فرامدرنیته
| پست‌مدرنیسم |
|---|
| پس از مدرنیسم |
| پست‌مدرنیته |
|
| …پست‌مدرن |
| نقد پست‌مدرنیسم |
فرامدرنیته (به انگلیسی: Hypermodernity) (یا سوپرمدرنیته) یک نوع، حالت یا مرحله‌ای از جامعه است که منعکس کننده وارونگی مدرنیته است. ابرمدرنیسم جهانی را تصریح می‌کند که در آن سوژه با ویژگی‌های خودش جایگزین شده است. جهان جدید مبتنی بر ویژگی‌ها با ظهور فناوری هدایت می‌شود و به دنبال همگرایی بین فناوری و زیست‌شناسی و مهم‌تر از آن اطلاعات و ماده است. فرامدرنیسم اعتبار خود را در تأکید بر ارزش فناوری جدید برای غلبه بر محدودیت‌های طبیعی می‌یابد. این ذات‌گرایی را رد می‌کند و در عوض از پست‌مدرنیسم حمایت می‌کند. در فرامدرنیسم، عملکرد یک سوژه، نقطه مرجع خود را در قالب یک سوژه دارد، نه اینکه عملکرد، نقطه مرجع برای شکل باشد. به عبارت دیگر، دوره‌ای را توصیف می‌کند که در آن غایت‌شناسی معنا از دیدگاه کارکردگرایی به نفع برساخت‌گرایی وارونه می‌شود.
فرامدرنیته
فرامدرنیته بر جدایی اغراق‌آمیز بین گذشته و حال تأکید دارد زیرا:
- ویژگی‌های گذشته‌محور و کارکردهای آنها در اطراف سوژه‌ها.
- سوژه‌های موجود در زمان حال تنها به دلیل برخی ویژگی‌های مفید در دوران فرامدرنیته وجود دارند.
فرامدرنیته، مدرنیته را وارونه می‌کند تا به ویژگی‌های یک سوژه اجازه دهد فردیت بیشتری نسبت به مدرنیسم ارائه دهند. مدرنیته فرم را در محدوده عملکرد محدود به دام انداخت. فرامدرنیته فرض می‌کند عملکرد اکنون چنان سریع در حال تکامل است که باید نقطه مرجع خود را از خود فرم بگیرد. هم تغییرات مثبت و هم منفی اجتماعی به دلیل فرافردگرایی و افزایش انتخاب شخصی رخ می‌دهند.
پست‌مدرنیته ایده گذشته به عنوان نقطه مرجع را رد کرد و سوژه‌های گذشته را صرفاً با هدف رهایی فرم از عملکرد، گردآوری کرد. در پست‌مدرنیته، حقیقت زودگذر بود زیرا تمرکز بر اجتناب از اصول غیرقابل ابطال بود. پست‌مدرنیته، فروپاشی کامل مدرنیته و ایمان آن به پیشرفت و بهبود در توانمندسازی فرد را توصیف می‌کند.
سوپرمدرنیته
اگر سوپرمدرنیته را از فرامدرنیته متمایز کنیم، «سوپرمدرنیته» گامی فراتر از پوچی هستی‌شناسی پست‌مدرنیته است و بر حقایق اکتشافی قابل قبول متکی است؛ در حالی که مدرنیسم بر خلق حقایق بزرگ متمرکز هست. (یا آنچه که ژان-فرانسوا لیوتار (۱۰ اوت ۱۹۲۴-۱۳ آوریل ۱۹۹۸) نظریه‌پرداز فرانسوی، آن را «روایت‌های کلان» یا «فراروایت» می‌نامید.) و پسامدرنیته قصد نابودی آنها ( ساختارشکنی) را داشت؛ سوپرمدرنیته به طور نامتعارفی بر اساس فراحقیقت عمل می‌کند. در عوض، ویژگی‌ها از سوژه‌های گذشته بر اساس ارتباط فعلی آنها استخراج می‌شوند. از آنجایی که ویژگی‌ها هم درست و هم نادرست هستند، ارزش درستی از جمله ابطال‌پذیری ضروری نیست. سوپرمدرنیته ویژگی‌های مفید را از اشیاء مدرن و پسامدرن انتخاب می‌کند تا از همان‌گویی پوچ‌گرایانه پسامدرن فرار کند.
نویسندگان کتابهای مرتبط عبارتند از:
- تری ایگلتون (زاده ۲۲ فوریه ۱۹۴۳) نظریه‌پرداز بریتانیایی در کتابی با عنوان «پس از نظریه»، ۲۰۰۳. و
- مارک اوژه (۲ سپتامبر ۱۹۳۵-۲۴ ژوئیه ۲۰۲۳) انسان‌شناس فرانسوی در کتابی با عنوان «نامکان‌ها: مقدمه‌ای بر انسان‌شناسی سوپرمدرنیته»، ۱۹۹۵.[۱]
جستارهای وابسته
- آلترمدرن
- هایپرمدرنیسم
- هایپرمدرنیسم (شطرنج)
- متامدرنیسم
کتاب شناسی
- اس. چارلز و جی. لیپووتسکی، «عصر فرامدرن»، انتشارات پولیتی، ۲۰۰۶.
- اس. چارلز، «توضیح فرامدرن برای کودکان»، لیبر، ۲۰۰۷ (به زبان فرانسوی).
- آر. کولونا، «در برابر انسان بودن: پیش‌درآمدهایی بر فلسفه فرامدرنیته»، ادیس، ناپل، ۲۰۱۰ (به زبان ایتالیایی).
- اف. شوماخر، «ایدولون: شبیه‌سازی و فرامدرنیته»، پاریس، بالاند، ۲۰۲۴.
پانویس
پیوند به بیرون
