لیوتپراند

لیوتپراند
پادشاه لومباردها
سلطنت	۷۱۲–۷۴۴
پیشین	آنسپراند
جانشین	هیلدپراند
زاده	ح. 680 میلان
درگذشته	۷۴۴ پاویا

لیوتپراند (انگلیسی: Liutprand, King of the Lombards; ۶۸۰ – ۷۴۴) از سال ۷۱۲ تا ۷۴۴ پادشاه لومباردها بود. او عمدتاً به خاطر مراحل متعدد قانون‌گذاری‌اش، در پانزده دوره جداگانه از ۷۱۳ تا ۷۳۵، و سلطنت طولانی‌اش که او را درگیر مجموعه‌ای از درگیری‌ها، که اغلب موفقیت‌آمیز بودند، با بیشتر ایتالیا کرد، به یاد آورده می‌شود. لیوتپراند اغلب به عنوان موفق‌ترین پادشاه لومباردی شناخته می‌شود، که به خاطر اهدای سوتری در سال ۷۲۸، که اولین اعطای قلمرو مستقل به دستگاه پاپ بود، قابل توجه است.

زندگی لیوتپراند با بدشانسی آغاز شد. پدرش به تبعید در میان باواریایی‌ها رانده شد، برادر بزرگترش سیگیپرت توسط آریپرت دوم، پادشاه لومباردها، کور شد و مادرش تئودارادا و خواهرش آرونا مثله شدند (بینی و گوش‌هایشان بریده شد). لیوتپراند تنها به این دلیل که جوانی‌اش او را بی‌خطر نشان می‌داد، در تاریخ لانگوباردوروم (کتاب ششم، بیست و دوم) نوشتهٔ پاول دیکون به عنوان نوجوان توصیف شد، که نشان می‌دهد او «احتمالاً بیش از ۱۹ سال سن داشته اما هنوز بیست و چند ساله بوده است». او از بازداشت آریپرت دوم آزاد شد و به پدرش اجازه داده شد.

سلطنت لیوتپراند پس از سرنگونی آریپرت دوم توسط او رخ داد و رسماً درست قبل از مرگ پدرش آنسپران آغاز شد. لیوتپراند سی و یک سال حکومت کرد و به عنوان یک رهبر تهاجمی دیده می‌شد که بلافاصله پس از رسیدن به تخت سلطنت، علیه اسقف‌نشین بیزانس اقدام کرد. او همچنین به راونا حمله کرد، کلاسه را نابود کرد، قلعه‌هایی را در بولونیا و همچنین اوسیمو اشغال کرد و سوتری را تصرف کرد. لیوتپراند با در نظر گرفتن ملاحظات استراتژیک، اتحاد خود را با ملت «قدرتمندتر و سازمان‌یافته‌تر» فرانک‌ها حفظ کرد.

لیوتپراند با اقدامات قاطعانه خود، مرزهای پادشاهی لومبارد را به میزان زیادی گسترش داد، زیرا تلاش کرد تا کل شبه جزیره ایتالیا را تقریباً به همان روشی که چارلز مارتل انجام داده بود، تحت کنترل خود درآورد. او در برابر بیزانسی‌ها و دستگاه پاپ به‌طور یکسان موفقیت‌هایی کسب کرد. پیشرفت‌های او در بوروکراسی سلطنتی، اجرای مؤثرتر عدالت در سراسر قلمرو لومبارد، اقدامات نظامی و حکومت شایسته، میراث مهمی برای لومباردها به جا گذاشت.

با توجه به موقعیت مکانی آنها در شمال ایتالیا، باواریایی‌ها متحدان ارزشمندی برای لومباردها بودند. پیوندهای ازدواج سلطنتی بین هر دو قوم از حدود سال ۵۹۰ وجود داشت، زمانی که پادشاه لومباردی، آوتاری، با تئودلیندا، دختر گاریبالد باواریایی - از خانواده آگیلوفینگ - نامزد شد. در آغاز سلطنت لیوتپراند در سال ۷۱۲، روابط بین پادشاهی لومباردی و باواریا خوب بود، و یکی از متحدان اصلی او، تئودو اول از خاندان آگیلوفینگ، عملاً دوک فرانکی باواریا، بود. در نتیجه، لیوتپراند در سال ۷۱۵ با گونترود، از خاندان آگیلوفینگ جوان، ازدواج کرد.

