آیین سیک در کانادا

آیین سیک در کانادا
کانادا
توزیع جمعیت سیک‌های کانادا بر اساس سرشماری بخش، سرشماری سال ۲۰۲۱
جمعیت کل
۷۷۱٬۷۹۰[۱]
۲٫۱۲ درصد از کل جمعیت کانادا (۲۰۲۱)
مناطق با اکثریت جمعیت
انتاریو۳۰۰٬۴۳۵ (۲٫۱۴ درصد)
بریتیش کلمبیا۲۹۰٬۸۷۰ (۵٫۹۲ درصد)
آلبرتا۱۰۳٬۶۰۰ (۲٫۴۸ درصد)
منیتوبا۳۵٬۴۷۰ (۲٫۷۱ درصد)
استان کبک۲۳٬۳۴۵ (۰٫۲۸ درصد)
زبان‌ها
انگلیسی کانادایی • پنجابی
فرانسوی کانادایی • هندی • اردو
گروه‌های قومی مرتبط
  • سیک‌های آمریکایی
  • سیک‌های استرالیایی
  • سیک‌های بریتانیایی
    سیک‌های نیوزیلندی
تاریخچه جمعیت سیک در کانادا[الف]
سالجمعیت±%
۱۹۰۱ ۹۵—    
۱۹۱۱ ۱٬۷۵۸۱٬۷۵۰٫۵٪+
۱۹۲۱ ۸۴۹۵۱٫۷٪−
۱۹۳۱ ۱٬۱۷۳۳۸٫۲٪+
۱۹۴۱ ۱٬۴۶۵۲۴٫۹٪+
۱۹۵۱ ۲٬۰۴۰۳۹٫۲٪+
۱۹۶۱ ۵٬۰۰۰۱۴۵٫۱٪+
۱۹۷۱ ۳۵٬۷۳۰۶۱۴٫۶٪+
۱۹۸۱ ۶۷٬۷۱۵۸۹٫۵٪+
۱۹۹۱ ۱۴۷٬۴۴۰۱۱۷٫۷٪+
۲۰۰۱ ۲۷۸٬۴۱۰۸۸٫۸٪+
۲۰۱۱ ۴۵۴٬۹۶۵۶۳٫۴٪+
۲۰۲۱ ۷۷۱٬۷۹۰۶۹٫۶٪+
منبع: اداره آمار کانادا
[۸]: 2–3 [۹][۱۰]: 572–573 [۱۱]: 788 [۱۲]: 6–7 
[۱۳]: 272 [۱۴]: 2 [۱۵]: 484 [۱۶][۱۷]
[۱۸][۱۹][۱]

آیین سیک با حدود ۸۰۰٬۰۰۰ پیرو یا ۲٫۱ درصد از جمعیت کانادا در سال ۲۰۲۱، چهارمین گروه مذهبی بزرگ در این کشور است. بزرگ‌ترین جمعیت سیک در کانادا در استان انتاریو می‌باشد و در رده بعدی استان‌های بریتیش کلمبیا و آلبرتا قرار دارند. با توجه به سرشماری سال ۲۰۲۱، بیش از نیمی از سیک‌های کانادا در چهار شهر: برمپتون (۱۶۳٬۲۶۰)،[۲۰] سوری (۱۵۴٬۴۱۵)،[۲۱] کلگری (۴۹٬۴۶۵)،[۲۲] و ادمونتون (۴۱٬۳۸۵) قرار دارند.[۲۳]

کانادا دارای بیشترین سهم ملی سیک‌ها در جهان است (۲٫۱ درصد) و همچنین بعد از هند، دارای دومین جمعیت سیک در جهان است. استان بریتیش کلمبیا سومین سهم بزرگ جمعیت سیک‌ها (۵٫۹ درصد) را در میان تمام تقسیمات کشوری در جهان دارد و از این لحاظ بعد از ایالت پنجاب و چندیگر در هند قرار گرفته است.

تاریخچه

سابقه

در سال ۱۸۰۹، چارلز متکالف به عنوان نماینده کمپانی هند شرقی بریتانیا، یک عهدنامه با مهاراجه رانجیت سینگ از امپراتوری سیک به امضاء رساند که منجر به تأمین امنیت ایالت‌های سیس-سوتلج (cis-Sutlej) گردید.[۲۴] متکالف با بانویی سیک از دیوان لاهور رابطه برقرار کرد و در پی آن صاحب سه پسر شد.[۲۴] متکالف بعد به کانادا نقل مکان کرد و از سال ۱۸۴۳ تا ۱۸۴۵ به عنوان استاندار استان کانادا و معاون فرماندار غرب کانادا و شرق کانادا خدمت کرد.[۲۴] در سال ۱۸۶۷، در نامه‌ای که توسط جان ای. مک‌دونالد دربارهٔ موضوع جنگ احتمالی آینده بین انگلستان و ایالات متحده نوشته شده بود، او اظهار داشته بود «روزی جنگ بین انگلستان و ایالات متحده پیش خواهد آمد و هند می‌تواند با گسیل ارتشی از سیک، خدمت صادقانه‌ای برای ما انجام دهد… از اقیانوس آرام تا سانفرانسیسکو و آن شهر زیبا و جاویدان به همراه اطراف کالیفرنیا - در نقش امنیت مونترال و کانادا، حمایت نماید.»[۲۴]

کمپانی هند شرقی بریتانیا بعد از دومین جنگ آنگلو - سیک در سال ۱۸۴۹، بیشتر ناحیه پنجاب را ضمیمه کرد، قلمرو و ساکنان آن را در امپراتوری استعماری ادغام کرد.[۲۵] بلافاصله بعد از آن، سیک‌ها به خدمت نیروی نظامی بریتانیا درآمدند، وفق اینکه سیک‌ها به خاطر وفاداری به اهداف بریتانیا طی شورش‌های ۱۸۵۷ در هند با درجه‌های نظامی پاداش دریافت کردند.[۲۵]

مهاجرت اولیه

نخستین شخص از تبار سیک در کانادا، شاهزاده ویکتور دولیپ سینگ پسر مهاراجه دولیپ سینگ بود.[۲۶][۲۴] ویکتور دولیپ سینگ در سال ۱۸۸۸ تحت عنوان دستیار مخصوص افتخاری ژنرال سِر جان راس به هلیفکس روانه شده بود.[۲۴] ویکتور دولیپ سینگ در ماه فوریه ۱۸۹۰ به انگلستان بازگشت.[۲۴]

عکس دسته‌جمعی هنگ سیک‌ها در استان بریتیش کلمبیا، کانادا بعد از برگزاری جشن الماس ملکه ویکتوریا در سال ۱۸۹۷.

یک برهه قابل توجه در تاریخچه اولیه سیک‌ها در کانادا در سال ۱۹۰۲ بود که کوچ‌کنندگان برای اولین بار به گولدن، بریتیش کلمبیا وارد شدند تا در شرکت چوب‌بری کلمبیا ریور کار کنند.[۲۷] این امر موضوعی بود که در بین بیشتر کوچ‌کنندگان اولیه سیک پنجابی برای یافتن کار در بخش‌های کشاورزی و جنگلداری در استان بریتیش کلمبیا وجود داشت.[۲۸] سیک‌های پنجابی تقریباً بلافاصله بعد از ورود به کانادا در بین کارگران کارخانه چوب‌بری استان بریتیش کلمبیا به یک گروه قومی برجسته تبدیل شدند.[۲۹] سیک‌ها در بخش ریل‌گذاری راه‌آهن کانادا پاسیفیک، کارخانه‌های چوب و معادن به کار گمارده شدند. هر چند آنها نسبت به کارگران سفیدپوست دستمزد کمتری دریافت می‌کردند ولی به قدر کافی پول به دست آوردند تا بخشی از آن را به هند ارسال کرده تا امکان مهاجرت بستگان خود به کانادا را فراهم کنند. از سال ۱۹۰۴ تا دهه ۱۹۴۰، ۹۵ درصد از مجموع مهاجران جنوب آسیا به کانادا را، سیک‌های پنجاب تشکیل دادند.[۲۵] در آن دوران، تمرکز دولت کانادا بر محدود سازی مهاجرت چینی‌ها و ژاپنی‌ها استوار بود، بنابراین مهاجران اولیه سیک در آن سال‌ها تا حدودی مورد توجه واقع نشدند.[۲۵] هر چند این اوضاع زیاد به طول نینجامید و در سال ۱۹۰۶، بعد از اینکه ۷۰۰ مهاجر از جنوب آسیا به کانادا رسیدند محروم سازی آنها از این امتیاز شروع گردید.[۲۵]

