نیزه‌بازی سواره

نیزه‌بازی سواره
تصویرسازی دوران رنسانس از یک نیزه‌بازی با زره‌های سنتی یا سنگین، بر اساس زره‌های تاریخی اواخر قرون وسطی اثر Paulus Hector Mair (کتاب De arte athletica، دههٔ ۱۵۴۰)
نخستین مسابقهقرن چهاردهم میلادی، اروپا
ویژگی‌ها
برخوردورزش برخوردی
رده‌بندینیزه‌بازی سنتی
محل برگزاریقلعه، میدان نیزه‌بازیها
برگزاری
کشور یا منطقهاروپا

نیزه‌بازی سواره (به انگلیسی: Jousting) یک بازی جنگی یا نیزه‌بازی سنتی مربوط به دوران قرون وسطی و رنسانس میان دو مبارز است که می‌توانست بر روی اسب یا به صورت پیاده انجام شود.[۱] نیزه‌بازی به یک ویژگی نمادین برای شوالیه در جریان نهضت رمانتیک قرون‌وسطی‌گرایی تبدیل شد.

این اصطلاح از واژهٔ فرانسوی باستان joster و در نهایت از واژهٔ لاتین iuxtare به معنای «نزدیک شدن، ملاقات کردن» گرفته شده است. این کلمه در حدود سال ۱۳۰۰ میلادی به انگلیسی میانه راه یافت؛ یعنی زمانی که نیزه‌بازی یک ورزش بسیار محبوب در میان شوالیه‌های آنگلو-نورمن بود. واژهٔ مترادف آن یعنی تایلت (tilt) (مانند آنچه در رمان دن کیشوت آمده) به حدود سال ح. ۱۵۱۰ بازمی‌گردد.

نیزه‌بازی بر روی اسب، بر پایهٔ استفادهٔ نظامی از نیزه توسط سواره‌نظام سنگین شکل گرفت. این مهارت رزمی در طول قرون وسطای پسین به یک ورزش تخصصی تبدیل شد و در میان نجیب‌زادگی در دوره تودور، آلمان قرن شانزدهم و دیگر نقاط اروپا در سراسر قرن شانزدهم محبوبیت خود را حفظ کرد (اگرچه در فرانسه، پس از مرگ هانری دوم در جریان یک حادثهٔ نیزه‌بازی در سال ۱۵۵۹، این مسابقات منسوخ شد).[۲] در انگلستان، نیزه‌بازی نکتهٔ برجستهٔ مسابقات نیزه‌بازی روز جلوس در دورهٔ الیزابت یکم و جیمز ششم و یکم بود و همچنین بخشی از جشن‌های عروسی چارلز یکم را تشکیل می‌داد.[۳]

نیزه‌بازی سواره در قرن هفدهم به نفع دیگر ورزش‌های سوارکاری کنار گذاشته شد، اگرچه شکل‌های بدون برخوردِ آن در رشته‌هایی مانند «تنت پگینگ» بقا یافتند. از دههٔ ۱۹۷۰ میلادی یک احیای محدود در قالب بازسازی‌های نمایشی نیزه‌بازی و از دههٔ ۱۹۹۰ مسابقات رقابتی نیزه‌بازی شکل گرفته است.

تاریخچه

نیزه‌بازی قرون‌وسطایی

تصویری از یک نیزه‌بازی در اواخر قرن سیزدهم میلادی در کتاب نسخه خطی مانسه (Codex Manesse)؛ مسابقهٔ نیزه‌بازی متعلق به والتر فون کلینگن.

ریشهٔ مسابقات نیزه‌بازی در قرون وسطی به تاکتیک‌های نظامی سواره‌نظام سنگین در طول قرون وسطای میانه بازمی‌گردد. تا قرن چهاردهم میلادی، بسیاری از اعضای طبقهٔ اشراف از جمله پادشاهان، برای به رخ کشیدن شجاعت، مهارت و استعدادهای خود به نیزه‌بازی روی آورده بودند؛ ورزشی که ثابت کرد خطرات آن برای یک پادشاه به اندازهٔ یک شوالیه معمولی است. از قرن پانزدهم به بعد، نیزه‌بازی رسماً به یک ورزش تخصصی (نیزه‌بازی سنتی) تبدیل شد که دیگر ارتباط مستقیمی با میدان‌های جنگ واقعی نداشت.

