تاجهای شاهنشاهان ساسانی

پس از حکومت اشکانی سلسله ساسانیان پا به عرصه وجود گذاشت. قبول اینکه فردی از پارس بنام اردشیر پاپکان به عنوان یک حاکم محلی بتواند بر اردوان پنجم؛ شکست دهنده دولت روم پیروزی یابد کمی دشوار بوده برای رومیان؛[۱] البته طی دوران ساسانیان شکستهایی اتفاق افتاد که گاهی بر چهره سیاسی منطقه تأثیرگذار بود. مانند شکست نرسه از دولت روم یا شکست یزدگرد سوم از اعراب[۲] ساسانیان از ادوار مهم دوران تاریخی هستند که در نقاط مختلف کشور آثار مختلفی بر جای گذاشتند. شهریاران ساسانی از ابتدای سلسله تا انتهای آن از تاجهای متنوعی استفاده میکردند که تاجهایشان با هم دیگر تفاوتهای جرئی و کلی میداشت.[۳]
معنا و مفهوم تاج
تاج، سربند یا کلاهی که معمولاً از جنس طلا و فلزات ارزشمند با جواهرات گرانبها بوده و عموماً توسط افراد عالیرتبه یک کشور مورد استفاده قرار میگیرد. تاج کلمهای پارسی بوده که از زبان فارسی به عربی راه یافته[۴] وزن تاجهای شهریاران ساسانی متغیر بوده و بستگی به استفاده از سلایق پادشاهان بودهاست. مثلاً در اواخر دوره ساسانی به علت وزن زیادی که بر تاج قرار داشت و در واقع آنها را نمیتوانستند بر سر نهند بلکه تاج را از بالای تخت و از سقف به وسیله زنجیر طلایی چنان نازکی آویزان میکردند تا اینگونه وزن تاج بر سر شاهان سنگینی نکند.[۵]
اجزاء و ضمائم تاج
- کوریمبوس یا گویی که بر بالای تاج شهریاران ساسانی دیده میشود، نمادی از مهر و نشان خانوادگی ساسانیان و نماد مالکیت بر جهان بود. اما در پاره یی از اوقات این گوی شامل مویهای جمع شده پادشاه که تشکیل کرهای را داده بود میشد.[۶] و گاه به صورتی این گوی نماد مهر و گاه به شکل ستاره که نماد آناهیتا و البته نماد ستاره را برای میترا میتوان در نظر گرفت.[۷]

- هلال ماه در مورد نماد هلال ماه که نماد ایزد آناهیتا که با پاکیزگی و تقدس همراست. نقش ماه را باید نماد آناهیتا با خصوصیات پاکیزگی آن در نظر گرفت این نقش هم ارتباطی با نماد ملی و مذهبی پیدا میکرد.[۸] ساسانیان نسب خود خویش را به ایرج میرساندند و نمادی که برای او قائل بودند نقش ماه بود و اعتقاد به نقش ماه برای ایرج ریشهای بسیار کهن داشت. اما استفاده از عنصر ماه زمانی اوج گرفت که آنها خود را در میانه دوره ساسانی از نژاد کیانی معروفی کردند.[۹]
- بالهای برافراشته نماد ایزد بهرام محسوب میشود. این بالها که به صورت مرغ وراغنه با بالهای گشوده دیده میشود بر تاج بسیاری از شهریاران ساسانی نقش بستهاست. اکثر اوقات هنگامی که در صحنه نبرد پیروزی اتفاق میافتاد شهریاران ساسانی اقدام به افزودن نقش بال میکردند. به علاوه نقش بال نماد فره از سوی بهرام برای شهریاران ساسانی نیز محسوب میشود.[۱۰]
- انوار در مورد انوار یا حاله نور میتوان گفت این انوار چون با خورشید و مهر مرتبط بودند در وهله اول نماد مهر محسوب میشدند. چون شهریاران ساسانی مشروعیت خود را از ایزدان کسب میکردند این فره نماد الهی بودن پادشاهان ساسانی بود.[۱۱]
- کنگره که بر تاج شاهان ساسانی نقش بسته، هم نشان مذهبی و هم نشان ملی را شامل میشود؛ که این علایم نمادهایی از خدایان هستند که برای نشان دادن رابطه نزدیک خدا و شاه منظور شده بود.[۱۲]
طراحی و شکل تاج
طراحی تاج با جزئیات آن در دوره ساسانی به اندازه ای دارای اهمیت بود که از روی شکل و جزئیات آن، می توان فرمانروایی که تاج به وی تعلق داشته را شناسایی نمود. در بین فرمانروایان ساسانی، اردشیر یکم بیشترین تنوع تاج را داشته بطوریکه بر اساس سکه های باقیمانده از وی، ۸ نوع تاج مختلف قابل تشخیص است:
چهره تمام رخ اردشیر پنجم (شاه پارس)
