مؤسسه مطالعاتی هان نوم

مؤسسه مطالعات هان-نوم
Viện nghiên cứu Hán Nôm
院研究漢喃
تأسیس۱۹۷۰ (تأسیس)
۱۹۷۹ (وضعیت مؤسسه)
نوعGO
وضعیت حقوقیفعال
هدفپژوهش زبان
دفتر مرکزیهانوی، ویتنام
مکان
  • شماره ۱۸۳ خیابان دنگ تیئن دونگ، محله ترونگ لیت، منطقه دانگ دا، هانوئی، ویتنام
مختصات۲۱°۰۰′۵۲″شمالی ۱۰۵°۴۹′۱۹″شرقی / ۲۱٫۰۱۴۳۲۷۳۵۲۶۷۰۲۵۷°شمالی ۱۰۵٫۸۲۲۰۸۱۲۱۸۷۱۰۲۲°شرقی / 21.014327352670257; 105.82208121871022
زبان رسمی
ویتنامی
مدیر
Nguyễn Tuấn Cường
(阮俊強)
کارکنان۶۶
وبگاه
نام پیشین
اداره هان و نئوم

مؤسسه مطالعات هان نوم (ویتنامی: Viện nghiên cứu Hán Nôm)، یا مؤسسه هان نوم (ویتنامی: Viện Hán Nôm) در هانوی، ویتنام، مرکز اصلی پژوهش، آرشیو تاریخی و کتابخانه مرجع برای مطالعه متون چو هان و چو نوم (مجموعاً به نام هان-نوم) در زبان ویتنامی است. این متون به دوره‌ای پیش از پذیرش الفبای ویتنامی مبتنی بر لاتین بازمی‌گردند.[۱][۲]

تاریخچه

هسته اولیه این مؤسسه به صورت بخش هان و نوم در سال ۱۹۷۰ تأسیس شد.[۳] در سال ۱۹۷۹، دولت ویتنام با صدور فرمان ۳۲۶سی‌پی، بخش هان و نوم را به سطح مؤسسه ارتقا داده و آن را به نام مؤسسه مطالعات هان-نوم تغییر نام داد.[۴]

مجموعه‌های نسخه‌های سنگ‌نگاری، که در اختیار کتابخانه ملی ویتنام بودند، بین سال‌های ۱۹۸۴ تا ۱۹۸۶ به مؤسسه مطالعات هان-نوم منتقل شدند.[۵] در ۲۲ مه ۱۹۹۳، فرمان ۲۳سی‌پی وضعیت این مؤسسه را به عنوان زیرمجموعه‌ای از مرکز ملی علوم اجتماعی و انسانی ویتنام تأیید کرد.[۴]

هان نوم به مجموعه‌ای کامل از متون نوشتاری پیشامدرن اشاره دارد که شامل هان (چینی کلاسیک مورد استفاده در ویتنام) و نوم (خط ویتنامی بومی) است و به صورت کلی به نام نوشته‌های هان-نوم شناخته می‌شوند.[۶][۷] این مؤسسه که بخشی از آکادمی علوم اجتماعی ویتنام است، با دو هدف مشخص تأسیس شده است: حفاظت از متون تاریخی هان-نوم و انجام تحقیقات سیستماتیک زبانی، ادبی و تاریخی بر روی این منابع.[۸]

تبادلات فرهنگی

در سال ۲۰۰۵، هیأتی به رهبری ژانگ لی‌ون (張立文) و پنگ یونگیه (彭永捷) از مؤسسه کنفوسیوس دانشگاه رنمین چین به مؤسسه مطالعات هان نوم رسیدند و طرفین توافق‌نامه همکاری در تدوین کنفوسیوس ویتنام را امضا کردند. در سال ۲۰۰۶، فن از مؤسسه هان نوم دیداری متقابل انجام داد و دربارهٔ تدوین این توافق‌نامه با دانشگاه رنمین چین بحث کرد. کنفوسیوس ویتنام (越南儒典) بخشی از کنفوسیوس جهانی (國際儒典) است که هم‌راستا با کنفوسیوس کره (韓國儒典) به‌شمار می‌آید و پروژه‌ای مهم در حوزه مطالعات شرق آسیا از مؤسسه کنفوسیوس دانشگاه رنمین چین به حساب می‌آید.[۹]

