حمایت‌پروری

حمایتگری (Patronage) پشتیبانی، تشویق، امتیاز یا کمک مالی‌ای است که سازمان یا فردی به دیگری اعطا می‌کند. در تاریخ هنر، حمایتگری هنری به پشتیبانی‌ای اشاره دارد که شاهزادگان، فهرست پاپ‌های کلیسای کاتولیک روم و دیگر افراد ثروتمند و بانفوذ از هنرمندانی چون موسیقی‌دانان، نقاشان و پیکرتراشان به عمل آورده‌اند. این واژه همچنین می‌تواند به حق اعطای مناصب یا بنفیس‌های کلیسایی، خریدهای مشتری ثابت از یک فروشگاه، و قدیس حامی اشاره کند. واژهٔ patron از لاتین patronus («حامی») گرفته شده، کسی که به موکلانش منفعت می‌رساند (بنگرید به پاتروسینیوم در روم باستان).

در برخی کشورها، این اصطلاح برای توصیف حمایتگری سیاسی یا سیاست‌های حمایتی به کار می‌رود، یعنی استفاده از منابع دولتی برای پاداش‌دادن به افراد به خاطر حمایت انتخاباتی‌شان.[۱] برخی نظام‌های حمایتی قانونی‌اند، مانند سنت کانادایی که در آن نخست‌وزیر اعضای سنای کانادا و رؤسای شماری کمیسیون و نهاد را منصوب می‌کند؛ در بسیاری موارد، این انتصاب‌ها به کسانی می‌رسد که از حزب سیاسیِ نخست‌وزیر حمایت کرده‌اند. این اصطلاح همچنین برای اشاره به نوعی فساد سیاسی یا جانب‌گرایی درون‌گروهی به کار می‌رود که در آن حزبِ در قدرت، گروه‌ها، خانواده‌ها یا قومیت‌ها را به‌خاطر حمایت انتخاباتی‌شان، به‌طور غیرقانونی از طریق اقتصاد هدیه، انتصاب به مناصب، یا قراردادهای دولتی پاداش می‌دهد.[۲]

در بسیاری نظام‌ها، حمایتگریِ فاسد به‌عنوان ابزاری برای حفظ کنترل بر مردم شکل گرفت و قدرت اقتصادی و سیاسی را در اقلیتی کوچک متمرکز کرد که امتیازاتی داشتند که اکثریت مردم نداشتند.[۳][۴][۵][۶][۷] در این نظام، حامی اقتدار و نفوذی بر فردی کم‌قدرت‌تر دارد که از او با اعطای لطف در ازای وفاداری و بیعت حمایت می‌کند. این نظام، که ریشه در ارباب‌رعیتی دارد، برای حفظ نیروی کاریِ ارزان و مطیع طراحی شده بود که می‌توانست برای محدودکردن هزینه‌های تولید به کار رود و اجازه دهد ثروت و امتیازاتش در انحصار اقلیتی کوچک بماند.[۸] مدت‌ها پس از لغو برده‌داری و دیگر شکل‌های بردگیِ رسمی مانند نظام‌های انکومیاندا و repartimiento، حمایتگری برای حفظ ساختارهای طبقاتیِ سخت‌گیرانه به کار می‌رفت.[۸][۹] با ظهور طبقهٔ کارگری، حمایتگری سنتی در سدهٔ بیستم دگرگون شد تا اندکی مشارکت در ساختارهای قدرت را اجازه دهد، اما بسیاری از نظام‌ها همچنان به سود اقلیتی کوچک و قدرتمند باقی مانده‌اند، که در ازای منافعی برای طبقات پایین‌تر، لطف‌های اقتصادی و سیاسی توزیع می‌کنند.[۳]

هنر

از تاریخ باستان به بعد، حمایتگری از هنرها در مطالعات تاریخ هنر اهمیت داشته است. این پدیده با بیشترین تفصیل در پیوند با اروپای قرون وسطی و رنسانس شناخته شده، هرچند حمایتگری را می‌توان در تاریخ ژاپن، پادشاهی‌های سنتیِ جنوب شرق آسیا و جاهای دیگر نیز پی گرفت—حمایتگری هنری گرایش داشت هرجا نظام خانواده سلطنتی یا امپراتوری و آریستوکراسی بر جامعه‌ای مسلط بود و سهم قابل‌توجهی از منابع را در اختیار داشت، پدیدار شود. ساموئل جانسون حامی را چنین تعریف کرد: «کسی که با بی‌اعتنایی به مردی می‌نگرد که برای زنده‌ماندن در آب دست‌وپا می‌زند، و هنگامی که او به خشکی رسید، او را با کمک بار می‌کند».[۱۰]