قرون وسطای بالا

از قرن یازدهم تا چهاردهم میلادی، یعنی زمانی که نیزه‌بازی قرون‌وسطایی هنوز در ارتباط با کاربرد نیزه در جنگ‌های واقعی تمرین می‌شد، تجهیزات دفاعی مبارزان از جوشن (همراه با یک کلاه‌خود محکم و سنگین به نام «کلاه‌خود بزرگ» و یک سپر) به سمت زره‌های صفحه‌ای تکامل یافت. تا سال ۱۴۰۰ میلادی، شوالیه‌ها کت‌وشلوارهای کاملی از زره صفحه‌ای به تن می‌کردند که به آن «جوشن کامل» یا هارنس (Harness) می‌گفتند (کلفان، ۲۸–۲۹).

در این دورهٔ اولیه، یک «نیزه‌بازی» (Joust) همچنان به معنای یک «رویارویی رزمی» بود؛ یعنی به‌طور کلی یک دوئل به‌شمار می‌رفت و لزوماً به استفاده از نیزه محدود نمی‌شد. مبارزان حمله به یکدیگر را با نیزه آغاز می‌کردند، اما پس از نزدیک شدن به یکدیگر یا بعد از اینکه یک یا هر دو طرف از اسب سرنگون می‌شدند، ممکن بود نبرد را با سلاح‌های کوتاه‌بردتر (مانند شمشیر یا گرز) ادامه دهند.

تورنمنت‌ها در دورهٔ قرون وسطای عالی بسیار خشن‌تر بودند و نسبت به اواخر دوران قرون وسطی و عصر شوالیه‌گری، آداب «جوانمردانه» کمتری در آن‌ها رعایت می‌شد. گروه‌های رقیب در قالب دسته‌های جمعی با یکدیگر می‌جنگیدند و هدفشان از کار انداختن و تسلیم کردن حریفان بود تا بتوانند اسب‌ها، سلاح‌ها و غرامت (فدیه) آن‌ها را به دست آورند.[۴]

قرون وسطای پسین

تصویری از یک نیزه‌بازی پیاده در یک نسخهٔ خطی متعلق به منطقهٔ آلزاس در حدود سال ۱۴۲۰ (CPG 359)؛ تجهیزات محافظتی ساق پای سوارکاران در زره اسب ادغام شده است.

با توسعهٔ ایده‌آل‌های درباری شوالیه‌گری در اواخر دورهٔ قرون وسطی، مسابقات نیزه‌بازی قانون‌مندتر و منظم‌تر شد. این تمایل و رویکرد جدید به‌طور کلی در سنت پاس دارم (میدان دفاع شوالیه‌ای) نیز بازتاب یافت. در این زمان، بهره‌برداری از وضعیت ضعف یا آسیب‌دیدگی حریف امری ناجوانمردانه تلقی می‌شد؛ شوالیه‌ها به شدت دقت می‌کردند تا در موقعیت برتریِ ناعادلانه نسبت به حریف خود قرار نگیرند و تلاش می‌کردند با مبارزه در شرایط دشوارتر و برابر با احتمالات ضعیف‌تر، شرف و افتخار کسب کنند. این «احیای شوالیه‌گری» رمانتیک‌شده، بر پایهٔ رمان‌های عاشقانه و شوالیه‌ایِ (رمانس شوالیه‌ای) دورهٔ قرون وسطای عالی استوار بود؛ آثاری که مردان اشراف تلاش می‌کردند آن‌ها را در زندگی واقعی خود بازسازی و «بازبافی» کنند و با این کار، گاه مرزهای میان واقعیت و افسانه را به کلی محو می‌کردند.[۵]