تعداد مهاجران از جنوب آسیا به کانادا ۱۹۰۴–۱۹۰۷
سال تعداد مهاجران
۱۹۰۴–۱۹۰۵ ۴۵
۱۹۰۵–۱۹۰۶ ۳۸۷
۱۹۰۶–۱۹۰۷ ۲۱۲۴
۱۹۰۷–۱۹۰۸ ۲۶۲۳
مجموع ۵۱۷۹
سیک‌ها در ونکوور، سال ۱۹۰۸

مهاجران اولیه در گولدن، در سال ۱۹۰۵ اولین گردواره (نیایشگاه سیک‌ها) را در کانادا و آمریکای شمالی ساختند[۳۰][۳۱] که بعد در سال ۱۹۲۶ بر اثر آتش‌سوزی نابود شد.[۳۲] در سال ۱۹۰۸، دومین گردواره در کانادا در محله کیتسیلانو با هدف خدمت‌رسانی به‌شمار رو به افزایش مهاجران سیک‌های پنجابی، که در آن دوره در کارخانه چوب‌بری واقع در امتداد نهر فالس کریک کار می‌کردند، ساخته شد.[۳۳] ساختار اصلی نیایشگاه سیک‌ها در ونکوور تحت تأثیر زیاد از معماری نیایشگاه سرور خالصا دیوان در هنگ کنگ بوده است که یک نقطه پایانی مشترک برای سیک‌ها در زمان سفر به کانادا بود.[۲۴] بعدها این نیایشگاه تعطیل شد و در سال ۱۹۷۰ تخریب گشت، وفق اینکه افرادی که در نیایشگاه حضور می‌یافتند به نیایشگاه جدیدتری که در راس استریت (Ross Street) در جنوب ونکوور ساخته شده بود، نقل مکان کردند.

در نتیجه، امروزه قدیمی‌ترین گردواره موجود در کانادا نیایشگاه گور سیک است که در شهر ابوتسفورد، استان بریتیش کلمبیا واقع شده است. این عبادتگاه که در سال ۱۹۱۱ ساخته شد در سال ۲۰۰۲ به عنوان یک سایت تاریخی ملی کانادا برگزیده شد و از لحاظ قدمت سومین گردواره در کانادا است. چهارمین گردواره ساخته شده در سال ۱۹۱۲ در شهر ویکتوریا، استان بریتیش کلمبیا در خیابان توپاز (Topaz) دایر گردید، در حالی که پنجمین گردواره در سال ۱۹۱۳ در کوچگاه فریزر میلز (شهر کوکیتلام) ساخته شد، به دنبال آن در سال ۱۹۱۹ ششمین گردواره در کوچگاه کوئینزبورو (Queensborough) (نیو وست مینستر) ساخته شد[۳۴][۳۵][۳۶] و در همان سال هفتمین آن در کوچگاه پالدی (جزیره ونکوور) ایجاد شد.[۳۷][۳۸][۳۹][۴۰]

سیک‌ها در ونکوور، حدود سال‌های ۱۹۰۵ تا ۱۹۱۴

مهاجران اولیه سیک در سال ۱۹۰۵ در ناحیه ابوتسفورد ساکن شده بودند و در ابتدا در مزارع و صنعت چوب کار می‌کردند.[۴۱] اگرچه بیشتر مهاجران جنوب آسیا در آن دوره از سیک‌ها بودند ولی به علت فقدان آگاهی جامعه محلی از ادیان شرقی باعث شد تا آنها سیک‌ها را هندو بپندارند. حدود ۹۰ درصد سیک‌ها در استان بریتیش کلمبیا زندگی می‌کردند. در حالی که سیاستمداران، مبلغان مذهبی، اتحادیه‌ها و مطبوعات مخالف نیروی کار آسیایی بودند، کارخانه‌داران بریتیش کلمبیا با کمبود نیروی کار مواجه بودند و بنابراین سیک‌ها توانستند در آغاز قرن بیستم در بریتیش کلمبیا برای خود جای پایی باز کنند.

یک مرد سیک روی سکوی راه‌آهن، بریتیش کلمبیا، حدود سال‌های ۱۹۰۵ تا ۱۹۱۴

در سال ۱۹۰۷، سالی که بوکام سینگ (Buckam Singh) در سن چهارده سالگی از پنجاب وارد بریتیش کلمبیا شد، شورش ضد نژادی در ونکوور آغاز شد که بین سفیدپوست‌ها و آسیایی‌ها (چینی‌ها و ژاپنی‌ها) بود. در ابتدا پنجابی‌ها هم مورد هدف قرار گرفتند ولی به خاطر اینکه بیشتر پنجابی‌ها از سربازان سابق هنگ سیک و هنگ‌های پنجاب بودند «با واکنش اوباش‌های سفیدپوست را از خود دور کردند»، به خاطر اینکه بسیاری از آنها حتی بعد از بازنشستگی و مهاجرت به کانادا دست کم خنجر و شمشیر که اغلب شمشیرهای مذهبی تشریفاتی بود که در طی جنگ به عنوان سلاح کمری نگه می‌داشتند را به عنوان لوازم خانگی خود حفظ کرده بودند و برخی از آنها حتی تفنگ فیتله‌ای و سرنیزه هم نگه داشته بودند.[۴۲][۴۳]

در سال ۱۹۰۷، بیشتر سیک‌ها در کانادا از کهنه سربازان ارتش بریتانیا و خانواده آنها بودند.[۴۴] این پنجابی‌ها، در مستعمرات بریتانیا در آسیا و آفریقا خود را به عنوان سربازانی وفادار ثابت کرده بودند. با این وجود، دولت کانادا مانع استفاده از روش‌های غیرمجاز هراس افکنی برای نظارت بر مهاجران و ممانعت سیک‌ها در پیدا کردن شغل نشد و این امر به زودی منجر به توقف کامل مهاجرت هندی‌ها به کانادا گردید. سِر ویلفرید لوریه، نخست‌وزیر آن زمان کانادا ادعا کرد که هندی‌ها مناسب زندگی در اقلیم کانادا نیستند. با این وجود طی یک نامه ارسالی به نائب‌السلطنه هند، چهارمین ارل مینتو (Earl of Minto)، سِر ویلفرید نظر متفاوتی بیان کرد و اظهار کرد که چینی‌ها کمترین سازگاری را با سبک و روش کانادا داشتند، در صورتی که سیک‌ها بیشترین وفق‌پذیری را داشته‌اند که او به اشتباه از آنها به هندو یاد کرده است. با این وجود در سال ۱۹۰۷، ۱۷۰۲ سیک به کالیفرنیا رفتند. در همان سال، انجمن دیوان خالصا در ونکوور همراه با شعبه‌هایی در ابوتسفورد، نیو وست مینستر، فریزر میلز، دانکن کومبس و اوشن فالز راه‌اندازی شد.

