مدرنیته بازتابی
| بخشی از سلسلهمقالات درمورد: |
| جامعهشناسی |
|---|
.svg.png) |
|
مدرنیته بازتابی (به انگلیسی: Reflexive modernization) یا «مدرنیزاسیون بازتابی» مفهومی است که با تلاش مشترک سه تن از جامعهشناسان برجسته اروپایی مطرح شد: آنتونی گیدنز، اولریش بک و اسکات لش. معرفی این مفهوم دو هدف را دنبال میکرد: ارزیابی مجدد جامعهشناسی به عنوان علم زمان حال (فراتر رفتن از چارچوب مفهومی اوایل سده بیستم) و ایجاد تعادلی در برابر پارادایم پسامدرنیستی که در کنار ساختارشکنی، دیدگاهی بازسازنده ارائه میدهد.[۱]
این مفهوم بر پایه مفاهیم پیشین همانند جامعه پساصنعتی (دانیل بل) و پساماتریالیسم بنا شده است ولی تأکید میکند که چگونه در بازاندیشی مدرنیزاسیون، مدرنیته توجه خود را به فرآیند مدرنیزاسیون معطوف میکند.[۱]
تکمیل مدرنیته
تز اصلی به تغییراتی میپردازد که با تحقق آرمانهای مدرنیته، مانند حق رأی عمومی و آموزش، دولت رفاه، حقوق مدنی و سیاسی، تغییراتی ایجاد شده است که نشانگر تغییر به مدرنیته دوم بودند. نویسندگان آن را مدرنیتهای بازتابی میدانند زیرا با نسخه پیشین خود مخالف است، همانطور که مدرنیته اول با سنتگرایی فئودالی مخالفت میکرد.[۲]
در نتیجه، نهادهای مدرنیته اول در مواجهه با جهانیشدن اقتصاد و جهانی شدن فرهنگی شروع به فروپاشی میکنند:
- دولت با ظهور نیروهای فراملی (شرکتها و سازمانهای مردمنهاد) به مرور اهمیت خود را از دست میدهد؛
- خانواده با افزایش نرخ طلاق که به دلیل انعطافپذیری کار و آزادی زنان مورد توجه قرار گرفته، در حال از هم پاشیدن است و در این فرآیند، عملکرد حمایتی خود را از دست میدهد؛
- دین به یک مصنوع فرهنگی تقلیل مییابد؛
- کنشهای سیاسی سنتی به دلیل عدم همذاتپنداری با اهداف احزاب بایکوت میشوند.
بنابراین، تمام منابع پیشین همبستگی با ظهور فردگرایی، از قدرت میافتند.[۳]
ویژگیها
مدرنیته بازتابی فرآیندی از نوسازی است که ویژگی «جامعه ریسک» است و در آن پیشرفت از طریق سازماندهی مجدد و "اصلاحات" حاصل میشود. علم و فناوری، آن طور که برای مدرنیته بازتابی استفاده میشود، کمتر به گسترش پایگاه منابع اهمیت میدهد، بلکه بیشتر به ارزیابی مجدد آن چیزی میپردازد که در حال حاضر توسط جامعه استفاده میشود.
یک جریان اطلاعات ثابت بین علم و صنعت وجود دارد و پیشرفت از طریق اصلاحات، بهینهسازیها و انطباقهای حاصل حاصل میشود. نمونههایی از مدرنیزاسیون بازتابی که اخیراً شتاب سیاسی پیدا کردهاند، پایداری و اصل احتیاطی هستند. جنبشهای اجتماعی جدید (احزاب فمینیستی، سبز و دزدان دریایی) نیز به عنوان نمودی از مدرنیته بازتابی در نظر گرفته میشوند.
جستارهای وابسته
منابع
منابع
- Beck, Ulrich (2009). World at Risk. Translated by Cronin, Ciaran. Cambridge, England: Polity Press. ISBN 978-0-7456-4201-7.
- Beck, Ulrich; Bonss, Wolfgang; Lau, Christoph (2003). "The Theory of Reflexive Modernization: Problematic, Hypotheses and Research Programme". Theory, Culture & Society. 20 (2): 1–33. doi:10.1177/0263276403020002001. ISSN 1460-3616. S2CID 145737490.
- Delanty, Gerard (2011). "Modernity". In Ritzer, George; Ryan, J. Michael (eds.). The Concise Encyclopedia of Sociology. Chichester, England: Wiley-Blackwell. pp. 408–409. doi:10.1002/9781444392654.ch13. ISBN 978-1-4443-9264-7.
- He, Chuanqi (2012). Modernization Science: The Principles and Methods of National Advancement. Berlin: Springer. doi:10.1007/978-3-642-25459-8. ISBN 978-3-642-25459-8.
- Hopper, Paul (2007). Understanding Cultural Globalization.
- Inglehart, Ronald (1990). Culture Shift in Advanced Industrial Society. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. doi:10.1515/9780691186740. ISBN 978-0-691-18674-0. JSTOR j.ctv346rbz.
- Jones, Pip; Bradbury, Liz; Le Boutillier, Shaun (2011). Introducing Social Theory (2nd ed.). Cambridge, England: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3522-4.
- Ray, Larry J. (2007). Globalization and Everyday Life.
- Smith, Philip (2001). Cultural Theory: An Introduction. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-21176-1.