اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ
اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ ایم برایسگاو Archidioecesis Friburgensis Erzbistum Freiburg | |
|---|---|
 کلیسای جامع فرایبورگ | |
 نشان | |
| مکان | |
| کشور | آلمان |
| استان کلیسایی | فرایبورگ |
| آمار | |
| پهنه | ۱۶٬۲۲۹ کیلومتر مربع (۶٬۲۶۶ مایل مربع) |
| جمعیت - کل - کاتولیک‌ها | (در ۲۰۱۹) ۴,۷۹۱,۲۹۳ ۱,۸۵۵,۴۸۵ (۳۸.۷%) |
| اطلاعات | |
| گرایش مذهبی | کاتولیک |
| کلیسای قانونی | کلیسای لاتین |
| مراسم مذهبی | آیین رومی |
| تأسیس | ۱۶ اوت ۱۸۲۱ |
| کلیسای جامع | کلیسای جامع فرایبورگ |
| قدیس حامی | مریم مقدس سنت کنراد کنستانتس سنت گبهارد کنستانتس |
| رهبری کنونی | |
| پاپ | فرانسیس |
| اسقف اعظم متروپولیتن | اشتفان بورگر |
| کمک‌اسقف | پیتر بیرکهوفر، کریستیان وورتس |
| اسقف‌های بازنشسته | روبرت تسولیتش، راینر کلوگ، پائول فریدریش ورله |
| Map | |
موقعیت اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ در آلمان | |
| وبگاه | |
| ebfr.de | |
اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ (به آلمانی: Erzbistum Freiburg) یکی از حوزه‌های کلیسایی برجسته در جنوب غربی آلمان است که مرکزیت آن در شهر فرایبورگ قرار دارد. این حوزه که پس از دگرگونی‌های سیاسی بزرگ در اروپا تأسیس شد، قلمرو وسیعی را پوشش می‌دهد. این اسقف‌نشین به دلیل میراث معماری کلیسای جامع خود و نقش فعال در تعاملات مذهبی، جایگاهی استراتژیک در میان پیروان کاتولیک دارد.
تأسیس و بازسازماندهی مذهبی
اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ در سال ۱۸۲۱ میلادی و در پی پیامدهای ناشی از مدیاتیزاسیون تأسیس شد. پیش از این تاریخ، قلمروهای تحت پوشش آن تحت نظارت حوزه‌های مذهبی قدیمی‌تر اداره می‌شدند. با انحلال نظم قدیم امپراتوری مقدس روم، نیاز به بازسازی ساختار کلیسایی در پادشاهی‌های جدید احساس شد و فرایبورگ به عنوان مرکز یک استان کلیسایی جدید برگزیده گردید تا توازن مذهبی در برابر مناطق مجاور در بایرن حفظ شود[۱].
تقابل با جریان‌های اصلاح‌طلب
منطقه تحت پوشش این اسقف‌نشین در طول تاریخ همواره صحنه رقابت میان کاتولیک‌ها و پیروان لوتری بوده است. اسقف‌های فرایبورگ با تأکید بر سنت‌های کلیسایی، در برابر گسترش مفاهیم پروتستانتیسم در شمال بادن ایستادگی کردند. این حوزه مذهبی در سده‌های گذشته، به‌ویژه در دوران جنگ‌های مذهبی، با تکیه بر میراث لیگ کاتولیک آلمان، به عنوان سدی در برابر نفوذ جریان‌های اصلاح‌طلب که از سمت حوزه زاکسن سفلی حمایت می‌شدند، عمل کرد [۲].
ساختار اداری و حق حاکمیت تاریخی
اگرچه فرایبورگ به عنوان یک اسقف‌نشین مدرن شناخته می‌شود، اما ریشه‌های سیاسی مناطق آن به دوران بی‌واسطگی بازمی‌گردد. در آن زمان، بسیاری از زمین‌های این حوزه تحت نظر مجلس اداره می‌شدند. نفوذ اقتصادی این منطقه به دلیل قرارگیری در مسیرهای تجاری منتهی به رود البه و ارتباط با حوضه آبریز وزر بسیار حائز اهمیت بود. این مرکزیت تجاری باعث شد تا اسقف‌نشین اعظم فرایبورگ به یکی از ثروتمندترین حوزه‌های کلیسایی در آلمان تبدیل شود [۳].
سکولاریزاسیون و وضعیت معاصر
با اجرای فرآیندهای مربوط به سکولاریسم، بسیاری از صومعه‌ها و اموال وقفی در این حوزه سکولاریزه شدند و مدیریت آن‌ها از نهادهای مذهبی به دولت واگذار شد. برخلاف مناطقی که تحت نظر یک انتخابگرنشین اداره می‌شدند، فرایبورگ توانست پس از فراز و نبیب‌های سیاسی سده نوزدهم، ساختار مذهبی خود را با هماهنگی پادشاهی‌های آلمانی بازسازی کند [۴].
یادداشت‌ها
منابع
- ↑ Forster, Marc (2001). The Catholic Church in Germany. Cambridge University Press. p. 45. ISBN 978-0521771061..
- ↑ Hsia, R. Po-chia (1991). Religion and Society in Early Modern Germany. Routledge. p. 112. ISBN 978-0415061612..
- ↑ Scribner, Robert (1996). Germany: A New Social and Economic History. Arnold. p. 89. ISBN 978-0340513323..
- ↑ Hope, Nicholas (1995). Church and State in Modern Germany. Oxford University Press. p. 214. ISBN 978-0198221838..
- مسیحیت در ایالت بادن-وورتمبرگ
- بنیانگذاریها در بادن
- فرایبورگ
- اسقفنشینهای کاتولیک در آلمان