در ماه مارس ۱۹۰۷، قوانین استانی در بریتیش کلمبیا برای ممنوعیت سیک‌ها از حق رای اجرایی شد.[۲۴] یک ماه بعد در ماه آوریل، به خاطر اصلاحیه قانون شهرداری تعاونی‌محور (Municipality Incorporation)، سیک‌ها از حق رای در انتخابات شهرداری ونکوور محروم شدند.[۲۴] در نتیجه، سیک‌ها عملاً از امکان رای دادن در انتخابات فدرال کنار گذاشته شدند.[۲۴] این محرومیت حق رای سیک‌ها تا چهل سال تداوم خواهد داشت.[۲۴]

حضور سیک‌ها در مراسم دفن جنازه در بیرون از ونکوور، حدود سال ۱۹۱۴

در سال ۱۹۰۸، دولت کانادا از هندی‌ها خواست که داوطلبانه این کشور را ترک کنند و در هندوراس بریتانیا (کشور بلیز کنونی) ساکن شوند، عنوان شده بود که اقلیم «مکزیکی» برای هندی‌ها مناسب‌تر است. یک سیک به نمایندگی از آنها به آنجا رفت که اکنون بلیز نامیده می‌شود و مدتی در آنجا ماند و سپس برگشت. بعد از بازگشت، او نه تنها به سیک‌ها بلکه به تمام گروه‌های مذهبی هندی توصیه کرد که این پیشنهاد را نپذیرند و معتقد بود که شرایط در آمریکای لاتین مناسب پنجابی‌ها نیست، هر چند ممکن است آنجا برای افراد متعلق به ناحیه جنوب هند، مناسب‌تر باشد. در سال ۱۹۰۸، ۱۷۱۰ نفر از سیک‌ها از بریتیش کلمبیا به کالیفرنیا رفتند. طرح اولیه آنها برای ساخت معبد در سال ۱۹۰۸ انجام گرفت. بعد از تهیه ملک مورد نیاز، مهاجران الوار را از کارخانه چوب‌بری محلی تا بالای تپه حمل کردند تا گردواره را بسازند.[۴۱]

سیک‌ها روی سکوی راه‌آهن، بریتیش کلمبیا، حدود ۱۹۰۵ تا ۱۹۱۴

ویلیام لیون مکنزی کینگ (هنوز به مقام نخست‌وزیری انتخاب نشده بود) به لندن و کلکته رفت تا نقطه نظرات کانادا در قبال مهاجرت هندی‌ها را با مقامات در میان بگذارد. در نتیجه دولت هند امکانات تبلیغاتی و اعلام فرصت مناسب دستیابی به شغل در آمریکای شمالی را متوقف کرد. دولت کانادا دو قانون را تصویب کرد، یکی از آنها الزام هر مهاجر به داشتن ۲۰۰ دلار بود که نسبت به مبلغ ۲۰ دلار قبلی، افزایش بسیار زیادی داشت. این قوانین به‌طور ویژه متوجه پنجابی‌ها بود و بر روی جمعیت آنها تأثیر گذاشت، جمعیت مهاجران پنجابی که در سال ۱۹۱۱ از ۵٬۰۰۰ نفر فراتر رفته بود به کمی بیش از ۲٬۵۰۰ نفر کاهش یافت.

سیک‌ها در کمپ چوب‌بری در بریتیش کلمبیا، حدود ۱۹۱۴

قانون مهاجرت، ۱۹۱۰ هنگامی تحت بررسی قرار گرفت که گروهی از ۳۹ نفر هندی که بیشتر آنها سیک بودند با کشتی ژاپنی کوماگاتا مارو به سواحل کانادا رسیدند و در برابر دستور اخراج اداره مهاجرت، موفق به دریافت حکم قرار احضار زندانی (habeas corpus) شدند. دولت کانادا سپس قانونی را تصویب کرد که در نظر داشت تا حضور کارگران و پیشه‌وران ماهر و غیرماهر را با ممانعت از پهلوگیری کشتی آنها در هر اسکله‌ای در بریتیش کلمبیا، از کانادا دور نگه دارد. به خاطر مشکل‌تر شدن مهاجرت به کانادا، بسیاری از هندی‌ها که بیشتر آنها سیک بودند به سمت جنوب، به ایالات متحده آمریکا سفر کردند.

گردواره گور سیک در روز ۲۶ فوریه ۱۹۱۱ افتتاح شد و از سراسر بریتیش کلمبیا، افرادی از سیک و غیرسیک در این مراسم حضور یافتند، یک روزنامه محلی در ارتباط با آن گزارشی چاپ کرد. این نیایشگاه، بعد از گردواره‌های گولدن (۱۹۰۵) و کیتسیلانو (۱۹۰۸)، سومین گردواره نه تنها در منطقه آمریکای شمالی بلکه در تمام دنیا، بیرون از منطقه جنوب آسیا بود و به عنوان قدیمی‌ترین گردواره موجود در دوران معاصر در کانادا، از آن زمان به یک نماد و نشانه تاریخی ملی تبدیل شده است، تنها گردواره‌ای است که دارای این چنین جایگاه و وضعیتی در خارج از هند است. انجمن دیوان خالصا متعاقباً گردواره‌هایی در ونکوور و ویکتوریا ایجاد کرد.[۴۵] در سال ۱۹۱۶، اولین و تنها کوچگاه سیک به نام پالدی در بریتیش کلمبیا به عنوان یک شهر کارخانه (mill town) تأسیس شد.[۴۶]

هر چند اهداف انجمن دیوان خالصا در موارد مذهبی، آموزشی و انسان‌دوستانه بود، مشکلات مرتبط با مهاجرت و نژادپرستی در فعالیت‌های قانونی آن پدیدار شد. در کنار دیوان سیک، سازمان‌های دیگری برای بی‌اثر کردن سیاست‌های مقامات مهاجرت ایجاد شد.

جنگ جهانی اول

دست‌کم ده سرباز سیک شناخته شده‌اند که طی جنگ جهانی اول، با عضویت در ارتش کانادا در جنگ شرکت کردند.[۴۷] اسامی این افراد به قرار ذیل است.[۴۸][۴۷]

دوران جدید

گردواره خالصا دربار، اونتاریو
گردواره در شهر مریت استان بریتیش کلمبیا

در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، ده‌ها هزار سیک دارای مهارت و تخصص که برخی از آنها دارای تحصیلات عالی بودند، در سراسر کانادا به خصوص در کریدور شهری تورنتو تا وینزر ساکن شدند. با افزایش تعداد سیک‌ها، آنها گردواره‌های موقتی در شهرهای بزرگ بر پا کردند، وفق اینکه اولین گردواره در شرق کانادا در سال ۱۹۶۵ ساخته شد.

بیشتر شهرها اکنون چند گردواره دارند که هر یک بازتاب دهنده عقاید مذهبی و دیدگاه‌های سیاسی یا اجتماعی است که اندکی با هم تفاوت دارند.

دهه ۲۰۰۰-حال حاضر

توزیع جمعیت سیک‌های کانادا بر اساس حوزه سرشماری، سرشماری سال ۲۰۰۱

یکصدمین سالگرد

در سال ۲۰۰۲، معبد گور سیک توسط ژان کرتین نخست‌وزیر کانادا در روز ۲۶ ژوئیه همان سال به عنوان یادمان تاریخی ملی تعیین شد. این تنها گردواره‌ای است که در خارج از منطقه جنوب آسیا به عنوان یادمان تاریخی ملی اعلام شده است.[۴۵] در سال ۲۰۰۷، معبد به‌طور کامل تحت نوسازی قرار گرفت و بعد بازگشایی شد. در سال ۲۰۱۱، گردواره گور سیک در ابوتسفورد، یکصدمین سالگرد تأسیس خود را جشن گرفت. به خاطر این جشن، دولت کانادا بودجه ساخت موزه اختصاصی آیین سیک را تأمین می‌کند. در طی برگزاری این جشن، استیون هارپر نخست‌وزیر کانادا برای جامعه پنجابی سخنرانی ایراد کرد با این موضوع که چگونه معبد گورو سیک نه تنها برای سیک‌ها، بلکه برای تمام مهاجران کانادا مکان مقدسی در نظر گرفته می‌شود. سال ۲۰۱۱ به عنوان صدمین سالگرد سیک‌های کانادا اعلام گردید.[۴۵]

