کافر قلعه (ازبکستان)



ویرانه ها
قلعه برای اون بار در قرن چهارم و پنجم میلادی توسط کیداریان اشغال شد که در آنجا مژه ها و بوله ها یافت شده اند. تعداد زیادی از مهر در کافیر کلا کشف شد، از جمله مهر مرتبط با کیداریان، نمونه قابل توجه آن است که "پادشاه هون های اوغلار، کوشانشاه بزرگ، افشین سامارکند" را ذکر می کند.[۲][۳][۴]
بسیاری از نمونه های سکه در کافیر-کالا حفاری شده است که همچنین انتقال از سوگدی به حکومت اسلامی در منطقه سامارکند را با دقت خوبی نشان می دهد.[۵][۶]
دیوارهای خشتی ویرانشدهی کافر قلعه
ویرانههای کافر قلعه
دروازه چوبی
دروازه ای چوبی سنگینی با تزئینات پیچیده در سال ۲۰۱۷ در اتاق تخت خرابه های کافیر-کال کشف شد و احتمالا دروازه به اتاق تخت خود بود. مجسمه های روی در صحنه های عبادت را به افتخار خداتنه نانا که در مرکز تصویر قرار دارد، در تخت شیر نشسته است، نشان می دهد.[۷]
دروازه چوبی سوخته، مزین به تصویر الهه نانا و عبادتکنندگان. کافر قلعه، ازبکستان، قرن ششم میلادی.[۸]
الهه نانا، قرن ششم میلادی. کافر کالا، ازبکستان
پرستاران در تونک های زانوی و کفش های طولانی پوشیده شده در شلوار - سبک لباسی که به یاد می آید از نقاشی های دیواری پنجیکنت - و با شلوار شانه ای از نوع مرتبط با اشراف هفتالیت پوشیده اند. این دروازه به نیمه اول قرن ششم میلادی (۵۰۰ تا ۵۵۰ میلادی) مربوط شده است و تخریب قصر به فتح اسلامي سامارکند در سال ۷۱۲ میلادی نسبت داده شده است. به طور خوش شانس، کربن بخشی از نقاشهای کم کم کمک کرده است تا در حفظ آنها کمک کند، زمانی که هدف کسانی که سعی در سوزاندن آنها بدون شک تخریب آنها بود (که اگر به خاکستر کاهش یافته بود، به جای تبدیل به کوهه چوبی به طور مؤثر به دست می رسید).[۹][۱۰]
آثار هنری

یک استخوان زرواستری (با شکل صلیب، اما با مسیحیت مرتبط نیست) که در قرن ۶ و ۷ میلادی میلادی به تاریخ رسیده است، در کافیر کلا نیز کشف شد. همچنین مهر و قطعات گلدان های زیادی یافت شده است.[۱۱]
یافتههای سفالی کافر قلعه
مهری که موجودی شبیه گوسفند یا بز را نشان میدهد
گلدان سفالی مینیاتوری با طرح هندسی
موازی

برخی از خدمت کنندگان در نقاشی های دیواری پنجیکنت شبیه به خدمت کنندگان در دروازه کافیر-کالایی هستند: پرستاران به لباس های زانوی پوشیده شده، با کفش های طولانی بر پتلون های بزرگ، گردنبند های بزرگ و لانه های شانه ای که با اشراف هفتالیت مرتبط بوده اند. این نقاشی های دیواری پنجیکنت تا حدود سال ۵۰۰ میلادی تاریخ می گیرند.[۱۲][۱۳]
منابع
- ↑ "Antiquities of Samarkand. Kurgan in the Vicinity of Samarkand. Location of Kafir Kala". www.wdl.org. 1868.
- ↑ Shenkar, M. (2020). "The Origin of the Sogdian Civic Communities (nāf)". Journal of the Economic and Social History of the Orient. 63 (3): 357–388. doi:10.1163/15685209-12341514.
Thanks to recently published seal impressions from Kafir Kala near Samarkand, we know that some time around the fifth century, Samarkand had a ruler of Hunnic descent, who used the Bactrian language and the title “the king of the Oghlar Huns, the great Kushanshah, the ǝfšyan of Samarkand.
- ↑ https://scholarworks.iu.edu/journals/index.php/sdh/article/download/23267/30042?inline=1
- ↑ Mantellini, Simone (2012). "Change and Continuity in the Samarkand Oasis: Evidence for the Islamic Conquest from the Citadel of Kafir Kala".
- ↑ Gariboldi, Andrea. "NUMISMATIC FINDS FROM KAFIR KALA AS EVIDENCE OF THE ISLAMIC TRANSITION IN SAMARKAND" (PDF).
- ↑ "The Origin of the Sogdian Civic Communities (nāf)"
- ↑ Frantz, Grenet (2022). Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan. Paris: Louvre Editions. pp. 149–153. ISBN 978-8412527858.
- ↑ "Splendeurs des oasis dOuzbekistan 2022" (PDF).
- ↑ Begmatov, Alisher (1 January 2020). "New Discoveries from Kafir-kala: Coins, Sealings, and Wooden Carvings (introduction, and drawings of wooden carvings)". Acta Asiatica 119: 13.
- ↑ "New Discoveries from Kafir-kala: Coins, Sealings, and Wooden Carvings (introduction, and drawings of wooden carvings)"
- ↑ Frantz, Grenet (2022). Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan. Paris: Louvre Editions. p. 155. ISBN 978-8412527858.
- ↑ Frantz, Grenet (2022). Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan. Paris: Louvre Editions. pp. 149–153. ISBN 978-8412527858.
- ↑ Peerless images : Persian painting and its sources
لینک های خارجی
ادامه مطلب
- مانتلینی, سیمونه; بردیمورادوف, امرالدین (2005). "کاوشهای باستانشناسی در دژ سغدی کافیر-کلا (منطقهٔ سمرقند، جمهوری ازبکستان)". تمدنهای باستانی از اسکیت تا سیبری. ۱۱ (۱–۲): ۱۰۷–۱۳۲. doi:10.1163/1570057054352934.

.jpg)