فرمانروایان، نجیب‌زادگان و افراد بسیار ثروتمند از حمایتگریِ هنرها برای تأیید جاه‌طلبی‌های سیاسی، جایگاه اجتماعی و شأن خود بهره می‌گرفتند. یعنی، حامیان همچون حامی مالی عمل می‌کردند. برخی زبان‌های رومی و ژرمنی واژه‌هایی برای حامیان دارند (مانند «مسنات» انگلیسی) که از نام گایوس مایسیناس، دوست و مشاور سخاوتمند امپراتور روم آگوستوس، گرفته شده‌اند. برخی حامیان، مانند خاندان دودمان مدیچی از فلورانس، از حمایتگری هنری برای «پاکیزه‌کردن» ثروتی که از راه رباخواری به‌دست‌آمده تلقی می‌شد بهره بردند. حمایتگری هنری به‌ویژه در آفرینش هنر دینی اهمیت داشت. کلیسای کاتولیک و بعدها گروه‌های پروتستانتیسم از هنر و معماری پشتیبانی می‌کردند، چنان‌که در کلیسا (ساختمان)، کلیسای جامعها، نقاشی، مجسمه‌سازی و صنایع دستی دیده می‌شود.

باران دو بزنوال در سالن پذیرایی‌اش در هتل بزنوال، اثر هانری-پیر دانلو (۱۷۹۱). همان‌گونه که در زمینهٔ هنرها، بارون در زمینهٔ گیاه‌شناسی نیز حامی بود. در ۱۷۸۲، پیر-ژوزف بوشو گیاهی را به نام بارون نام‌گذاری کرد تا از او برای حمایتش سپاسگزاری کند. این گیاه چند سال پیش‌تر نام علمی‌اش را دریافت کرده بود و از این رو امروز به نام Besenvalia senegalensis شناخته نمی‌شود بلکه با نام درخت تخم‌مرغ نیمرو.[۱۱][۱۲]
گلدانی ژاپنی از سدهٔ نوزدهم با مهر امپراتوری ژاپن، که نشان می‌دهد به سفارش خاندان امپراتوری ساخته شده است

اگرچه حمایت از هنرمندان و سفارش آثار هنری شناخته‌شده‌ترین جنبهٔ نظام حمایتگری است، دیگر رشته‌ها نیز از حمایتگری بهره بردند، از جمله کسانی که فلسفه طبیعی (علم) می‌خواندند، موسیقیدانان، ادبیات، فلسفه، کیمیاگری، اختربینی و دیگر دانشوران. هنرمندانی به گوناگونی و اهمیت کرتین دو تروا، لئوناردو داوینچی و میکل‌آنژ، ویلیام شکسپیر و بن جانسن، همگی پشتیبانی حامیان نجیب‌زاده یا کلیسایی را جستجو کردند و از آن بهره بردند.[۱۳][۱۴] چهره‌هایی حتی تا دیر زمانِ ولفگانگ آمادئوس موتسارت و لودویگ فان بتهوون نیز تا حدی در این نظام شرکت داشتند؛ تنها با ظهور شکل‌های اجتماعیِ بورژوایی و سرمایه‌داری در اواسط سدهٔ نوزدهم بود که فرهنگ اروپا از نظام حمایتگری‌اش به سوی نظام پشتیبانیِ عمومی‌ترِ موزه‌ها، تئاترها، مخاطبان انبوه و مصرف انبوه، که در جهان معاصر آشناست، حرکت کرد.

این‌گونه نظام همچنان در بسیاری رشته‌های هنر ادامه دارد. اگرچه ماهیت حامیان تغییر کرده—از کلیساها به بنیادهای خیریه، و از اشراف به توانگرسالاری—اصطلاح حمایتگری معنای ضمنی بی‌طرفانه‌تری نسبت به سیاست دارد. این اصطلاح ممکن است صرفاً به پشتیبانی مستقیم (اغلب مالی) از هنرمند اشاره کند، برای نمونه از طریق کمک‌هزینه. در بخش واپسین سدهٔ بیستم، زیرشاخهٔ دانشگاهیِ مطالعات حمایتگری آغاز به شکل‌گیری کرد، در شناسایی نقش مهم و اغلب نادیده‌گرفته‌شده‌ای که پدیدهٔ حمایتگری در زندگی فرهنگیِ سده‌های پیشین ایفا کرده بود.