پس از اعلام، بسیاری از سیک‌های کانادا صرفنظر از نژاد، نشان صاحب (پرچم سیک) را در دست گرفته و در شهر ونکوور علیه صدور حکم اعدام راجوانا و دولت هند اعتراض کردند. تجمعات اعتراضی دیگری در سراسر جهان از جمله بریتانیا، ایالات متحده آمریکا، استرالیا، نیوزیلند و حتی در داخل هند شکل گرفت. در پی اعلام آزاد سازی کیشوری لال، فردی که سر سه سیک بیگناه را با ساطور از تن جدا کرده بود، این امر منجر به این شد که سیک‌های کانادا به این باور برسند که دولت هند، سیک‌ها را هدف قرار داده است.[۵۸] در روز ۲۵ مارس، شش روز قبل از اجرای حکم اعدام راجوانا، در شهر ادمونتون کانادا تجمع اعتراض آمیز بزرگی برگزار شد. یک روز قبل از اجرای حکم، پنج هزار نفر از سیک‌ها در مقابل ساختمان پارلمان هیل در شهر اتاوا پایتخت کانادا، مبادرت به قدم زدن کردند. در همان روز اعلام شد که حکم اعدام راجوانا به حال تعلیق درآمده است.[۵۹]

بسیاری از نمایندگان مجلس کانادا از صف‌آرایی و اعتراض سیک‌ها علیه مجازات اعدام در هند حمایت کردند.[۶۰] در همین زمان در شهر ادمونتون، گروهی از کله‌پوستی‌ها به نام «خون و شرافت» به دو مرد سیک حمله کردند.[۶۱]

عصر جدید

سال ۲۰۱۳، سالی باشکوه برای سیک‌ها بود زیرا در این سال دولت انتاریو ماه آوریل را ماه میراث سیک اعلام کرد.[۶۲] در سال ۲۰۱۴، هنگامی که یک پارک در شهر کلگری به یاد هرنام سینگ هاری، اولین مهاجر سیک که توانست به صورت موفقیت‌آمیز در شهر آلبرتا با کشت روی زمین‌های حاصلخیز به امورات زندگی خود بپردازد، نام گذاشته شد تاریخچه‌ای شکل گرفت. این اتفاق مدت کوتاهی بعد از اعلام قانون ارزش‌های کبک رخ داد که در مورد بهره‌گیری از اقلام مذهبی در محل کار دولتی هشدار داده بود. این قانون مورد مخالفت سیک‌ها، هندوها، یهودیان، مسیحیان و مسلمانان واقع شد که نمادهای مذهبی آنها تحت تأثیر آن قرار می‌گرفت. در ماه مه ۲۰۱۴، سرهنگ دوم هارجیت ساجن اولین سیکی بود که توانست به فرماندهی یک هنگ کانادا دست پیدا کند، هنگ بریتیش کلمبیا که ساجن به فرماندهی آن منصوب شد همان هنگ کانادا است که یک قرن قبل در قبال دستور ممنوعیت ورود مهاجران درون کشتی کوماگاتا مارو به خاک کانادا، که از پنجاب هند آمده بودند وارد عمل شد.[۶۳] در سال ۲۰۱۵، مراسم راهپیمایی جمعی نَگَر کیرتان (Nagar Kirtan) در شهر سوری، بزرگ‌ترین راهپیمایی جمعی از نوع خودش در خارج از هند اعلام شد.[۶۴]

در انتخابات سال ۲۰۱۵ کانادا، بیست نماینده از قشر سیک انتخاب شدند که تا آن دوره بیشترین تعداد بود. از این تعداد، چهار نفر وارد هیئت دولت کانادا تحت نخست‌وزیری جاستین ترودو شده و به انجام وظیفه مشغول شدند. این برای اولین بار بود که تعداد سیک‌های وزیر در هیئت دولت کانادا بیش از تعداد سیک‌های حاضر در هیئت دولت هند بود.[۶۵] در ماه مارس ۲۰۱۶، این تفاوت در دو هیئت دولت، توسط ترودو تأیید شد.[۶۶]

جمعیت‌شناسی

راهپیمایی عمومی در جشن وایساخی سال ۲۰۱۷، در محله بازار پنجابی شهر ونکوور، استان بریتیش کلمبیا

برخلاف منطقه جنوب آسیا و هند، سیک‌ها از میان جوامع کانادایی جنوب آسیا، کانادایی هندی‌تبار و کانادایی پنجابی‌تبار، از آغاز اولین استقرار در اواخر قرن نوزدهم تا امروز، گروه مذهبی اصلی را شکل داده‌اند. در هند، سیک‌ها ۱٫۷۲ درصد از جمعیت را دربر گرفته‌اند در حالی که هندوها با حدود ۷۹٫۸ درصد بزرگ‌ترین گروه مذهبی می‌باشند.

در دهه ۱۹۵۰، سیک‌ها ۹۵ درصد از کل جمعیت کانادایی جنوب آسیا را شامل می‌شدند،[۲]: 4  این مقدار در سال ۱۹۸۱ به ۳۱٫۵ درصد کاهش یافت.[۳]: 40  این مقدار در سال ۲۰۰۱ کاهش بیشتری یافت و به ۲۹٫۷ درصد رسید؛[۶۷][۶۸] در همین سال سیک‌ها ۳۴ درصد از کل جمعیت کانادایی هندی‌تبار را تشکیل می‌دادند.[۶۹] در سال ۲۰۲۱، سیک‌ها ۲۹٫۶ درصد از جمعیت کانادایی جنوب آسیا را شامل می‌شدند[۷۰] که نسبت به میزان ۲۸٫۵ درصد در سال ۲۰۱۱ افزایش اندکی پیدا کرده بود.[۷۱]

قومیت

بر اساس سرشماری ۲۰۲۱ کانادا، تعداد کانادایی‌های سیک‌تبار ۷۷۱٬۷۹۰ نفر بود که ۲٫۲۱ درصد از کل جمعیت این کشور را تشکیل می‌دادند؛[۱] نتایج آن سرشماری حاکی از این بود که منشأ اکثریت قریب به اتفاق (۷۶۱٬۹۶۰ نفر یا ۹۸٫۷۳ درصد) کانادایی‌های سیک‌تبار از جنوب آسیا هستند.[۷۰]

گروه‌های پان‌قوم سیک کانادایی (۲۰۰۱−۲۰۲۱)
۲۰۲۱
[۱][۷۰]		 ۲۰۱۱
[۷۱]		 ۲۰۰۱
[۷۲]
جمعیت % جمعیت % جمعیت %
جنوب آسیا ۷۶۱٬۹۶۰ ۹۸٫۷۳٪ ۴۴۷٬۳۳۰ ۹۸٫۳۲٪ ۲۷۲٬۲۲۰ ۹۷٫۷۸٪
جنوب شرق آسیا[ب] ۲٬۳۹۰ ۰٫۳۱٪ ۲٬۸۰۵ ۰٫۶۲٪ ۱٬۹۳۵ ۰٫۷٪
اروپایی[پ] ۲٬۳۱۰ ۰٫۳٪ ۱٬۵۴۵ ۰٫۳۴٪ — —
خاورمیانه[ت] ۵۱۵ ۰٫۰۷٪ ۲۹۵ ۰٫۰۶٪ ۳۶۰ ۰٫۱۳٪
آفریقایی ۱۶۵ ۰٫۰۲٪ ۲۲۰ ۰٫۰۵٪ ۱۷۰ ۰٫۰۶٪
بومی‌ها ۱۶۰ ۰٫۰۲٪ ۲۹۵ ۰٫۰۶٪ — —
شرق آسیا[ث] ۱۰۵ ۰٫۰۱٪ ۶۵ ۰٫۰۱٪ ۳۵۰ ۰٫۱۳٪
آمریکای لاتین ۳۵ ۰٫۰۰۵٪ ۱۱۰ ۰٫۰۲٪ ۲۵ ۰٫۰۱٪
سایر/چند نژادی ۴٬۱۴۵ ۰٫۵۴٪ ۲٬۲۸۵ ۰٫۵٪ ۶۵۵ ۰٫۲۴٪
مجموع ۷۷۱٬۷۹۰ ۱۰۰٪ ۴۵۴٬۹۶۵ ۱۰۰٪ ۲۷۸٬۴۱۰ ۱۰۰٪