پیش از سلطنت لیوتپراند، بیزانسی‌ها از طریق پیمانی در حدود سال ۶۸۰ «مرزهای سیاسی درون ایتالیا را قطعی» کرده بودند. با این حال، صلحی که لومباردها از آن برخوردار بودند، در دوران حکومت او به پایان رسید، زمانی که بیزانسی‌ها با بحران اقتدار خود در داخل ایتالیا مواجه شدند و مشروعیت لومباردها را به چالش کشیدند.

لیوتپراند در ابتدا در بحبوحه این چالش‌ها به اسقف‌نشین راونا یا دستگاه پاپ حمله نکرد. اما در سال ۷۲۶، امپراتور لئو سوم اولین فرمان از فرمان‌های متعدد خود را مبنی بر ممنوعیت تصاویر یا شمایل‌ها صادر کرد (به بحث شمایل‌شکنی مراجعه کنید)، اما این فرمان در آن زمان تأثیر عملی چندانی نداشت. پاپ، گرگوری دوم، از پذیرش این فرمان خودداری کرد و به همین ترتیب «در مکاتبات رسمی خود از به رسمیت شناختن امپراتور خودداری کرد». پاپ گرگوری حتی ممکن است لیوتپراند را به عنوان یک متحد می‌دید، زیرا لیوتپراند نه تنها رشوه‌های اسقف اعظم پاول در راونا را رد کرده بود، بلکه «تصویر یک آزادکننده را در خود پرورش داده بود» و در نتیجه، «گرمی و همبستگی قابل توجهی» بین پاپ و پادشاه لومبارد وجود داشت.

لیوتپراند این زمان تقسیم بین دلالان قدرت رومی را برای حمله به متصرفات بیزانس در امیلیا انتخاب کرد. در سال ۷۲۷، او از رودخانه پو عبور کرد و بولونیا، اوسیمو، ریمینی و آنکونا را به همراه سایر شهرهای امیلیا و پنتاپولیس تصرف کرد. مقامات این مناطق «خود به خود» تسلیم لیوتپراند شدند. پادشاه لومبارد همچنین کلاسیس، بندر راونا، را تصرف کرد، اما نتوانست خود راونا را تصرف کند.

در سال ۷۲۷، لیوتپراند وارد رم شد و قلعه سوتری را در امتداد ویا کاسیا در نزدیکی مرز لومبارد در توسکانی تصرف کرد. پاپ گرگوری دوم که از تصرف سوتری توسط لومباردها نگران شده بود، برای مدت حدود چهار ماه با «سیلی» از پول و هدایا از لیوتپراند التماس کرد تا اینکه لیوتپراند موافقت کرد و سوتری را در سال ۷۲۸ به پاپ واگذار کرد و در عین حال کنترل منطقه مجاور را حفظ کرد. مورخ یان هالنبک حدس می‌زند که لیوتپراند سوتری را یا به خاطر اخاذی پول از پاپ برای به تعویق انداختن هزینه‌های مالی لشکرکشی‌های نظامی خود، یا به عنوان بخشی از حمله او در مرکز ایتالیا علیه قلمرو امپراتوری بیزانس، اشغال کرد. هالنبک اضافه می‌کند که هیچ‌کدام از این احتمالات «منافع متقابل» ندارند و به‌طور خاص «قطعی» نبودند، اما تصرف سوتری توسط پادشاه لومبارد هیچ «اختلالی در رابطه مثبت بین پاویا و روم» که «در اوایل قرن» برقرار شده بود، ایجاد نکرد. هدیه سوتری توسط لیوتپراند با شور و شوق زیادی همراه بود - زمانی که پادشاه به‌طور نمادین ارتش خود را به کمپ نرونیس هدایت کرد و نشان‌های سلطنتی، لباس‌ها، شنل، کمربند، شمشیر، تاج طلایی و صلیب نقره‌ای خود را در مقابل پاپ گرگوری دوم به زمین گذاشت، که پاپ به‌طور تشریفاتی آن‌ها را به نشانهٔ اذعان به تسلط پادشاه لومبارد بر شمال ایتالیا پس داد. اندکی پس از آن، لیوتپراند به صومعه یونانی سنت آناستوسیوس سفر کرد، دیداری که در کتیبه‌ای لاتین «در بنیاد پادشاه در کورتئولونا» ثبت شده است.