تاج پارتی اردشیر یکم
تاج پارتی مزین به عقاب
تاج اهورامزدا (کنگره ای)
تاج با ترکیبی از کلاه پارتی و تاج کنگره ای
دسته کروی مو در بالای سر و سربند
اردشیر یکم با سرپوش ابریشمین
اردشیر یکم با سرپوش ابریشمین و گوش پوش
بطور کلی و بر اساس عناصر و تزئینات اصلی، تاج های ساسانی توسط روبرت گوبل و با مطالعه طرحهای حک شده بر روی سکه های این دوره به هشت گونه متفاوت طبقه بندی شده اند:[۱۳]
- تاج کلاه دار (کلاه جزء غالب است): گونه ای از تاجهای اردشیر یکم، تاج اردشیر دوم، هرمز یکم، یزدگرد یکم، پیروز یکم
- تاج چهار کنگره ای: اردشیر یکم، شاپور یکم، شاپور دوم، یزدگرد دوم، بلاش، اردشیر سوم
- تاج قوسی منقسم: نرسه و شاپور سوم
- تاج دو کنگره ای: بهرام پنجم و جاماسپ
- تاج سه کنگره ای: پیروز، قباد یکم، خسرو یکم، هرمز چهارم، بهرام ششم و ویستهم
- تاج بالدار: پیروز، خسرو دوم، هرمز پنجم، خسرو پنجم، اردشیر سوم، یزدگرد سوم
- سربند (بدون تاج رسمی): شاپور دوم، بهرام چهارم، یزدگرد یکم
- سایر طرح ها: بهرام یکم، بهرام دوم، هرمز دوم، بهرام چهارم، پوراندخت
| ردیف | شاه ساسانی | تصویر تاج (ها) | تزئینات روی تاج |
|---|---|---|---|
| ۱ | اردشیر یکم |
| |
| ۲ | شاپور یکم |
| |
| ۳ | هرمز یکم | تاج هرمز یکم شباهت زیادی به سرپوش ابریشمین اردشیر یکم دارد، با این تفاوت که تزئیناتی موجی شکل در لبه پایینی آن نقش بسته است. کریمبوس در روی تاج با بندی بسته شده و دارای تزئینات مروارید است. | |
| ۴ | بهرام یکم | تاج بهرام یکم از نظر داشتن میله های نوک تیز منحصر به فرد است. این زوائد میخی شکل که همواره پنج عدد (در هر طرف) هستند به عنوان نمادی از ایزد مهر معرفی شده اند. تاج او نیز دارای کریمبوس و گوش-پوش مزین به مروارید است. | |
| ۵ | بهرام دوم | تاج بهرام دوم دارای کریمبوسی نسبتاً حجیم در جلو و دو بال در طرفین است. این بالها نماد ایزد بهرام هستند. | |
| ۶ | نرسه |
| |
| ۷ | هرمز دوم | تاج هرمز چهارم مزین به یک شاهین در بدنه تاج است که یک کریمبوس در بالای آن و یک ردیف مروارید در زیر آن قرار گرفته است. یک گوی بر نوک شاهین دیده می شود. | |
| ۸ | شاپور دوم |
| |
| ۹ | اردشیر دوم | سرپوش اردشیر دوم بسیار مشابه سرپوش ابریشمی اردشیر یکم همراه با تزئینات مرواریددوزی است. در بالای این سرپوش کریمبوس بسته شده با بند دیده می شود. | |
| ۱۰ | شاپور سوم | شاپور سوم با چهار نوع تاج قوسی بر روی سکه ها نقش گردیده است.
| |
| ۱۱ | بهرام چهارم | بهرام چهارم با دو نوع پوشش سر دیده شده است:
| |
| ۱۲ | یزدگرد یکم | خصوصیت عمده تاج های یزدگرد یکم وجود یک هلال مشخص در جلوی آنهاست.
| |
| ۱۳ | شاپور چهارم | سکه ای بسیار کمیاب از شاپور چهارم بدست آمده که او را با تاجی منحصر بفرد نشان می دهد.[۱۴] در مرکز و بالای این تاج دو شاخ قوچ رو به پایین دیده می شود و بر روی بدنه آن جواهراتی مدور قرار گرفته است. | |
| ۱۴ | بهرام پنجم | تاج بهرام پنجم از نوع تاجهای دو کنگره است که دو کنگره آن در جلو و پشت تاج قرار دارند. در بالای تاج یک گوی درون یک هلال قرار گرفته که از نمادهای نجومی هستند. یک ردیف مروارید در لبه پایینی تاج به چشم می خورد. | |
| ۱۵ | یزدگرد دوم | تاج یزدگرد دوم بسیار شبیه به تاج بهرام پنجم است با این تفاوت که از چهار کنگره تشکیل شده است. | |
| ۱۶ | هرمز سوم | فاقد تاج طراحی شده | |
| ۱۷ | پیروز | سه نوع تاج از پیروز یکم دیده شده است:
| |
| ۱۸ | بلاش | تاج بلاش از نوع چهار کنگره ای بوده و در بالا مزین به گوی و هلال است. دو ردیف مروارید بر لبه پایینی آن دیده می شود.