نسبت جنسیت

نسبت جنسیت در جمعیت سیک کانادایی (۱۹۲۱−۲۰۲۱)
جنسیت ۲۰۲۱[۱] ۲۰۱۱[۱۹] ۲۰۰۱[۶] ۱۹۸۱[۱۶] ۱۹۳۱[۱۲]: 6–7 [ج] ۱۹۲۱[۱۰]: 572–573 [ج]
جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت %
مرد ۳۹۴٬۳۴۵ ۵۱٫۰۹٪ ۲۲۹٬۴۳۵ ۵۰٫۴۳٪ ۱۴۱٬۱۱۵ ۵۰٫۶۹٪ ۳۴٬۹۶۵ ۵۱٫۶۴٪ ۹۵۶ ۸۱٫۵٪ ۸۳۰ ۹۷٫۷۶٪
زن ۳۷۷٬۴۴۵ ۴۸٫۹۱٪ ۲۲۵٬۵۳۰ ۴۹٫۵۷٪ ۱۳۷٬۲۹۵ ۴۹٫۳۱٪ ۳۲٬۷۴۵ ۴۸٫۳۶٪ ۲۱۷ ۱۸٫۵٪ ۱۹ ۲٫۲۴٪
مجموع ۷۷۱٬۷۹۰ ۲٫۱۲٪ ۴۵۴٬۹۶۵ ۱٫۳۸٪ ۲۷۸٬۴۱۰ ۰٫۹۴٪ ۶۷٬۷۱۵ ۰٫۲۸٪ ۱٬۱۷۳ ۰٫۰۱٪ ۸۴۹ ۰٫۰۱٪

پراکنش جغرافیایی

پراکنش جغرافیایی سیک‌ها در کانادا بر اساس سرشماری سال ۲۰۲۱

محله‌های برجسته سیک در بسیاری از شهرهای اصلی کانادا و حومه آنها وجود دارد.[۷۳]

استان‌ها و قلمروها

طبق سرشماری سال‌های ۱۹۸۱، ۱۹۹۱، ۲۰۰۱، ۲۰۱۱ و ۲۰۲۱ در کانادا، تعداد سیک‌هایی که در استان‌ها و قلمروهای کانادا زندگی می‌کردند در جدول ذیل ذکر شده است. افزون بر این، تعداد سیک‌های کانادایی در سال ۱۹۴۴ که بر اثر پیمایش انجمن دیوان خالصا شمارش گردید، نشان داده شده است. در نهایت، تعداد «سیک‌ها و هندوها» در سرشماری سال‌های ۱۹۱۱، ۱۹۲۱، ۱۹۳۱ آورده شده است که بیشتر آنها سیک هستند.

جمعیت سیک‌های کانادایی بر اساس استان و قلمرو (۱۹۱۱−۲۰۲۱)
استان/قلمرو ۲۰۲۱[۱] ۲۰۱۱[۱۹] ۲۰۰۱[۱۸] ۱۹۹۱[۱۷] ۱۹۸۱[۱۶] ۱۹۴۴
[۷۴]: 131–132  [۷۵][۷۶]		 ۱۹۳۱[۱۱]: 788 [۱۲]: 6–7 [ج] ۱۹۲۱[۱۰]: 572–573 [ج] ۱۹۱۱[۸]: 2–3 [۹][ج]
جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت % جمعیت %
انتاریو ۳۰۰٬۴۳۵ ۲٫۱۴٪ ۱۷۹٬۷۶۵ ۱٫۴۲٪ ۱۰۴٬۷۸۵ ۰٫۹۳٪ ۵۰٬۰۸۵ ۰٫۵٪ ۱۶٬۶۴۵ ۰٫۲٪ ۱۲ ۰٪ ۲ ۰٪ ۳ ۰٪ ۱ ۰٪
بریتیش کلمبیا ۲۹۰٬۸۷۰ ۵٫۹۲٪ ۲۰۱٬۱۱۰ ۴٫۶۵٪ ۱۳۵٬۳۰۵ ۳٫۵٪ ۷۴٬۵۴۵ ۲٫۳٪ ۴۰٬۹۴۰ ۱٫۵۱٪ ۱٬۷۱۵ ۰٫۲۱٪ ۱٬۱۳۹ ۰٫۱۶٪ ۸۱۹ ۰٫۱۶٪ ۱٬۷۳۰ ۰٫۴۴٪
آلبرتا ۱۰۳٬۶۰۰ ۲٫۴۸٪ ۵۲٬۳۳۵ ۱٫۴۷٪ ۲۳٬۴۷۰ ۰٫۸٪ ۱۳٬۵۵۰ ۰٫۵۴٪ ۵٬۹۸۵ ۰٫۲۷٪ ۱۷ ۰٪ ۲۷ ۰٪ ۱۰ ۰٪ ۲۳ ۰٫۰۱٪
منیتوبا ۳۵٬۴۷۰ ۲٫۷۱٪ ۱۰٬۲۰۰ ۰٫۸۷٪ ۵٬۴۸۵ ۰٫۵٪ ۳٬۴۹۵ ۰٫۳۲٪ ۱٬۶۸۵ ۰٫۱۷٪ — — ۲ ۰٪ ۳ ۰٪ ۱ ۰٪
کبک ۲۳٬۳۴۵ ۰٫۲۸٪ ۹٬۲۷۵ ۰٫۱۲٪ ۸٬۲۲۰ ۰٫۱۲٪ ۴٬۵۲۵ ۰٫۰۷٪ ۱٬۷۸۵ ۰٫۰۳٪ ۳ ۰٪ ۱ ۰٪ ۱۱ ۰٪ ۱ ۰٪
ساسکاچوان ۹٬۰۳۵ ۰٫۸۲٪ ۱٬۶۵۰ ۰٫۱۶٪ ۵۰۰ ۰٫۰۵٪ ۵۶۵ ۰٫۰۶٪ ۲۲۰ ۰٫۰۲٪ — — ۲ ۰٪ ۳ ۰٪ ۰ ۰٪
نوا اسکوشیا ۴٬۷۳۰ ۰٫۴۹٪ ۳۹۰ ۰٫۰۴٪ ۲۷۰ ۰٫۰۳٪ ۳۳۰ ۰٫۰۴٪ ۲۷۵ ۰٫۰۳٪ — — ۰ ۰٪ ۰ ۰٪ ۰ ۰٪
نیوبرانزویک ۱٬۷۸۰ ۰٫۲۳٪ ۲۰ ۰٪ ۹۰ ۰٫۰۱٪ ۴۵ ۰٫۰۱٪ ۵۰ ۰٫۰۱٪ — — ۰ ۰٪ ۰ ۰٪ ۰ ۰٪
جزیره پرنس ادوارد ۱٬۱۶۵ ۰٫۷۷٪ ۱۰ ۰٫۰۱٪ ۰ ۰٪ ۶۵ ۰٫۰۵٪ ۰ ۰٪ — — ۰ ۰٪ ۰ ۰٪ ۰ ۰٪
نیوفاندلند و لابرادور ۸۵۰ ۰٫۱۷٪ ۱۰۰ ۰٫۰۲٪ ۱۳۰ ۰٫۰۳٪ ۱۳۰ ۰٫۰۲٪ ۶۵ ۰٫۰۱٪ — — —[چ] —[چ] —[چ] —[چ] —[چ] —[چ]
یوکان ۳۸۵ ۰٫۹۷٪ ۹۰ ۰٫۲۷٪ ۱۰۵ ۰٫۳۷٪ ۴۰ ۰٫۱۴٪ ۵۰ ۰٫۲۲٪ — — ۰ ۰٪ ۰ ۰٪ ۲ ۰٫۰۲٪
قلمروهای شمال غربی ۱۱۰ ۰٫۲۷٪ ۲۰ ۰٫۰۵٪ ۴۵ ۰٫۱۲٪ ۶۰[ح] ۰٫۱٪[ح] ۱۰[ح] ۰٫۰۲٪[ح] — — ۰[ح] ۰٪[ح] ۰[ح] ۰٪[ح] ۰[ح] ۰٪[ح]
نوناووت ۱۰ ۰٫۰۳٪ ۱۰ ۰٫۰۳٪ ۱۰ ۰٫۰۴٪ — — — — — — — — — — — —
کانادا ۷۷۱٬۷۹۰ ۲٫۱۲٪ ۴۵۴٬۹۶۵ ۱٫۳۸٪ ۲۷۸٬۴۱۰ ۰٫۹۴٪ ۱۴۷٬۴۴۰ ۰٫۵۵٪ ۶۷٬۷۱۵ ۰٫۲۸٪ ۱٬۷۵۶ ۰٫۰۱٪ ۱٬۱۷۳ ۰٫۰۱٪ ۸۴۹ ۰٫۰۱٪ ۱٬۷۵۸ ۰٫۰۲٪