لیوتپراند پس از واگذاری سوتری و شرکت در اقدامات نمادین، با پذیرش هدایا و پول از اوتیچیوس، حاکم راونا، و متحد شدن با او، «یک انقلاب دیپلماتیک شگفت‌انگیز» را رقم زد؛ رویدادی که زندگینامه‌نویس گرگوری دوم آن را به عنوان یک توافق «شرورانه» توصیف می‌کند. این توافق این ظاهر را ایجاد کرد که پادشاه لومبارد می‌خواست به اوتیچیوس در مقابله با دوک‌نشین‌های مستقل لومبارد جنوبی در اسپولتو و بنونتو که به ترتیب توسط دوک‌ها، تراسیموند دوم و گودسکال، اداره می‌شدند، کمک کند. با این حال، هالنبک فرض می‌کند که به احتمال زیاد لیوتپراند با متحد کردن اوتیچیوس، قدرت پاپ را مهار می‌کرد و اطمینان حاصل می‌کرد که اوتیچیوس برای او در دریای آدریاتیک مشکلی ایجاد نخواهد کرد. برای این منظور، لیوتپراند کم و بیش از اوتیچیوس برای احیای پادشاهی لومبارد ایتالیا استفاده کرد.

پس از این وقایع، لیوتپراند و اوتیچیوس لشکرکشی مشترکی را به سمت دروازه‌های رم رهبری کردند، اما به محض رسیدن به آنجا، پادشاه لومبارد تغییر عقیده داد و تسلیم پاپ گرگوری دوم شد. او متعاقباً پاپ را متقاعد کرد که قصد بدی ندارد و هم اوتیچیوس و هم گرگوری دوم را متقاعد کرد که در هماهنگی با یکدیگر «زندگی کنند». هالنبک پیامدهای این تحول را برای لیوتپراند و دستگاه پاپ به‌طور یکسان توضیح می‌دهد:

پادشاهی جدید لومبارد و نهاد سیاسی روم قرار بود به عنوان کشورهای جداگانه و مستقل در هماهنگی با هم زندگی کنند. اما لیوتپراند آشکارا پا را فراتر گذاشت و سعی کرد نشان دهد که هنوز از دستگاه پاپ در برابر بیزانس حمایت می‌کند. به نظر می‌رسد که این به معنای تلاش موفقیت‌آمیز پادشاه برای دستیابی به نوعی آشتی بین اگزارش اوتیچیوس و گرگوری بوده است. لیوتپراند نه تنها از کمک به اوتیچیوس علیه پاپ، همان‌طور که قول داده بود، خودداری کرد، بلکه از آشتی نیز حمایت کرد، که آشکارا به نفع گرگوری بود، زیرا شکاف عمیق بین پاپ و امپراتوری را کاهش می‌داد و از آنجایی که هیچ گونه تسلیم پاپ در برابر امپراتوری را شامل نمی‌شد، نشان دهندهٔ رضایت امپراتوری از جدایی روم از بیزانس و استقلال نوظهور در روم و دوک‌نشین بود. در مجموع، لیوتپراند به جای تهدید دستگاه پاپ، آشکارا شرایطی را ترویج می‌کرد که مزایای مثبت و صلح با پادشاهی جدید لومبارد ایتالیا را به همراه داشت.

هنگامی که ساراسن‌ها به ساردینیا حمله کردند، لیوتپراند یادگارهای آگوستین را به شهر پاویا در شمال ایتالیا آورد.