شکل‌گیری و تکامل واژهٔ «شوالیه» (chevalier) به این دوره بازمی‌گردد. پیش از قرن دوازدهم میلادی، کلمهٔ cniht (ریشهٔ قدیمی کلمهٔ نایت) اصطلاحی برای یک خدمتکار بود. در قرن دوازدهم، این واژه به‌طور خاص برای یک پیرو و ملازم نظامی به کار رفت. همچنین در همین قرن دوازدهم، طبقهٔ ویژه‌ای از مردان نجیب‌زاده که در رستهٔ سواره‌نظام خدمت می‌کردند شکل گرفت که به «نجبای نظامی» (milites nobiles) معروف شدند. تا پایان قرن سیزدهم، واژهٔ «شوالیه‌گری» (chivalry یاchyualerye) دیگر نه تنها در معنای فنی و نظامیِ «سواره‌نظام»، بلکه برای توصیف فضیلت‌ها و دلاوری‌های جنگی به‌طور کلی به کار می‌رفت. تنها پس از سال ۱۳۰۰ میلادی بود که واژهٔ «مقام شوالیه» (knighthood که در اصل اصطلاحی به معنای «دوران پسربچگی یا جوانی» بود) به عنوان یک مرتبه و رتبهٔ پایین‌تر از اشرافیت مورد استفاده قرار گرفت. در اواخر قرن چهاردهم، این اصطلاح برای توصیف ایده‌آلِ یک مرد جوان اشرافی که به دنبال اثبات خود در دلاوری‌های شرافتمندانه بود، حالت رمانتیک به خود گرفت و مفهوم شوالیه سرگردان را پدید آورد؛ مفهومی که در میان رویدادهای دیگر، سنت پَس دِ آرم (پاس دارم) و از جمله مسابقات نیزه‌بازی را در بر می‌گرفت. تا قرن پانزدهم، فضایل شوالیه‌ای توسط طبقات اشرافی که رتبه‌های بسیار بالاتری از یک «شوالیه» معمولی داشتند نیز مطالبه و دنبال می‌شد.[۶] بنابراین، پیوند نمادینِ شخصیت شوالیه با مسابقهٔ نیزه‌بازی اگرچه ریشه در تاریخ دارد، اما حقیقت این است که این تصویر ذهنی تنها در پایان قرن‌های متمادی قرون وسطی شکل گرفته و تثبیت شده است.

گزارش‌های جان فروسار از مسابقات نیزه‌بازی

کتاب وقایع‌نگاری فروسار که در دههٔ ۱۳۹۰ میلادی به نگارش درآمده و دورهٔ زمانی ۱۳۲۷ تا ۱۴۰۰ را پوشش می‌دهد، حاوی جزئیات فراوانی دربارهٔ مسابقات نیزه‌بازی در این عصر است. در این زمان دیگر انتظار می‌رفت که مبارزات مرگبار نباشند و نیازی به از کار انداختن کامل حریف نبود؛ بلکه از بازنده انتظار می‌رفت که به‌طور شرافتمندانه تسلیم جنگجوی برتر شود. هر مبارزه به راندهایی از سه رویارویی با سلاح‌های مختلف تقسیم می‌شد که مسابقهٔ اصلیِ نیزه‌بازی تنها یکی از آن‌ها بود. در طول این دوره، نیزه‌بازی خود را از واقعیت‌های تلخ و خشن میدان جنگ جدا کرد و به یک ورزش شوالیه‌ای و تفریحی تبدیل شد. شوالیه‌ها در خارج از میدان‌های جنگ واقعی، به دنبال فرصت‌هایی بودند تا حریفانی از جبههٔ دشمن را برای کسب افتخار به دوئل دعوت کنند.

به عنوان نمونه، فروسار[۷][۸] ثبت کرده است که در طول یک لشکرکشی در منطقهٔ بوس در سال ۱۳۸۰ میلادی، یک اسکوایر (ملازم شوالیه) از پادگان قلعهٔ توری به نام گووین میکای (میکای یا میشای — که در کتاب وقایع‌نگاری دوک لویی بوبورن نیز ذکر شده که در سال ۱۳۸۲ در نبرد روزبکه و بار دیگر در ۱۳۸۶ زخمی شده و در ۱۳۹۹ در خدمت دوک بوربون بوده است[۹][۱۰]) خطاب به انگلیسی‌ها فریاد زد:

آیا در میان شما نجیب‌زاده‌ای هست که برای عشق به بانوی خود حاضر باشد با من یک هنرنمایی رزمی را امتحان کند؟ اگر چنین کسی هست، من اینجا کاملاً مسلح و سوار بر اسب آماده‌ام تا از قلعه خارج شوم، سه راند با نیزه مسابقه دهم، سه ضربه با تبر جنگی بزنم و سه ضربه با خنجر وارد کنم. حالا تماشا کنید شما انگلیسی‌ها، آیا هیچ عاشقی در میان شما نیست؟

این به چالش طلبیدن توسط اسکوایری به نام یواخیم کاتور پاسخ داده شد که گفت: «من او را از عهدی که بسته رها خواهم کرد؛ به او بگویید شتاب کند و از قلعه خارج شود.»