آموزش

زبان پنجابی، زبان مادری مذهب سیک است؛ از این زبان به‌طور معمول برای گفتگو در بین هر دو قشر نوکیشان و هندو کانادایی استفاده می‌شود. در شهر سوری جمعیت زیادی از مردم سیک وجود دارد، این موضوع منجر به در دسترس بودن یک دوره آموزشی به زبان پنجابی تا کلاس پنجم ابتدایی با بهره‌گیری از برنامه آموزشی زبان پنجابی بریتیش کلمبیا شده است. مدارس ویژه‌ای در شهر ابوتسفورد، زبان پنجابی را نیز به عنوان دوره آموزشی برای ادامه تحصیل بعد از کلاس پنجم دوره ابتدایی در دسترس قرار می‌دهند.[۷۷]

مناقشه

مرافعه در مورد خنجر کیرپان

مناقشه‌های مختلفی در مورد کیرپان، که خنجر مقدس سیک‌ها است، درگرفت. بیشتر این مناقشه‌ها در استان کبک به وجود آمد.

مجلس کبک

در ماه فوریه ۲۰۱۱، مجلس ملی کبک خنجرهای مذهبی را، که نام کیرپان هم در بین آنها بود، جزو اقلام ممنوعه اعلام کرد. بعد از اعلام این خبر، ناودیپ بینز نماینده لیبرال سیک کانادایی به خاطر اینکه او کیرپان را بدون هیچ مشکلی در زمان حضور در دیوان عالی کانادا و کنگره ایالات متحده آمریکا بر تن کرده بود، تعجب و عصبانیت خود را از این موضوع بروز داد. این ممنوعیت باعث مناظره کوچکی بین قانونگذاران کانادا و برنامه‌های خبری شد ضمن اینکه واکنش شدید سازمان جهانی سیک‌ها را در پی داشت.[۷۸]

پرونده عمامه

هنگامی که پلیس سواره‌نظام سلطنتی کانادا از الحاق، افسران سیک کانادایی که عمامه بر سر داشتند، به محل خدمت آنها جلوگیری کرد مورد انتقاد شدید قرار گرفت. با انجام این کار، آنها تا مدت نامعلومی افسران پلیس سواره‌نظام سلطنتی کانادا را از گذاشتن عمامه بر سر منع کرده بودند و آنها را ملزم کردند تا کلاه آذین استاندارد و مرسوم پلیس سواره‌نظام سلطنتی کانادا را بر سر بگذارند. این ممنوعیت منجر به کنشگر پیشروی فردی به نام هرمان بیتنِر[۷۹] شد که مدعی بود که به جای تبعیض، تاریخ را حفظ می‌کند. این ممنوعیت در سال ۱۹۹۰ برداشته شد و افسران سیک دارای عمامه اجازه یافتند به پلیس سواره‌نظام سلطنتی کانادا ملحق شوند.[۸۰]