در سال ۲۰۱۰، سه سال پس از همکاری مشترک مؤسسه هان نوم و دانشگاه فودان در شانگهای، مجموعه «سفر طولانی ویتنامی‌ها به یان» به زبان چینی کلاسیک (越南漢文燕行文獻集成، که در آن یان به یانجینگ، شهری باستانی واقع در پکن امروزی اشاره دارد) توسط انتشارات دانشگاه فودان منتشر شد. در ۱۳ ژوئن، این دو سازمان رونمایی از کتاب جدیدی را برگزار کردند که در آن تریین خاق مان، ژه ژائو گوانگ (葛兆光، رئیس مؤسسه ملی مطالعات انسانی پیشرفته دانشگاه فودان) و دیگر مقامات دانشگاه و مقامات محلی حضور داشتند.[۱۰]

مجموعه «سفر طولانی ویتنامی‌ها به یان» به زبان چینی کلاسیک شامل یادداشت‌های سفر نمایندگان ویتنام به چین در دوره‌های دودمان ترن، دودمان لی، دودمان تای سون و دودمان نگوین ویتنام است. در این سفرها، نمایندگان از مکانی به مکان دیگر سفر کرده و شعر می‌خواندند، نقاشی می‌کشیدند و حتی با دیگر نمایندگان از چوسون و سلطنت ریویو ارتباط برقرار می‌کردند. این سفرها به عنوان نشانه‌هایی از تبادلات فرهنگی اولیه میان کشورهای شرق آسیا و مبنای توسعه دنیای چینی تلقی می‌شوند.[۱۰]

کتابخانه

مؤسسه هان نوم دست‌نوشته‌هایی را از قرن چهاردهم تا ۱۹۴۵ ذخیره کرده است. در میان مجموعه‌ها، حدود ۲۰٬۰۰۰ کتاب قدیمی وجود دارد که بیشتر آن‌ها به خط نئوم و کاراکترهای چینی سنتی نوشته شده‌اند. علاوه بر این، مؤسسه همچنین ۱۵٬۰۰۰ چوبک و ۴۰٬۰۰۰ نمونه از نوشته‌های روی سنگ، زنگ‌های برنزی، سنگ‌های چینی و صفحات چوبی دارد که تاریخ آن‌ها به قرن‌های دهم تا بیستم برمی‌گردد.

تقریباً ۵۰٪ از مجموعه‌های مؤسسه آثار ادبی ویتنامی هستند. بقیه شامل کتاب‌هایی در زمینه جغرافیا، بوداگرایی و کتیبه‌شناسی و غیره می‌باشد. فهرست این مجموعه‌ها به زبان‌های چینی و فرانسوی نیز موجود است، بنابراین پژوهشگرانی که با زبان ویتنامی آشنا نیستند، می‌توانند بدون مشکل از منابع استفاده و مطالعه کنند.

متأسفانه، کتابخانه تنها فرم‌های ویتنامی را دارد و علاوه بر چند نفر از پرسنل ارشد، بسیاری از کتابداران نه به زبان چینی و نه به زبان انگلیسی مسلط نیستند.

قبل از دسترسی به کتابخانه، از بازدیدکنندگان خواسته می‌شود تا به یک کتابدار ارشد ایمیل بزنند. همچنین باید در زمان ورود دو عکس گذرنامه ارائه دهند و ۳۰٬۰۰۰ دونگ برای دریافت حق عضویت ۶ ماهه پرداخت کنند. یک دانشجوی تحصیلات تکمیلی باید نامه‌ای از استاد خود به عنوان توصیه‌نامه ارائه کند.

