین از ابوعبیده بن جراح نام برده شده است.
- روایت حاکم نیشابوری در المستدرک علی الصحیحین:
- از حدیث ابوبکر بن اسحاق، از علی بن عبدالعزیز و محمد بن غالب، از ابو حذیفه، و دعلج بن احمد سجزی در بغداد، از عبدالعزیز بن معاویه بصری، از ابو حذیفه، از سفیان، از منصور، از هلال بن یساف، از عبدالله بن ضلیم، از سعید بن زید، با این سند. همچنین از عبدالله بن مسعود با آن ده نفر نام برده شده است.
- از سند ابو علی حافظ، از ابراهیم بن ضحیم دمشقی، از پدرش، از ابن ابی فدیک.
- ابن ابیعاصم در کتاب «الأحد و المثانی» از خلیفه بن خیاط، از قتیبه بن سعید، از عبدالعزیز بن محمد، از عبدالرحمن، از پدرش عبدالرحمن بن عوف روایت کرده است. همچنین از ابوعبیده بن جراح نام برده شده است.
- ابویعلی از زهیر بن معاویه، از قتیبه بن سعید روایت کرده است.
- بزار از حمزه بن عون مسعودی، از محمد بن قاسم اسدی، از سفیان، شریک و ابن عیاش، از عاصم، از زر بن حبیش، از علی، با این سند روایت کرده است.
دیگر بشارت دهنده شدگان
اهل سنت ثابت میکنند که محمد به بسیاری از صحابه، غیر از عشره مبشره، بشارت بهشت داده است. او به افراد به نام و به همه گروهها بشارت داده است. افرادی مانند خدیجه بنت خویلد، عبدالله بن سلام، عکاشة بن محصن، ثابت بن قیس، عبدالله بن مسعود، حسن، حسین و دیگران که نامشان ذکر نشده است.[۲۶][۲۷][۲۸] چنانکه در حدیث آمده است: «یک عرب نزد محمد آمد و گفت: «عملی را به من نشان دهید که اگر آن را انجام دهم، وارد بهشت شوم». محمد گفت: «خدا را بپرستید و چیزی را با او شریک قرار ندهید، نماز فرض را برپا دارید، زکات واجب را بپردازید و ماه رمضان را روزه بگیرید». مرد عرب گفت: «سوگند به کسی که جانم در دست اوست، بیش از این انجام نمیدهم». وقتی مرد عرب از محمد روی برگرداند، محمد گفت: «هر کس دوست دارد به مردی از اهل بهشت نگاه کند، به این شخص نگاه کند.»[۲۹] این گروهها مانند اصحاب بیعت رضوان که حدود سیصد نفر هستند.[۳۰][۳۱] صحابه در غزوه بدر شرکت کردند و هزار و چهارصد نفر در صلح حدیبیه و گفته شده هزار و پانصد نفر در آن حضور داشتند.[۳۱][۳۲]
نظر اهلسنت
اهل سنت و جماعت معتقدند که به آن ده نفر بشارت بهشت داده شده است. برخی از تابعین به روایات متواتر بشارت بهشت یقین داشتند. شعبی میگوید:
من پانصد نفر از صحابه پیامبر را ملاقات کردم و همه آنها گفتند: ابوبکر، عمر، عثمان، علی، طلحه و زبیر در بهشت هستند.»
— عمر الشعبی، [۳۳]
ابن قدامه میگوید:
ما به بهشتی بودن آن ده نفر گواهی میدهیم، همانطور که پیامبر به آنها گواهی داد.
ابن عثیمین میگوید:
اهل بهشت بسیارند و در میان آنها ده نفری هستند که به بهشت بشارت داده شدهاند و بهطور خاص با این توصیف توصیف شدهاند؛ زیرا پیامبر آنها را در یک حدیث گرد هم آورده است.
قاضی عیاض میگوید:
این خبر از پیامبر است که ابوبکر، عمر و عثمان از اهل بهشت هستند و یقین برای آنها مانند همان چیزی است که ایشان از معنای آن به ما خبر دادهاند.