پاپ گرگوری دوم در سال ۷۳۱ درگذشت و پاپ گرگوری سوم جانشین او شد. روابط بین پاپ جدید و لیوتپراند در ابتدا مسالمت‌آمیز بود، اما گرگوری سوم خیلی زود مسیر خود را تغییر داد و با دوک اورسوس ونیزی و پاتریارک آنتونینوس گرادو توافقاتی انجام داد که سپس لمباردها را از راونا بیرون راند و کرسی را به اوتیچیوس بازگرداند. در نتیجه، صلح در سراسر ایتالیا تا حدی از بین رفت و قدرت لیوتپراند تنها به «قلمرو مرسوم لمبارد در شمال و مناطق سلطنتی جدیدتر اکسارخیت و پنتاپولیس» کاهش یافت. خصومت‌هایی بین قدرت‌های مختلف دوک‌نشین که با پاپ و لمباردها همسو بودند، درگرفت؛ وقتی اوضاع برای پاپ به ویژه خطرناک به نظر می‌رسید، گرگوری سوم از چارلز مارتل درخواست کمک کرد، اما درخواست‌های پاپ بی‌پاسخ ماند، زیرا پادشاه فرانک‌ها و لیوتپراند همچنان در ارتباط نزدیک و دوستانه با یکدیگر به عنوان خویشاوند باقی ماندند. درست زمانی که حاکم لومبارد آماده حمله مجدد به رم شد، پاپ گرگوری سوم درگذشت.

کمی پس از مرگ پاپ گرگوری سوم (۷۴۱)، لیوتپراند بار دیگر در آستانه رم بود و نه بیزانسی‌ها و نه فرانک‌ها «به نظر نمی‌رسید که نیروهایی برای کمک به شهر بفرستند». زاخاری، پاپ جدید، مذاکرات با پادشاه لومبارد را آغاز کرد و صلح بیست ساله را امضا کرد. زاخاری به یک موفقیت دیپلماتیک دست یافت و چهار شهری را که اخیراً توسط لومباردها تصرف شده بود، صرفاً با موافقت با درخواست لیوتپراند مبنی بر عدم اتحاد با دوک‌های اسپولتو یا بنونتو، دوباره به دست آورد. پاپ زاخاری از طریق توافق خود با لیوتپراند، برخی از سرزمین‌هایی را که بعداً به ایالات پاپی تبدیل شدند، تصرف کرد. مدتی بعد، پاپ زاخاری دوباره با لیوتپراند ملاقات کرد و زمین‌های بیشتری در اطراف راونا و دو سوم چزنا در مجاورت کوه‌های آپنین به او واگذار شد.

در کنار روتاری، لیوتپراند یکی دیگر از چهره‌های مهم لومبارد است که میراث حقوقی او امروزه به رسمیت شناخته شده است. قوانین لیوتپراند میزان بیشتری از نفوذ رومی را نسبت به قوانین اسلافش نشان می‌دهد. به همین دلیل، لیوتپراند به خاطر وضع قوانین مبتنی بر عقل سلیم شناخته می‌شد و در طول سلطنت خود - حداقل به‌طور اسمی، طبق گفته مورخ کریس ویکهام - تمام تلاش خود را کرد تا اطمینان حاصل کند که اجرای قانون «در حضور تمام مردم، با مشورت مشترک با ما» انجام می‌شود. بسیاری از قوانین وضع شده توسط لیوتپراند «مدل یک دولت ایده‌آل را بر اساس ایده‌های سیاسی» مطابق با آرمان‌های ژرمنی مردم شرکت‌کننده در اداره ملت خود به تصویر می‌کشند، همان‌طور که مورخ پائولو دلوگو ادعا می‌کند.

چنین حکومتی حول مفهوم لومباردی‌های آزاد در همبستگی با پادشاه متمرکز بود و شامل ادغام قضات از سراسر پادشاهی لومباردی می‌شد. دلوگو اضافه می‌کند که خدمت نظامی به دولت و نمایندگی در دفاع از آن «کامل‌ترین و محترمانه‌ترین شکل آزادی محسوب می‌شد، که به موجب آن افراد آزاد در حفظ نظم و عدالت در داخل پادشاهی و استقلال یا برتری آن نسبت به سایر مردم همکاری می‌کردند.» بدین ترتیب، همبستگی با پادشاه و با او با سوگند وفاداری شخصی «تقویت» می‌شد. خود عدالت برای همه لومباردی‌ها تحت فرمان و اقتدار پادشاه لیوپراند اجرا می‌شد.

