اسطوره‌شناسی هیتی

اسطوره‌شناسی هیتی یا اسطوره‌ها یا افسانه‌ها و مذهبِ هیتی (انگلیسی: Hittite mythology) باورها و اعمال مذهبی هیتی‌ها بود که از سال ۱۶۰۰ تا ۱۸۰۰ پیش از میلاد مسیح یک امپراتوری را در ترکیه کنونی ایجاد کردند.

بسیاری از روایت‌ها و پدیده‌های اسطوره‌ای هیتی گم شده‌اند، و عناصری که می‌توانند اطلاعاتی از مذهب هیتی ارائه دهند در میان الواح کشف‌شده در پایتخت هیتی‌ها خاتوشا و دیگر مکان‌های هیتی وجود ندارند؛ بنابراین «هیچ کتاب مقدس متعارف، هیچ بحث یا گفتمان الهیاتی، و هیچ اثری برای نشان دادن رسوم آن‌ها وجود ندارد».[۴] برخی از اسناد مذهبی شامل مجموعه‌ای مختصر است که کاتبان دیوانی با آن‌ها آموزش می‌دیدند، و باقی مانده‌اند، که بیشتر مربوط به چند دهه گذشته و پیش از آتش‌سوزی‌های مکان‌ها است. کاتبان اداره سلطنتی، که برخی از آرشیوهای آن‌ها برجای مانده است، یک بوروکراسی را شامل می‌شدند، که سازماندهی و حفظ مسئولیت‌های سلطنتی مانند سازمان معبد، اداره فرقه و گزارش‌های پیش‌گویان را در مناطقی که امروزه بخشی از جغرافیای این دین می‌شوند به عهده داشتند.[۵]

درک اساطیر هیتی به خوانش سنگ‌تراشی‌های به‌جامانده، رمزگشایی از نمادشناسی نشان‌داده‌شده در سنگ‌های مهر، تفسیر نقشه‌های زمین معبدها بستگی دارد: علاوه بر این، تصاویری از خدایان وجود دارد، زیرا هیتی‌ها اغلب خدایان خود را از طریق سنگ‌های هوواسی می‌پرستیدند. این سنگ‌ها معرف خدایان بودند و به‌عنوان اشیاء مقدس با آن‌ها رفتار می‌شد. خدایان اغلب در حالت ایستاده بر پشت جانوران به تصویر کشیده می‌شدند، یا ممکن است در شکل جانوری قابل شناسایی باشند.[۶]

خدایان هیتی

هیتی‌ها به «هزار خدا» ی خود اشاره می‌کردند که تعداد زیادی از آن‌ها در کتیبه‌ها دیده می‌شد، اما امروزه چیزی جز نام آن‌ها نمانده است.[۷][۸] این تعدد به مقاومت هیتی‌ها در برابر تلفیق‌گرایی نسبت داده شده است: بکمن (۱۹۸۹)[۱] مشاهده می‌کند که «بسیاری از شهرهای هیتی خدایان فردی نگهداری می‌کردند و از داشتن خدایان محلی به‌عنوان مظاهر یک شخصیت ملی اجتناب می‌کردند.»[۱] کثرت بدون شک ساخته سطحی از محلی‌سازی سیاسی-اجتماعی در درون «امپراتوری» هیتی است که به راحتی قابل بازسازی نیست.

در سدهٔ سیزده پیش از میلاد برخی تلاش‌ها در جهت تلفیق در کتیبه‌ها دیده می‌شود. ملکه و کاهن پودوهپا روی سازماندهی و منطقی کردن دین مردم خود کار می‌کردند.[۹] او در کتیبه‌ای چنین استناد می‌کند:

الهه خورشید آرینا، بانوی من، تو ملکه همه سرزمینی! در سرزمین هیتی شما نام الهه خورشید آرینا را برگزیده‌اید، اما در مورد سرزمینی که از سرو ساخته‌اید، [الف] نام هپات را برگزیده‌اید.[۱۰]

اسطوره‌های هیتی شامل تعداد زیادی از شخصیت‌ها می‌شود.