— قاضی عیاض
طحاوی در «العقیده الطحاویه» میگوید:
ده نفری که محمد پیامبر اسلام نام برد و به بهشت بشارت داد، ما به خاطر شهادت پیامبر و گفتار درست او، شهادت میدهیم که آنها در بهشت خواهند بود: آنها ابوبکر، عمر، عثمان، علی، طلحه، زبیر، سعد، سعید، عبدالرحمن بن عوف و ابوعبیده بن جراح هستند.
— طحاوی، [۳۵]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ رواه الترمذی فی سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.، ورواه ابن حجر العسقلانی فی کتابه تخریج مشکاة المصابیح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436، ورواه السیوطی فی کتابه الجامع الصغیر، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف وسعید بن زید، وقال عنه: صحیح، رواه أحمد بن حنبل فی مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه أحمد شاکر، ورواه النسائی فی کتابه السنن الکبری عن عبد الرحمن بن عوف وسعید بن زید، رقم:8193، و8194.
- ↑ العشرة المبشرون بالجنة، موقع الدرر السنیة، اطلع علیه فی ۲۱ نوفمبر 2016 بایگانیشده در ۲۰۱۷-۰۸-۱۹ توسط Wayback Machine
- ↑ تاریخ الخلفاء، للإمام جلال الدین السیوطی، تحقیق إبراهیم صالح، دار صادر، بیروت، الطبعة الأولی 1417هـ- 1997م، ص56
- ↑ Hourani, p. 23.
- ↑ نداء الإیمان: کتاب عثمان بن عفان، الفصل الأول «حیاة عثمان»، من تألیف: محمد رضا الأدیببن عفان **/الفصل الأول: حیاة عثمان /i123&d85635&c&p1 بایگانیشده در ۲۰۱۸-۰۹-۲۹ توسط Wayback Machine
- 1 2 موقع الرقیة الشرعیة: عثمان بن عفان بایگانیشده در ۲۰۱۴-۰۸-۳۱ توسط Wayback Machine
- ↑ الخلافة والخلفاء الراشدون، ص222
- ↑ طبقات ابن سعد (۱/ ۳۹–۴۷)، البدایة والنهایة (۷/ ۱۴۴–۱۴۹) الخلفاء الراشدون للخالدی، ص112
- ↑ صحیح البخاری حدیث رقم 2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحیح مسلم حدیث رقم 2415، من حدیث جابر بن عبدالله
- 1 2 البدایة والنهایة، لابن کثیر الدمشقی، الجزء السابع، فصل فی ذکر أعیان من قتل یوم الجمل علی ویکی مصدر
- ↑ کتاب سیر أعلام النبلاء، لشمس الدین الذهبی، جـ3، صـ364: 380، ترجمة عبد الله بن الزبیر بایگانیشده در ۲۰۱۷-۰۷-۲۸ توسط Wayback Machine
- ↑ أسماء بنت أبی بکر، ذات النطاقین، موقع قصة الإسلام، تاریخ الولوج 10 یونیو 2016 بایگانیشده در ۲۰۱۶-۱۱-۱۹ توسط Wayback Machine
- ↑ صحیح البخاری، کتاب فضائل الصحابة، باب ذکر مناقب طلحة بن عبید الله رضی الله تعالی عنه، وقال عمر توفی النبی صلی الله علیه وسلم وهو عنه راض، حدیث رقم 3518 علی ویکی مصدر
- ↑ شمس الدین الذهبی: سیر أعلام النبلاء، الصحابة رضوان الله علیهم، عبد الرحمن بن عوف، الجزء الأول، صـ 68: 75، مکتبة إسلام ویب، اطلع علیه فی 5 سبتمبر 2016 بایگانیشده در ۲۰۱۷-۰۸-۳۱ توسط Wayback Machine
- ↑ صحیح مسلم، کِتَاب الصَّلَاةِ، بَاب تَقْدِیمِ الْجَمَاعَةِ مَنْ یُصَلِّی بِهِمْ، رقم الحدیث: 645 بایگانیشده در ۲۰۱۶-۰۹-۱۶ توسط Wayback Machine