در تاج نوع اول هر کنگره در دو طبقه و در تاج نوع دوم هر کنگره در سه طبقه طراحی شده است. | |
| ۱۹ | قباد یکم |
| |
| ۲۰ | زاماسپ | تاج زاماسپ از نوع دو کنگره ای است اما در میانه آن یک گوی و دو هلال در سه طبقه دیده می شود. بین دو هلال دو گوی کوچک بطور متناوب قرار گرفته اند. دو ردیف مروارید نیز در لبه پایینی تاج قرار دارد. | |
| ۲۱ | خسرو یکم
(انوشیروان) |
تاج خسرو انوشیروان از یک کلاه ایستاده و سه کنگره دو طبقه ای تشکیل شده. یک هلال در جلو و مجموعه کره و هلال در بالای آن دیده می شود. دو ردیف مروارید بر لبه پایینی تاج وجود دارد. | |
| ۲۲ | هرمز چهارم | تاج هرمز چهارم شباهت بسیاری با تاج انوشیروان دارد. | |
| ۲۳ | خسرو دوم
(خسرو پرویز) |
چهار نوع تاج بر روی سکه های خسرو پرویز دیده شده اند:
| |
| ۲۴ | بهرام ششم
(چوبین) |
تاج بهرام ششم مشابه تاج نوع اول خسرو پرویز است. | |
| ۲۵ | ویستهم | تاج ویستهم مشابه تاج نوع اول خسرو پرویز اما مزین به دو هلال در بالای تاج است. تعداد طبقات کنگره های آن از دو به سه افزایش پیدا کرده است. | |
| ۲۶ | قباد دوم
(شیرویه) |
تاج قباد دوم مشابه تاج نوع اول خسرو پرویز است و تنها تزئینات روی گوی از خطوط عمودی تشکیل شده و دارای کنگره های سه طبقه ای است. | |
| ۲۷ | اردشیر سوم | تاج اردشیر سوم از نوع تاجهای چهار کنگره ای است و در جلوی تاج یک هلال کوچک دیده می شود. دو ردیف مروارید در لبه پایینی تاج جای گرفته اند.
| |
| ۲۸ | شهروراز | تاج شهروراز مشابه تاج نوع چهارم خسرو پرویز است. | |
| ۲۹ | خسرو سوم | تاج خسرو سوم مشابه تاج نوع سوم خسرو پرویز است. | |
| ۳۰ | پوراندخت | تاج پوراندخت تاجی منحصر به فرد، مدور و مزین به گلهایی در لبه پایینی تاج است. در بالای تاج هلال و ستاره و در زیر هلال دو بال دیده می شود. | |
| ۳۱ | آزرمی دخت | تاج آزرمیدخت مشابه تاج نوع سوم خسرو پرویز است. | |
| ۳۲ | خسرو چهارم | تاج خسرو چهارم مشابه تاج نوع سوم خسرو پرویز است. | |
| ۳۳ | فرخ هرمز
(هرمز پنجم) |
تاج فرخ هرمز (هرمز پنجم) مشابه تاج نوع سوم خسرو پرویز است. | |
| ۳۴ | هرمز ششم | تاج هرمز ششم مشابه تاج نوع سوم خسرو پرویز است. | |
| ۳۵ | یزدگرد سوم | تاج یزدگرد سوم مشابه تاج نوع چهارم خسرو پرویز است با این تفاوت که یک هلال در جلوی تاج به آن اضافه شده است. |
تأثیر فره بر تاج

در مورد فره و نقش آن بر تاج میتوان گفت شاهان که ادعایی از انتساب شاهی به اهورامزدا و ایزدان چون مهر و آناهیتا داشتند. نقش یا نماد آنها را بر تاجشان نصب میکردند و به این عمل تنفیذ فره میگفتند.[۱۵] شاهان هرگاهکه این فر ایزدی را داشتند پادشاهی شایسته و منتخب و منتصب از ایزدان شمرده میشدند؛ بنابراین پادشاهی که لیاقت شاهی نداشت با این عنوان که فر شاهی ندارد و اینکه منتخب ایزدان نیست از سلطنت خلع میشدند و فره از او گرفته میشد.[۱۶] هنگامی جمشید فر خود را از دست داد پادشاهی خود را هم از دست داد و ضحاک بدکار توانست او را شکست دهد.[۱۷] اینجا فره کیانی مخصوص شاهان خوب بودهاست. خشایارشاه در یونان از فره باستانی یاری میطلبید. یا داریوش سوم سپاهیانش را با فره ایرانی پیش میراند.[۱۸]
مفهوم قدرت تاج