قانونگذاری لیوتپراند به مدل‌های قبلی سنت ژرمنی وابسته نبود، که در آن موکلان پیرامون افراد قدرتمند منطقه‌ای، اقتدار عملکردی عمومی را اعمال می‌کردند، بلکه در عوض حول سلطنت پادشاه متمرکز بود. چنین تغییراتی به معنای ساده‌سازی قوانین لومبارد نیست، زیرا قانون‌گذاری لیوتپراند کاملاً مفصل بود. به عنوان مثال، یکی از قوانین مواردی مانند مجازات برای مردی که لباس زنی را در حین حمام کردن او می‌دزدد را در نظر می‌گرفت و مرتکب را ملزم به پرداخت کامل مالیات می‌کرد، گویی کسی را کشته است. برخی از قوانین لیوتپراند روشن می‌کند که رومی‌ها و لومباردها در هماهنگی نسبی زندگی می‌کردند، زیرا یک قانون (لیوتپراند ۱۲۷) مقرر می‌کرد که زنان لومبارد که با رومی‌ها ازدواج می‌کردند، موظف به رعایت قوانین روم بودند. قوانین اضافی که شامل منشورها، وصیت‌نامه‌ها، جعل اسناد، فروش املاک و اختلافات ارثی مختلف می‌شد، امری عادی بود. قانون‌گذاری عمل‌گرایانه او چنان مؤثر بود که پس از سال ۷۷۴، فرانک‌ها بسیاری از رویه‌های قانونی خود را از آنها قرض گرفتند.

به گفته مورخ کریس ویکهام، لیوتپراند «قدرتمندترین پادشاه لومبارد» بود و تا زمان مرگش در سال ۷۴۴، قدرت «هژمونیک» را در سراسر «کل شبه جزیره» در اختیار داشت. جانشینان او شامل برادران راچیس، آیستولف، دسیدریوس و آریچیس بودند که هیچ‌یک از آنها - با وجود برخی موفقیت‌ها - به مدت طولانی حکومت نکردند یا قلمرو معادل آن را کنترل نکردند. مرگ لیوپراناد باعث ایجاد وقفه‌ای کوتاه در فعالیت‌های لومبارد شد، اما راچیس برای تصرف قلعه پروجا - استحکاماتی در امتداد جاده نظامی که روم و راونا را به هم متصل می‌کرد - به لشکرکشی پرداخت، اما مداخله پاپ زاخاری چنان مؤثر واقع شد که پادشاه لومبارد به زودی تاج و تخت را واگذار کرد و به زندگی رهبانی روی آورد. در سال ۷۴۹، راچیس توسط آیستولف جایگزین شد، که لومباردها را در لشکرکشی‌های تهاجمی از جمله تصرف راونا رهبری کرد. با این حال، میراث لیوتپراند و جانشینان لومبارد او میراثی بود که مورخ هرویگ ولفرام اذعان می‌کند «زمینه را برای ایجاد یک ملت ایتالیایی قرون وسطایی فراهم کرد» زیرا کسی جز لومباردها نبود که «آن را به عنوان یک نهاد سیاسی، علیرغم. از دست دادن سرزمین‌ها و جدایی‌ها، حفظ کرد.» لومباردها به دلیل پادشاهانی مانند لیوتپراند چنان برجسته بودند که حتی شارلمانی، حاکم بزرگ کارولنژی، در عنوان خود «پادشاه فرانک‌ها و لومباردها» را گنجاند و منطقه‌ای که لومباردها در قرن هشتم بین میلان و پاویا اشغال کردند، هنوز هم تا به امروز لومباردی نامیده می‌شود.

در سال ۲۰۱۸، استخوان‌های پادشاه لیوتپراند موضوع تحقیقات زیست‌باستان‌شناسی و ژنتیکی قرار گرفت. تجزیه و تحلیل‌ها نشان داد که استخوان‌ها متعلق به سه فرد از طبقه بالا، با عضلات قوی و کسانی که پروتئین، عمدتاً از گوشت و ماهی، را به میزان بیشتری نسبت به بقیه جمعیت مصرف می‌کردند، است، همان‌طور که مقایسه با یافته‌های استخوانی از برخی گورستان‌های عصر لومبارد که در شمال ایتالیا یافت شده است، گواه این موضوع است. از این سه نفر، دو نفر (یک مرد میانسال و یک مرد جوان‌تر) به قرن ششم برمی‌گردند، در حالی که فرد سوم که حدود ۴۰/۵۰ سال سن داشت، معاصر لیوتپراند بود: بنابراین ممکن است استخوان‌های فرد سوم متعلق به پادشاه لومبارد باشد.