- ↑ شمس الدین الذهبی: سیر أعلام النبلاء، الصحابة رضوان الله علیهم، سعید بن زید، جـ 1، صـ 125: 143، علی مکتبة إسلام ویب، اطلع علی هذا المسار فی 15 أغسطس 2016 الگو:استشهاد بویب
- 1 2 سیر السلف الصالحین لإسماعیل بن محمد الأصبهانی، جـ 1، صـ 243 بایگانیشده در ۲۰۱۶-۰۹-۱۶ توسط Wayback Machine الگو:وصلة مکسورة
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایة والنهایة، الجزء الثامن، فصل: وأما سعید بن زید بن عمرو بن نفیل القرشی علی ویکی مصدر
- ↑ صحیح البخاری، کتاب الأدب، باب قول الرجل فداک أبی وأمی، حدیث رقم 5830، مکتبة إسلام ویب بایگانیشده در ۲۰۱۷-۱۲-۰۶ توسط Wayback Machine
- ↑ محمد بن سعد البغدادی: الطبقات الکبری، ترجمة سعد بن أبی وقاص، طبعة دار الکتب العلمیة، جـ 3، صـ 105، طبعة دار الکتب العلمیة - بیروت، 1990م، موقع المکتبة الشاملة بایگانیشده در ۲۰۱۶-۰۹-۲۳ توسط Wayback Machine الگو:وصلة مکسورة
- ↑ فصل الخطاب فی سیرة ابن الخطاب أمیر المؤمنین عمر بن الخطاب شخصیته وعصره، د. علی محمد الصلابی، طبعة مکتبة الصحابة - الشارقة، 2002م، الفصل الخامس: فقه عمر فی التعامل مع الولاة، صـ 371: 377
- ↑ شمس الدین الذهبی: سیر أعلام النبلاء، الصحابة رضوان الله علیهم، سعد بن أبی وقاص، الجزء الأول، صـ 114: 124، طبعة مؤسسة الرسالة، سنة النشر: 1422 هـ / 2001م بایگانیشده در ۲۰۱۸-۰۸-۰۸ توسط Wayback Machine
- 1 2 شمس الدین الذهبی: سیر أعلام النبلاء، الصحابة رضوان الله علیهم، سعد بن أبی وقاص، الجزء الأول، صـ 93: 102، طبعة مؤسسة الرسالة، سنة النشر: 1422 هـ / 2001م بایگانیشده در ۲۰۱۷-۱۲-۰۵ توسط Wayback Machine
- ↑ صحیح البخاری، کتاب فضائل الصحابة، باب مناقب أبی عبیدة بن الجراح رضی الله عنه بایگانیشده در ۲۰۱۷-۱۲-۱۲ توسط Wayback Machine
- ↑ = https://shamela.ws/book/31615/21995 | عنوان = ص493 - أرشیف ملتقی أهل الحدیث - أین أجد هذا الحدیث أین أجد حدیث العشرة المبشرین بالجنة - المکتبة الشاملة | موقع = المکتبة الشاملة | تاریخ الوصول = 2021-06-06 | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20210606213455/https://al-maktaba.org/book/31615/21995 | تاریخ أرشیف = 6 یونیو 2021}}
- ↑ خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب
<ref> غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام:0وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.). - ↑ خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب
<ref> غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام:1وارد نشده است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.). - ↑ | مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/153247/المبشرون-بالجنة-سوى-العشرة-رضي-الله-عنهم | عنوان = المبشرون بالجنة سوی العشرة رضی الله عنهم - إسلام ویب - مرکز الفتوی | موقع = www.islamweb.net | لغة = ar | تاریخ الوصول = 2021-12-31 | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20190315194549/http://www.islamweb.net/ar/fatwa/153247/المبشرون-بالجنة-سوى-العشرة-رضي-الله-عنهم | تاریخ أرشیف = 15 مارس 2019}}