تاج دارای چنان ارزشی بود که ممکن بود شاهزادگان برای بدست آوردن آن جان خویش را بخطر اندازند. چنانچه بعد از مرگ یزدگرد یکم و پیدا شدن مدعیان سلطنتی، تاج را بین دو شیر در قفس قرار دادند تا هرکه بر شیران غلبه کرد، تاج بر سر گذارد و شاهنشاه خواهد بود.[۱۹] از لحاظ معنایی تاج به دلیل نمایش افتخارات و اعتقادات ملی و مذهبی دارای چنان اعتباری بود که کوچکترین بیاحترامی به آن مجازات مرگ را در پی میداشت. یا در تاجگذاری هرمز چهارم پسرش خسرو پرویز در مقابل پدر زمین را بوسه زد. در واقع داشتن تاج اعتباری بود برای پادشاهان.[۲۰]
پانویس
- ↑ طحان، تاج شاهان ساسانی، ۱۴.
- ↑ طحان، تاج شاشاهن ساسانی، ۲۴.
- ↑ طحان، تاج شاهان ساسانی، ۲۴.
- ↑ دهخدا، لغت نامه دهخدا، ۵۳۴.
- ↑ طبری، تاریخ طبری، ۷۳۴.
- ↑ جرجینا، تجدید حیات هنرو تمدن در ایران باستان، ۹۹.
- ↑ پرویز رجبی، جشنهای ایرانی، ۲۲۴.
- ↑ پرویز رجبی، جشنهای ایرانی، ۲۲۴.
- ↑ پرویز رجبی، جشنهای ایرانی، ۲۲۴.
- ↑ کلاوس شیمپان، شاهنشاهی ساسانی، ۱۵۲.
- ↑ گانتر، فلز کاری در دوره هخامنشی و اشکانی و ساسانی، ۱۹۴.
- ↑ ایدات پرادا، هنر ایران باستان، ۲۹۰.
- ↑ «Sasanian Crowns – Sasanika: Late Antique Near East Project» (به انگلیسی). دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۸-۰۳.
- ↑ سعید, گودرزی, (2021-05-22). "بررسی سکههای بازمانده از شاهپور چهارم ساسانی". مطالعات ایران شناسی. 7 (1).
{{cite journal}}: نگهداری CS1: نقطهگذاری اضافه (link) - ↑ ژاله آموزگار، زبان و فرهنگ و اسطوره، ۲۵۰.
- ↑ دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ۳۵.
- ↑ دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ۳۵.
- ↑ دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ۳۶.
- ↑ بلعمی، تاریخ بلعمی، ۹۳۸.
- ↑ طبری، تاریخ طبری، ۷۷۸.
منابع
- طحان، حسین (۱۳۹۰). تاج شاهان ساسانی. انتشارات راز نهان [تهران تهران] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک) - دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۳). لغت نامه دهخدا. انتشارات دانشگاه تهران [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - شیمپان، کلاوس (۱۳۸۳). تاریخ شاهنشاهی ساسانی. چاپ اول [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - آموزگار، ژاله (۱۳۸۶). زبان و فرهنگ و اسطوره [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - بلعمی، ابومحمد (۱۳۴۱). تاریخ بلعمی [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - پرادا، ایدات (۱۳۸۳). هنر ایران باستان. انتشارات دانشگاه تهران [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - دریایی، تورج (۱۳۸۳). شاهنشاهی ساسانی. انتشارات قفنوس [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - رجبی، پرویز (۱۳۸۷). جشنهای ایرانی. انتشارات آرتامیس [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - هرمان، جورجینا (۱۳۷۳). تجدید حیات هنر و تمدن در ایران باستان. مرکز نشر دانشگاهی تهران [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک) - گانتر (۱۳۸۳). فلز کاری در دوران هخامنش و اشکانی و ساسانی. انتشارات گنجینه هنر [[[تهران]] [[تهران]]] مقدار
|نشانی=را بررسی کنید (کمک). پارامتر|عنوان= یا |title=ناموجود یا خالی (کمک); تداخل پیوند خارجی و ویکیپیوند (کمک)




























