• Balzaretti, Ross (2005). "Masculine Authority and State Identity in Liutprandic Italy". In Pohl, Walter; Erhart, Peter (eds.). Die Langobarden: Herrschaft und Identität. Austrian Academy of the Sciences. pp. 361–382. ISBN 978-3-7001-3400-8.
• Bauer, Susan Wise (2010). The History of the Medieval World: From the Conversion of Constantine to the First Crusade. New York: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-05975-5.
• Christie, Neil (1998). The Lombards: The Ancient Longobards. Malden, MA: Blackwell. ISBN 0-631-18238-1.
• Collins, Roger (1999). Early Medieval Europe, 300–1000. New York: St. Martin’s Press. ISBN 978-0-312-21885-0.
• Delogu, Paolo (2006). "Lombard and Carolingian Italy". In Rosamond MicKitterick (ed.). The New Cambridge Medieval History. Vol. II [c.700–c.900]. Cambridge; New York: Cambridge University Press. pp. 290–319. ISBN 978-0-521-36292-4.
• Everett, Nicholas (2000). "Literacy and the Law in Lombard Government". Early Medieval Europe. 9 (1): 93–127. doi:10.1111/1468-0254.00061.
• Frassetto, Michael (2003). Encyclopedia of Barbarian Europe: Society in Transformation. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-263-9.
• Gaetal, Raffaele; Minozzil, Simona; Fornaciaril, Antonio; Giuffral, Valentina; Riccomil, Giulia; Lubritto, Carmine; Fornaciari, Gino (2020). "Exhumation and Anthropological Study of the Skeletal Remains Attributed to Liutprand, King of the Lombards (c. 690-744 AD)". Medicina Historica. 4 (2): 1–7.
• Ghosh, Shami (2015). Writing the Barbarian Past: Studies in Early Medieval Historical Narrative. Brill. ISBN 978-9-00430-522-9.
• Hallenbeck, Jan T. (1982). "Pavia and Rome: The Lombard Monarchy and the Papacy in the Eighth Century". Transactions of the American Philosophical Society. 72 (4): 1–186. doi:10.2307/1006429.
• Heath, Christopher (2021). "Morbidity and Murder. Lombard Kingship's Violent Uncertainties 568–774". In Christopher Heath; Robert Houghton (eds.). Conflict and Violence in Medieval Italy, 568–1154. Amsterdam: Amsterdam University Press. pp. 63–86. ISBN 978-9-04853-620-7.
• Herrin, Judith (1989). The Formation of Christendom. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-00831-0.
• Herrin, Judith (2020). Ravenna: Capital of Empire, Crucible of Europe. Princeton and Oxford: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-15343-8.
• Kaldellis, Anthony (2024). The New Roman Empire: A History of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-754932-2.
• McKitterick, Rosamond (2004). History and Memory in the Carolingian World. Cambridge and New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82717-1.
• Nelson, Janet (2019). King and Emperor: A New Life of Charlemagne. Oakland: University of California Press. ISBN 978-0-520-31420-7.
• Palmer, James (2015). The Apocalypse in the Early Middle Ages. Cambridge and New York: Cambridge University Press. ISBN 1-107-08544-6.
• Paul the Deacon (2003). History of the Lombards. Translated by William Dudley Foulke. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-1079-4.
• Riché, Pierre (1993). The Carolingians: A Family Who Forged Europe. Translated by Michael Idomir Allen. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-1342-3.
• Sommar, Mary E. (2020). The Slaves of the Churches: A History. Oxford; New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-007328-2.
• Wickham, Chris (2009). The Inheritance of Rome: Illuminating the Dark Ages, 400–1000. Viking. ISBN 978-0-670-02098-0.
• Wickham, Chris (2016). Medieval Europe. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-20834-4.
• Wolfram, Herwig (1997). The Roman Empire and its Germanic Peoples. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-08511-6.
• مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Liutprand, King of the Lombards». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۵.