- ↑ صحیح مسلم» کتاب فضائل الصحابة» باب من فضائل أهل بدر رضی الله عنهم وقصة حاطب بن أبی بلتعة بایگانیشده در ۲۰۱۷-۰۸-۱۷ توسط Wayback Machine
- ↑ | مسار = https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2578&bk_no=52&flag=1 | عنوان = فتح الباری شرح صحیح البخاری، کتاب الزکاة، باب وجوب الزکاة، الجزء رقم3 | سنة = 1407هـ / 1986م | موقع = islamweb.net | ناشر = دار الریان للتراث | صفحة = 312 | لغة = ar | تاریخ الوصول = 2021-12-31 | الأخیر = ابن حجر العسقلانی | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20201112003447/https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents | تاریخ أرشیف = 12 نوفمبر 2020}}
- 1 2 عقیدة أهل السنة والجماعة فی الصحابة الکرام - ناصر الشیخ، المبحث الرابع: الثناء علی أهل بیعة الرضوان، اطلع علی هذا المسار فی ۹ أغسطس 2016 بایگانیشده در ۲۰۱۸-۰۶-۱۹ توسط Wayback Machine
- ↑ استشهاد بویب | مسار = https://shamela.ws/book/9827/133 | عنوان = مختصر الأسئلة والأجوبة الأصولیة علی العقیدة الواسطیة، س هل یشهد لأحد بالجنة غیر العشرة ومن هم العشرة المبشرین بالجنة | سنة = 1418 هـ - 1997 م | موقع = المکتبة الشاملة | صفحة = 135 | تاریخ الوصول = 2021-12-31 | الأخیر = السلمان | الأول = عبد العزیز | طبعة = الثانیة عشر | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20211231205258/https://al-maktaba.org/book/9827/133 | تاریخ أرشیف = 31 دیسمبر 2021}}
- ↑ سیر السلف الصالحین لإسماعیل بن محمد الأصبهانی، جـ 1، صـ 213 بایگانیشده در ۲۰۱۶-۰۹-۱۸ توسط Wayback Machine الگو:وصلة مکسورة
- ↑ | مسار = https://dorar.net/aqeeda/1760 | عنوان = المَطْلَبُ الثَّالِثُ: العَشَرةُ المُبَشِّرُونَ بالجَنَّةِ | موقع = dorar.net | لغة = ar | تاریخ الوصول = 2022-02-19 | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20220219205439/https://dorar.net/aqeeda/1760/المطلب-الثالث:-العشرة-المبشرون-بالجنة | تاریخ أرشیف = 19 فبرایر 2022
- ↑ | مسار = https://taimiah.net/index.aspx?function=item&id=937&node=3108 | عنوان = موقع جامع شیخ الإسلام بن تیمیة - آراء أصحاب الفرق فی العشرة المبشرین بالجنة - شرح العقیدة الطحاویة | موقع = taimiah.net | تاریخ الوصول = 2022-02-19 | مسار أرشیف = https://web.archive.org/web/20220220040848/https://taimiah.net/index.aspx?function=item&id=937&node=3108 | تاریخ أرشیف = 20 فبرایر 2022
- تاریخ گزیده حمدالله مستوفی
- مسند احمد، ج ۱، ص ۱۹۳; ترمذی، ج ۵، ص ۶۴۷; کتاب المناقب باب مناقب عبدالرحمن بن عوف؛ فضائل الصحابه، ص ۲۸
- تهذیب التهذیب، ج ۲، ص ۳۰
- سنن ترمذی، ج ۵، ص ۶۴۷
- تهذیب التهذیب، ج ۳، ص ۴۷۱
- میزان الاعتدال، ج ۲، ص ۶۳۴
- هدی الساری، ص ۴۴۱
- تهذیب التهذیب، ج ۳، ص ۱۷۶
- المستدرک علی الصحیحین، ج ۳، ص ۳۱۶و۳۱۷