نام خدایان هیتی

  • عاص؛ خدای خرد، برگرفته از خدای انکی بین‌النهرین
  • آدونتاری؛ پیشگو، خدای اولیه
  • آلالو؛ خدای اولیه
  • آمونکی؛ خدای اولیه
  • آنو؛ خدای اولیه آسمان
  • انزیلی؛ همسر خدای آب و هوا
  • آپالیوناس؛ خداوند قیم شهر ویلوسا
  • آپی
  • آرانزاه/آرانزاهاس؛ خدای رودخانه دجله
  • آرینا؛ الهه خورشید و همسر تارهانت
  • آرینیتی؛ الهه خورشید، احتمالاً نام دیگری برای الهه خورشید آرینا است.
  • آرما؛ خدای ماه
  • آرونا؛ خدای دریا و پسر کامروسپا
  • آسردوس؛ همسر الکونیرسا
  • الکونیرسا؛ خدای خالق و شوهر آسردوس
  • الل؛ خدای آسمان
  • حوتنال؛ الهه‌های سرنوشت
  • حاهیما؛ دشمن خدایان، دیو یخ‌بندان که آب، باغ‌ها، مراتع و دام‌ها را منجمد می‌کند. او حتی خدایان ایشتانو، زابابا، اینار، تلیپینو و تارحونا را نیز منجمد کرد.
  • هالکی؛ خدای غلات
  • هاناهانا؛ الهه مادر
  • هانواسویت؛ الهه حاکمیت
  • اپانتالی؛ الهه شبانی
  • حساملی؛ خدای فلزکاران و صنعتگران
  • حاتپونال؛ دختر دریا
  • هزی؛ خدای کوه و هوا
  • حوتنا و حوتلورا؛ مجموعه‌ای از الهه‌های سرنوشت، تولد و مامایی
  • اینارا؛ الهه حیوانات وحشی استپ
  • ایرپیتیگا؛ ارباب زمین
  • ایریسیرا؛ مجموعه‌ای از الهه‌های مامایی
  • ایشهارا؛ الهه سوگند و عشق
  • ایشتار؛ الهه مشابه شائوشکا در بین‌النهرین
  • ایستارنو؛ خدای خورشید و داوری
  • ایستوستایا و پاپایا؛ الهه‌های سرنوشت، نخ زندگی را می‌چرخانند
  • ایاری؛ خدای طاعون
  • کامروسپا؛ الهه شفا، دارو و جادو
  • کاشکو؛ خدای ماه
  • کولیویشنا؛ خدای طوفان
  • کوماربی؛ پدر ترهانت
  • کورونتا؛ خدای حیوانات وحشی و شکار، که نماد آن گوزن است.
  • للوانی؛ خدای عالم اموات. در اصل مرد بود، بعد زن شد.
  • مزولا؛ دختر الهه خورشید آرینا
  • مینکی
  • میاتانزیپا؛ یکی از خدایان که زیر درخت زالزالک نشسته و منتظر بازگشت تلیپینو است.
  • نامشارا
  • نارا
  • نریک؛ خدای هوا
  • پیهاساسا؛ خدای آب و هوا و رعد و برق
  • پیروا / پرووا؛ خدای طبیعت بکر، با اسب مرتبط است.
  • سانداس؛ خدای جنگجو
  • شاریشا؛ خدای هوا
  • ساروما؛ خدای کوه‌ها، پسر تشوب و هبت، با پلنگ شناخته می‌شود.
  • شاوشکا؛ الهه عشق، جنگ و شفا
  • الهه خورشید بهشت
  • الهه خورشید زمین؛ الهه عالم اموات. منبع همه بدی‌ها، ناپاکی‌ها و بیماری‌های روی زمین است
  • سوتخ؛ خدای آب و هوا، احتمالاً نام دیگری برای تشوب
  • سوالیات
  • تاراوا؛ مجموعه‌ای از الهه‌های کودک‌داری
  • تارحونا؛ خدای آب و هوا
  • تارحونت؛ خدای رعد و برق
  • تارو؛ خدای آب و هوا
  • تاشنیشو؛ خدای جنگجو، برادر تشوب
  • تلیپینو؛ خدای کشاورزی
  • تشیمی / تاسیمت؛ «بانوی قصر»، همسر یک خدای آب و هوا
  • تشوب؛ خدای آسمان، آب و هوا و طوفان
  • تیلا؛ خدای گاو نر، خدمتکار و وسیله‌ای از خدای آب و هوا تشوب
  • اولیلیاسیس؛ خدای کوچکی که ناتوانی را از بین می‌برد
  • اوپلوری؛ خدای کوهستان، که لبه غربی آسمان را بر روی شانه‌های خود حمل می‌کند.
  • ووروکاته؛ خدای جنگ
  • زابابا / زاماما؛ خدای جنگ، احتمالاً نام دیگری برای ووروکاته
  • زالیانو؛ تجسم خداشده کوه زالیانو
  • زاشهاپونا؛ خدای سرپرست شهر کاشتاما
  • زینتوحی؛ دختر مزولا
  • زیپاروال؛ خدای آب و هوا و پوشش گیاهی

جستارهای وابسته

منابع

  1. 1 2 3 4 Beckman, Gary (June–September 1989). "The religion of the Hittites". The Biblical Archaeologist. 52 (2–3): 98–108. doi:10.2307/3210202. JSTOR 3210202.
  2. ↑ Laroche, E. (1971) Catalogue des textes hittites
  3. ↑ Bittel, K. (1970) Hattusa, the Capital of the Hittites.
  4. ↑ Beckman (1989),[۱] who cites Laroche (1971),[۲] and Bittel (1970).[۳]
  5. ↑ Macqueen, J.G. (1959) "Hattian Mythology and Hittite Monarchy", Anatolian Studies.
  6. ↑ Lebrun, R. (1985) "Le zoomorphisme dans la religion hittite," L'Animal, l'homme, le dieu dans le Proche-Orient ancien, pp 95–103, Leuven; cited in Beckman (1989).[۱]
  7. ↑ Laroche, E. (1947) Recherches sur les noms des dieux hittites.
  8. ↑ Gurney, O.R. (1976) "Some aspects of Hittite religion", Schweich Lectures, publ. 1977, pp 4–23.
  9. ↑ Bryce, Trevor (2005) The Kingdom of the Hittites. Oxford, GB: Oxford University Press, شابک ‎۰۱۹۹۲۸۱۳۲۷ شابک ‎۹۷۸۰۱۹۹۲۸۱۳۲۹, pp 286–289
  10. ↑ Beckman, Gary (June–September 1989). "The religion of the Hittites". The Biblical Archaeologist. 52 (2–3): 98–108. doi:10.2307/3210202. JSTOR 3210202.
  1. ↑ Mention of "land of cedars" refers Coastal Syria / modern Lebanon.
خطای یادکرد: خطای یادکرد: برچسب <ref> برای گروهی به نام «persian-alpha» وجود دارد، اما برچسب <references group="persian-alpha"/> متناظر پیدا نشد. ().