میکای همراه با ملازمانش که سه نیزه، سه تبر جنگی، سه شمشیر و سه خنجر حمل می‌کردند به دیدار حریف خود آمد. دوئل با یک مسابقهٔ نیزه‌بازی آغاز شد که این‌گونه توصیف شده است:

هنگامی که آن‌ها در جایگاه‌های خود قرار گرفتند، به هر یک از آن‌ها یک نیزه داده شد و مسابقه آغاز گشت؛ اما به دلیل سرکشی و هیجان اسب‌هایشان، هیچ‌کدام نتوانستند به دیگری ضربه‌ای وارد کنند. آن‌ها در یورش دوم موفق به اصابت شدند، اما این ضربه با پرتاب شدن نیزه‌هایشان همراه بود.[۱۱]

پس از این راند، مسابقه متوقف شد و در روز بعد ادامه یافت.

آن‌ها با نیزه‌ها به شدت با یکدیگر برخورد کردند و اسکوایر فرانسوی به گونه‌ای نیزه زد که اسارت و رضایت خاطر بسیار ارل را فراهم آورد؛ اما مرد انگلیسی نیزهٔ خود را بیش از حد پایین نگه داشت و در نهایت آن را به ران مرد فرانسوی کوبید. ارل باکینگهام و دیگر لردها از این اتفاق بسیار خشمگین شدند و گفتند که این یک نیزه‌بازی ناجوانمردانه بوده است؛ اما او با این ادعا که این خطا صرفاً به دلیل سرکشی اسبش بوده، خود را تبرئه کرد.[۱۲]

به‌رغم مجروح شدن اسکوایر فرانسوی، دوئل با وارد کردن سه ضربهٔ شمشیر ادامه یافت. پس از آن، به دلیل خون‌ریزی شدید میکای، مسابقه متوقف شد. به او اجازه داده شد تا با پاداشی معادل صد فرانک از سوی باکینگهام به پادگان خود بازگردد؛ باکینگهام اعلام کرد که او به شیوه‌ای بسیار رضایت‌بخش از عهدهٔ این مأموریت برآمده است.

فروسار همچنین تورنمنتی را در کمبره در سال ۱۳۸۵ توصیف می‌کند که به مناسبت ازدواج کنت اوسترِوانت با دختر دوک فیلیپ بورگوندی برگزار شده بود. این تورنمنت در میدان بازار شهر برگزار شد و چهل شوالیه در آن شرکت کردند. پادشاه با یک شوالیه از استان انو به نام سر جان دسترن، برای کسب جایزهٔ یک گل‌سینه از سنگ‌های قیمتی (که از روی لباس دوشس بورگوندی برداشته شده بود) مسابقه داد؛ این جایزه توسط سر دسترن برنده شد و به‌طور رسمی توسط دریاسالار فرانسه و سر گای د لا تریموی به او اهدا گردید.

جستارهای وابسته

منابع

  1. ↑ Hart, Clive (2022). The Rise and Fall of the Mounted Knight. Barnsley, England: Pen and Sword. p. 250 (note 55 for chapter 6). ISBN 978-1-399-08205-1. To joust simply means to fight one against one, it does not by definition have to involve horses.
  2. ↑ Barber, Richard; Barker, Juliet (1989). Tournaments: Jousts, Chivalry and Pageants in the Middle Ages. Boydell. pp. 134, 139. ISBN 978-0-85115-470-1.
  3. ↑ Young 1987, pp. 201–208.
  4. ↑ L.F. Salzman, "English Life in the Middle Ages," Oxford, 1950. "These early tournaments were very rough affairs and in every sense, quite unlike the chivalrous contests of later days; the rival parties fought in groups, and it was considered not only fair but commendable to hold off until you saw some of your adversaries getting tired and then to join in the attack on them; the object was not to break a lance in the most approved style, but frankly to disable as many opponents as possible for the sake of obtaining their spears, arms, and ransoms."
  5. ↑ Huizinga, Johan (1924). The Waning of the Middle Ages: A Study of the Forms of Life, Thought and Art in France and the Netherlands in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. London: Edward Arnold.
  6. ↑ فرهنگ انگلیسی آکسفورد، s.v. "knight", "knighthood", "chivalry".
  7. ↑ Froissart, John, Chronicles of England, France, Spain and the adjoining countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes, vol. 1 (1803–10 ed.), Global folio, pp. 613–615
  8. ↑ Gauvain, CA: Nipissingu, archived from the original on 14 July 2009, retrieved 26 February 2007
  9. ↑ Luce, Siméon (1869), Chroniques, Paris J. Renouard, p. cvii
  10. ↑ Coltman 1919, p. 29.
  11. ↑ Johnes, Thomas. Sir John Froissart's Chronicles of England, 208
  12. ↑ "Froissart: A Challenge is Fought Before the Earl of Buckingham". uts.nipissingu.ca.

پیوند به بیرون