منابع

  1. 1 2 3 4 5 6 Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Religion by visible minority and generation status: Canada, provinces and territories, census metropolitan areas and census agglomerations with parts". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-10-26.
  2. 1 2 3 "A Social History of South Asians in British Columbia". www.saclp.southasiancanadianheritage.ca. April 2022. Retrieved 2022-09-25. From 1904 to the 1940s, 95% of all South Asian immigrants to Canada were Sikhs from the Punjab region of India.
  3. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "A user's guide to 1981 census data on ethnic origin / by Walton O. Boxhill = Guide de l'utilisateur des données du recensement de 1981 sur l'origine ethnique / par Walton O. Boxhill". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-09-25.
  4. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "1961 Census of Canada: population: vol. I - part 2 = 1961 Recensement du Canada: population: vol. I - partie 2. Ethnic groups". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  5. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "1971 Census of Canada: population: vol. I - part 3 = Recensement du Canada 1971: population: vol. I - partie 3. Ethnic Groups". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  6. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada. "Topic-based tabulation: Selected Demographic and Cultural Characteristics (104), Selected Religions (35A), Age Groups (6) and Sex (3) for Population, for Canada, Provinces, Territories and Census Metropolitan Areas, 2001 Census". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  7. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-05-08). "2011 National Household Survey: Data tables – Religion (108), Immigrant Status and Period of Immigration (11), Age Groups (10) and Sex (3) for the Population in Private Households of Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2011 National Household Survey". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2021-06-14.
  8. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Fifth census of Canada 1911. v. 2. Religions, origins, birthplace, citizenship, literacy and infirmities, by provinces, districts and sub-districts". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2024-01-27.
  9. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (1913-01-27). "Religions of Canada for the year 1911 as enumerated under date of first June". Retrieved 2024-01-21.
  10. 1 2 3 Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Sixth census of Canada,1921. v. 1. Population: number, sex and distribution, racial origins, religions". Retrieved 2024-01-21.
  11. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Seventh census of Canada, 1931. v. 1. Summary". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2024-01-27.
  12. 1 2 3 Government of Canada, Statistics Canada (July 2002). "Population of Canada, 1931, by religious denominations". Retrieved 2024-01-21.
  13. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Eighth census of Canada,1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 2. Population by local subdivisions". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-09-24.
  14. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Eighth census of Canada,1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 4. Cross-classifications, interprovincial migration, blind and deaf-mutes". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-09-24.
  15. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "Ninth census of Canada, 1951 = Neuvième recensement du Canada Vol. 1. Population: general characteristics". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-09-24.
  16. 1 2 3 Government of Canada, Statistics Canada (2013-04-03). "1981 Census of Canada: volume 1 - national series: population = Recensement du Canada de 1981: volume 1 - série nationale: population. Religion". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-08-25.
  17. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2019-03-29). [https://www12.statcan.gc.ca/English/census91/data/tables/Rp-eng.cfm? LANG=E&APATH=3&DETAIL=1&DIM=0&FL=A&FREE=1&GC=0&GID=0&GK=0&GRP=1&PID=66&PRID=0&PTYPE=4&S=0&SHOWALL=No&SUB=0&Temporal=1991&THEME=114&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF= "Data tables, 1991 Census R9101 - Population by Religion (29), Showing Age Groups (13) Education (20% Data) - Canada, provinces and territories, census divisions and census subdivisions"]. www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-08-25. {{cite web}}: Check |url= value (help); line feed character in |url= at position 69 (help)
  18. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2013-12-23). "Religion (13) and Age Groups (8) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census - 20% Sample Data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-08-25.
  19. 1 2 3 Government of Canada, Statistics Canada (2019-01-23). "2011 National Household Survey: Data tables Religion (108), Immigrant Status and Period of Immigration (11), Age Groups (10) and Sex (3) for the Population in Private Households of Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2011 National Household Survey". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-09-08.
  20. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Census Profile, 2021 Census of Population Profile table Brampton, City (CY) Ontario [Census subdivision] Total - Religion for the population in private households - 25% sample data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-10-31.
  21. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Census Profile, 2021 Census of Population Profile table Surrey, City (CY) British Columbia [Census subdivision] Total - Religion for the population in private households - 25% sample data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-10-31.
  22. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Census Profile, 2021 Census of Population Profile table Calgary, City (CY) Alberta [Census subdivision] Total - Religion for the population in private households - 25% sample data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-10-31.
  23. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Census Profile, 2021 Census of Population Profile table Edmonton, City (CY) Alberta [Census subdivision] Total - Religion for the population in private households - 25% sample data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2023-02-25.
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 "SHMC Timeline - English". Sikh Heritage Museum of Canada (به انگلیسی). Retrieved 2024-10-17.
  25. 1 2 3 4 5 Bains, Satwinder Kaur; Gurm, Balbir, eds. (2022). A Social History of South Asians in British Columbia. Abbotsford, B.C. , Canada: South Asian Studies Institute, University of the Fraser Valley. pp. 4–5. ISBN 978-0-9959698-8-9.
  26. ↑ "The Children". The Maharajah Duleep Singh Family: East of England Heritage Trail - Follow in the Footsteps of the Duleep Singh Family (PDF). Essex Cultural Diversity Project. 2020. Prince Victor Duleep Singh: Prince Victor, eldest son of Maharajah Duleep Singh and godson of Queen Victoria, was the first person of sikh [sic] heritage in Canada. Victor eventually settled in France with his wife Lady Anne of Coventry.
  27. ↑ "FIRST SIKH TEMPLE IN NORTH AMERICA". March 10, 2021. The first Sikhs came to Golden about 1902, arriving to work in the sawmill of the Columbia River Lumber Company. When the Sikhs arrived in Golden the community was in its infancy and the sawmill had recently opened. The Columbia River Lumber Company recognized the value of these tall strong men and had no problem with the men. They hired them to work in the lumberyard, planer, and sawmill. The first documented proof that we have of South Asians of the Sikh faith being residents of Golden is a copy of a telegram sent to G.T. Bradshaw, Chief of Police, New Westminster from Colin Cameron, Chief of Police, Golden, BC on July 20, 1902. It was sent collect and reads: Geha Singh of Golden sent a telegram to Santa Singh care of Small and Bucklin for one thousand dollars.
  28. ↑ "Country Brief – Canada" (Archive). Ministry of Overseas Indian Affairs. p. 4/7. Retrieved on October 21, 2014. "Emigrants from India today enjoy success in all fields within the economy while there are some concentration in British Columbia in agriculture and forestry."
  29. ↑ Nayar, The Punjabis in British Columbia, p. 28. "In fact, early in the twentieth century, when many Chinese and Japanese men were working in sawmills, lumber labour had become associated with ethnicity."
  30. ↑ "Sikhs celebrate history in Golden". April 26, 2018. The original temple in Golden sat on a corner of a lot, in the south western area of town at the end of the street looking toward where Rona is now. The largest influx of men came from South Asia around 1905, which would be the time period that the temple in Golden would have begun services. In 1926, a fire burned the timber limits of the Columbia River Lumber Company, where the South Asian men worked.
  31. ↑ "Golden's Sikh heritage recognized on new Stop of Interest sign". November 9, 2016. “We acknowledge the Gurdwara in Golden as the first in B.C. , and quite likely the first in North America,” said Pyara Lotay, on behalf of the local Sikh community. “We thank the B.C. government for recognizing Golden's Sikh pioneers and their place of worship with this Stop of Interest. ”
  32. ↑ "Golden Gurdwara is recognized for its historical significance". June 7, 2017. The original temple sat on the corner of a lot, which is now owned by Gurmit Manhas, at the end of the street past the School Board Office looking towards the Rona. Plans are being put together to erect a kiosk there that would share information about the original building, the first South Asian people to Canada, the importance of the Gurdwara to the Sikh people and the history of why they left and what brought them back. The largest influx of men came from South Asia in about 1905-06, which would be the time period that the Temple would have begun services. In 1926 a fire burned the timber limits of the Columbia River Lumber Company, where all the South Asian men worked and the men left for the coast having no work to do. When the forest started to grow back the men came back and soon it was necessary to build the present Gurdwara on 13th Street South.
  33. ↑ "First Sikh Temple • Vancouver Heritage Foundation".
  34. ↑ "New Westminster Sikh temple celebrates 100-year anniversary". March 3, 2019. The Gurdwara Sahib Sukh Sagar is one of the oldest Sikh temples in the country and its members are celebrating the milestone anniversary by reflecting on its historic significance to the local Sikh community. The temple was actually founded more than 100 years ago when a pioneering Sikh named Bhai Bishan Singh bought a house next door to where the building is now. Singh paid $250 for the house, which served as a place of worship until the congregation grew too large. In 1919, Singh bought the neighbouring lot at 347 Wood Street and the Gurdwara Sahib Sukh Sagar was born.
  35. ↑ "New Westminster Sikh temple welcomes community to celebrate its centennial anniversary". February 27, 2019. The Khalsa Diwan Society New Westminster is inviting community members to celebrate the 100th anniversary of the Gurdwara Sahib Sukh Sagar in Queensborough. Since opening in 1919, the temple has become an integral part of the Queensborough and New Westminster communities, and has provided a place for Sikhs from New Westminster and the Lower Mainland to gather and to worship. “It is starting up on Thursday and it will be four days, with the main event on Sunday. It's open to anyone within the community – in Queensborough and in New West. It's to show support, learn about each other and the heritage,” said Jag Sall, a member of the committee that's organizing the celebration. “I don't think a lot of people know that the Sikh community has been in Queensborough for over 100 years, and/or the gurdwara itself has been there that long. Not just the Sikh community, but other communities in Queensborough have been living there for a century. ”
  36. ↑ "The Gurdwara of New West Shares a Century of Stories". January 23, 2020. Every Sunday in 1919, the Sikhs of Queensborough on the Fraser River would stroll over to the house of Bhai Bishan Singh for worship. Singh, like many Punjabi immigrants, settled in the New Westminster neighbourhood because he worked upriver at a sawmill. A devout Sikh, he had the holy scripture installed in his home, the Guru Granth Sahib. Singh was a bachelor and gave much of his earnings to the local Khalsa Diwan Society, which in 1908 had built B.C. ’s first gurdwara, the Sikh place of worship, in Vancouver. In March 1919, Singh helped the Sikhs of New Westminster start a gurdwara of their own. For $250, Singh bought the property next door and donated it to the society. Later, he would donate his house as well.
  37. ↑ "Paldi Sikh Temple in Cowichan celebrating 100 years". June 26, 2019. The town's cultural centres were the Japanese community hall and the Sikh Temple, which officially opened July 1, 1919, to coincide with Dominion Day.
  38. ↑ "Sikh temple celebrates 100 years of acceptance in Vancouver Island ghost town". June 29, 2019. Paldi's Gurdwara was built in 1919 and soon became one of the most important fixtures of the community, even surviving several town fires.
  39. ↑ "THE FOUNDING OF PALDI". In 1919, Mayo built a Sikh temple, or a gurdwara.
  40. ↑ "PALDI: Town soaked in Sikh History". Wherever there are five or more Sikh's there will be Sikh Temple even just a spare room in some ones house. Therefore it was only that once the natural that once the mill and bunkhouses were erected the next building should be a Temple. The first official Temple in Paldi was built in 1919. On the same spot where the present Temple is located.
  41. 1 2 Baker, Rochelle (December 13, 2010). "Abbotsford's Gur Sikh Temple celebrates 100 years". Abbotsford Times. Archived from the original on 11 March 2012. Retrieved 2 April 2011.{{cite news}}: نگهداری یادکرد:ربات:وضعیت نامعلوم پیوند اصلی (link)()
  42. ↑ Purewal, Steven (2019). Duty, honour & izzat: from golden fields to crimson - Punjab's brothers in arms in Flanders. Christopher Rawlins, Alexander Finbow. Canmore, Alberta. ISBN 978-1-988903-47-7. OCLC 1110979568.
  43. ↑ Century of Struggle and Success The Sikh Canadian Experience 13 November 2006
  44. ↑ Century of Struggle and Success The Sikh Canadian Experience 13 November 2006
  45. 1 2 3 "Gur Sikh Temple | CanadianSikhHeritage.ca". Archived from the original on 28 December 2011. Retrieved 7 April 2011.
  46. ↑ "Paldi, BC, The Oldest Sikh Settlement In Canada Falls On Bad Days". darpanmagazine.com (به انگلیسی). Retrieved 16 April 2020.
  47. 1 2 3 Yarhi, Eli (ed.). 2015 March 4. "Buckam Singh and Sikh Canadians in the First World War." The Canadian Encyclopedia. Historica Canada. Originally published 2014 April 29. Retrieved 2023-05-13.
  48. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "The Soldiers". Canadian Soldier Sikhs. Retrieved 17 October 2024.
  49. ↑ "Private John Baboo :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  50. ↑ "Private Sunta Gougersing :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  51. ↑ "Private Hari Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  52. ↑ "Private Harnom Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  53. ↑ "Private John Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  54. ↑ "Lashman Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  55. ↑ "Private Ram Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  56. ↑ "Private Sewa Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2023-05-13.
  57. ↑ "Private Waryam Singh :: CGWP Record Detail". canadiangreatwarproject.com. Retrieved 2024-10-17.
  58. ↑ "Worldwide Sikh Diaspora approach UN Human Rights Commission regarding proposed hanging of Sikh political prisoner in India - Sikh Siyasat News (in English)". Retrieved 6 January 2019.
  59. ↑ "Hindustan Times - Archive News". Hindustan Times. Retrieved 6 January 2019.
  60. ↑ "Sikhs rally for suicide bomber on Parliament Hill". CBC News. 28 March 2012.
  61. ↑ "Confronting Ignorance And Racism In Canada Like Racists On CKNW". 18 August 2012.
  62. ↑ "ontariosikhheritagemonth.ca – Ontario Sikh Heritage Month". ontariosikhheritagemonth.ca. Archived from the original on 2015-06-22. Retrieved 2015-06-22.
  63. ↑ "B.C. regiment that once forced out the Komagata Maru is now commanded by a Sikh". The Globe and Mail.
  64. ↑ Asia Samachar (8 May 2015). "Largest Khalsa Day parade outside India". Asia Samachar.
  65. ↑ "Full list of Justin Trudeau's cabinet". 5 November 2015.
  66. ↑ Daniel Dale (11 March 2016). "Trudeau fields Trump questions from American students". thestar.com.
  67. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-12-23). "2001 Census Topic-based tabulations Religion (95) and Visible Minority Groups (15) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census - 20% Sample Data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-14.
  68. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2007-07-16). "The South Asian Community in Canada". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-08-25. Canadians of South Asian origin are almost equally divided among the Sikh, Hindu and Muslim faith groups. In 2001, 28% of South Asians reported they were Sikh, 28% said they were Hindu, and 22% were Muslim. At the same time, another 16% reported that they were Christian. In contrast, relatively few people of South Asian origin have no religious affiliation. In 2001, just 4% said they had no religious affiliation, compared with 17% of the overall population.
  69. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2007-07-16). "The East Indian community in Canada". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-08-25. The majority of Canadians of East Indian origin are either Sikh or Hindu. In 2001, 34% said they were Sikh, while 27% said they were Hindu. Another 17% were Muslim, 9% were Catholic and 7% belonged to a mainline Protestant denomination or other Christian grouping. On the other hand, relatively few Canadians of East Indian origin have no religious affiliation. That year, just 4% of people who reported East Indian origin said they had no religious affiliation, compared with 17% of the overall population.
  70. 1 2 3 Government of Canada, Statistics Canada (2022-10-26). "Religion by Indigenous identity: Canada, provinces and territories". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  71. 1 2 Government of Canada, Statistics Canada (2019-01-23). "2011 National Household Survey: Data tables Religion (19), Age Groups (10), Sex (3), Selected Demographic, Cultural, Labour Force and Educational Characteristics (268) for the Population in Private Households of Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2011 National Household Survey". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  72. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013-12-23). "2001 Census Topic-based tabulations Religion (95) and Visible Minority Groups (15) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census - 20% Sample Data". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2022-11-13.
  73. ↑ January 28, Douglas Todd Updated (10 March 2018). "Douglas Todd: Why Sikhs are so powerful in Canadian politics | Vancouver Sun" (به انگلیسی). Retrieved 1 February 2019.
  74. ↑ Jagpal, Sarjeet Singh (1994). "Becoming Canadians: Pioneer Sikhs In Their Own Words". www.digital.lib.sfu.ca. Retrieved 2023-08-19.
  75. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (2013). "Censuses of Canada 1665 to 1871: Estimated population of Canada, 1605 to present". Retrieved 2023-08-20.
  76. ↑ Government of Canada, Statistics Canada (29 July 1999). "Historical statistics of Canada, section A: Population and migration – ARCHIVED". www12.statcan.gc.ca. Retrieved 2023-08-20.
  77. ↑ stationary
  78. ↑ Surridge, Martin (12 February 2011). "Article18: Canada - Sikhs Upset After Quebec National Assembly Bans Religious Daggers; Controversy Reignites Multiculturalism Debate - ReligiousLiberty.TV - Celebrating Liberty of Conscience". ReligiousLiberty.TV - Celebrating Liberty of Conscience. Archived from the original on 2 October 2022. Retrieved 24 November 2024.
  79. ↑ "CANADA SAYS SIKH MOUNTIES CAN WEAR TURBANS - The Washington Post". The Washington Post.
  80. ↑ "CBC Archives". CBC. Retrieved 6 January 2019.