ساعات کاری کتابخانه از ساعت ۸:۳۰ صبح تا ۱۱:۴۵ صبح و ۲:۰۰ بعدازظهر تا ۴:۱۵ بعدازظهر از دوشنبه تا چهارشنبه و همچنین از ۸:۳۰ صبح تا ۱۱:۴۵ صبح در روز جمعه است. حداکثر تعداد کتاب‌هایی که می‌توان درخواست کرد، ده کتاب در روز است و در صورتی که فردی بخواهد عکاسی از دست‌نوشته‌ها انجام دهد، نیاز به اجازه دارد، به جز مواردی که شامل نقشه هستند که عکاسی از آن‌ها ممنوع است. خدمات فتوکپی که نیاز به اجازه دارد، هر صفحه ۲۰۰۰ دونگ هزینه دارد.

منابع

  1. ↑ Nhung Tuyet Tran, Anthony Reid Việt Nam: Borderless Histories 2006 – Page 141 "The version of the Lê Code used in this essay can be found at the Institute of Hán-Nôm Studies."
  2. ↑ Nong Van Dan, Churchill, Eden and Indo-China, 1951–1955 2011 Page xix "the Institute of Hán-Nôm Studies"
  3. ↑ National Center for Social Sciences and Humanities of Vietnam (NCSSH).2000 – Page 32 "The former organization of the Institute of Han-Nom Studies was the department of Han-Nom, established in 1970. In 1979, the department became the Institute of Han-Nom Studies and this was reconfirmed on May 22, 1993."
  4. 1 2 漢喃研究院 [the Institute of Han-Nom Studies] (in Chinese). دانشگاه ملی چونگ چنگ، تایوان. n.d. Archived from the original on 23 سپتامبر 2015. Retrieved 7 آوریل 2014.
  5. ↑ Thư mục thác bản văn khắc Hán Nôm Việt Nam Khá̆c Mạnh Trịnh, Lan Anh Vũ, Viện nghiên cứu Hán Nôm (Vietnam) – 2007- Volume 1 – Page 28 "For this reason, in 1970–1975, the Hán-Nôm Committee, an agency of the Vietnamese Committee of Social Sciences, got down to … After the collection was transferred from the Central Library to the Institute of Hán-Nôm Studies, in 1984–1986, this institute … Finally, in 1988–1990, the Specialists of the Institute of Hán-Nôm Studies launched the first programme for the treatment of the rubbings, which resulted in the production of the Catalogue of Rubbings of Vietnamese Inscription (Danh mục thác"
  6. ↑ Asian research trends: a humanities and social science review – No 8 to 10 – Page 140 Yunesuko Higashi Ajia Bunka Kenkyū Sentā (Tokyo, Japan) – 1998 "Most of the source materials from premodern Vietnam are written in Chinese, obviously using Chinese characters; however, a portion of the literary genre is written in Vietnamese, using chu nom. Therefore, han nom is the term designating the whole body of premodern written materials.."
  7. ↑ Liam C. Kelley Beyond the bronze pillars: envoy poetry and the Sino-Vietnamese … - 2005 Page 215 "For more on these texts, see Tran Van Giap, Tim hieu kho sack Han Norn, Tap I [Investigating the treasury of books in Han and Nom] (Hanoi: Thu vien Quoc gia, 1970), 196-198, and Tran Van Giap, Tim hieu kho sack Han Nom, Tap II, 229-230, "
  8. ↑ Viet Nam social sciences Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam – 2008 – No 1-3 – Page 2 "As you may know, the Institute of Han-Nom Studies performs multiple functions of preserving, researching and bringing into full play the values of Han-Nom heritage."
  9. ↑ ژو لو (朱璐) (5 مارس 2006). 越南汉喃研究院范文深博士访问我院 [فن از مؤسسه هان-نوم ویتنام از مؤسسه ما بازدید کرد] (in Chinese). کنفوسیوس آنلاین، دانشگاه رنمین چین. Archived from the original on 13 آوریل 2014. Retrieved 10 آوریل 2014.
  10. 1 2 中越合作《越南汉文燕行文献集成》出版 [مجموعه سفر طولانی ویتنامی‌ها به یان به زبان چینی سنتی منتشر شد تحت همکاری چین و ویتنام] (in Chinese). مؤسسه ملی مطالعات انسانی پیشرفته، دانشگاه فودان. 17 ژوئن 2010. Archived from the original on 13 آوریل 2014. Retrieved 10 آوریل 2014.