پیوند به بیرون

یادداشت‌ها

  1. ↑ In the absence of official census data for Sikhs during the 1901, 1941, and 1951 censuses, the populations detailed are 95% of the total South Asian Canadian population enumerated in each respective census, based on the quote "From 1904 to the 1940s, 95% of all South Asian immigrants to Canada were Sikhs from the Punjab region of India.", taken from page 4 of the book "A Social History of South Asians in British Columbia".[۲]: 4 

    Figures for 1961 and 1971 use a falling decadal average of the Sikh proportion of the total South Asian Canadian between 95% in 1951,[۲] compared with 31.5% in 1981.[۳]: 40  This results in Sikhs forming 73.8% of the total South Asian Canadian population in 1961 and forming 52.6% of the total South Asian Canadian population in 1971. The total South Asian Canadian population in the 1961 census was 6,774 persons,[۴]: 5  and 67,925 persons in the 1971 census.[۵]: 2 

    Immigration data collected on the 2001 and 2011 census indicate there were 1,290 Sikh immigrants in Canada in 1961,[۶] and 9,655 Sikh immigrants in Canada in 1971,[۷] an undercount as this did not include the native-born population.

  2. ↑ Statistic includes total responses of "Filipino" and "Southeast Asian".
  3. ↑ Statistic includes all persons that did not make up part of a visible minority or an indigenous identity.
  4. ↑ Statistic includes total responses of "West Asian" and "Arab".
  5. ↑ Statistic includes total responses of "Chinese", "Korean", and "Japanese".
  6. 1 2 3 4 5 Includes Hindus.
  7. 1 2 3 4 5 6 Newfoundland and Labrador did not become part of Canada until 1949.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Northwest Territories includes Nunavut, as the territory was not created until 1999.
This article is issued from ویکی‌پدیا. The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.