خیریه

سازمان خیریه و دیگر سازمان‌های غیرانتفاعی اغلب در پی یک یا چند چهرهٔ بانفوذ می‌گردند تا نقش حامی را ایفا کنند. این رابطه اغلب پول را دربر نمی‌گیرد. این افراد، افزون بر بخشیدنِ اعتبار، می‌توانند از روابط و کاریزمای خود برای یاری‌رساندن به سازمان در جذب کمک مالی یا اثرگذاری بر سیاست دولت بهره ببرند. خانواده سلطنتی بریتانیا در این زمینه به‌ویژه فعال است و بخش بزرگی از وقت خود را به طیف گسترده‌ای از آرمان‌ها اختصاص می‌دهد.[۱۵]

کلیسایی

انگلیکان

بنگرید به مقاله‌های اصلی آدووسون و قصبه

در کلیسای انگلستان، حمایتگری اصطلاحی رایج برای حق معرفیِ نامزدی برای یک بنفیس است.

کاتولیک

حمایتگریِ بانوی ما

تقویم قدیسینِ حمایتگریِ بانوی ما نخستین بار با فرمان جماعت مقدس آیین‌ها در ۶ مه ۱۶۷۹، برای تمام استان‌های کلیسایی اسپانیا، مجاز شد، به یاد پیروزی‌های به‌دست‌آمده بر سارازنها، بدعت‌گذاران و دیگر دشمنان از سدهٔ ششم تا سلطنت فلیپه چهارم. پاپ پاپ بندیکت چهاردهم دستور داد این روز در ایالات پاپی در سومین یکشنبهٔ نوامبر نگه داشته شود. در دیگر مکان‌ها، این روز، بنا به درخواست، برای یکشنبه‌ای در نوامبر که اسقف محلی تعیین می‌کند، اعطا می‌شود. در بسیاری مکان‌ها، جشن حمایتگری با عنوان مریمیِ اضافیِ ملکهٔ همهٔ قدیسان، رحمت، مادر فیض‌ها برگزار می‌شود. دعای رسمی به‌طور کامل از دعای مشترک باکرهٔ مبارک گرفته شده، و مراسم عشای ربانی «Salve sancta parens» است.[۱۶]

پرسبیترین

{{پم|قانون حمایتگری کلیسا (اسکاتلند) ۱۷۱۱|Church Patronage (Scotland) Act 1711}، (که تا ۱۸۷۴ اجرا شد) به چند جدایی از کلیسای اسکاتلند انجامید، از جمله جدایی ۱۷۳۳ که به تشکیل جماعت وابسته انجامید، جدایی ۱۷۶۱ که به تشکیل کلیسای امداد انجامید، و فروپاشی ۱۸۴۳ که به تشکیل کلیسای آزاد اسکاتلند (۱۸۴۳–۱۹۰۰) انجامید.

روزنامه‌نگاری

در حالی که بیشتر شرکت‌های خبری، به‌ویژه در آمریکای شمالی، از طریق درآمد تبلیغات تأمین مالی می‌شوند،[۱۷] منابع تأمین مالیِ ثانویه شامل اعضای مخاطبان و نیکوکارانی است که به سازمان‌های انتفاعی و غیرانتفاعی کمک می‌کنند.

سیاست

سیاستمدارها به میزان زیادی حمایتگریِ به‌رسمیت‌شناخته‌شدهٔ قانونی در اختیار دارند، به این معنا که آنان دربارهٔ انتصاب مسئولان درون و بیرون دولت تصمیم می‌گیرند (برای نمونه در کوانگوهای بریتانیا).[۱۸] از این رو حمایتگری قدرتی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قوه مجریه است.[۱۹]

در بیشتر کشورها، قوهٔ مجریه حق انتصابات فراوانی دارد که برخی ممکن است پردرآمد باشند (همچنین بنگرید به سینکورها). این انتصاب‌ها اغلب پیامدهای دنباله‌داری دارند که بر استواریِ گسترده‌تر کشور اثر می‌گذارند، مانند جایی که قوهٔ مجریه اعضای کمیسیون‌های مرزبندی را که تصمیماتشان بر انتخابات آینده اثر می‌گذارد،[۲۰] یا قضات را،[۲۱][۲۲] منصوب می‌کند. در برخی دموکراسیها، انتصاب‌های سطح بالا از سوی قوه مقننه بررسی یا تصویب می‌شود (مانند توصیه و رضایت مجلس سنای ایالات متحده آمریکا)؛ در کشورهای دیگر، مانند آن‌هایی که از نظام وست‌مینستر پیروی می‌کنند، این‌گونه نیست، هرچند گاه نظارت از راه‌های غیرمستقیم صورت می‌گیرد.[۲۳] در نظام‌های دیگر، برخی مناصب حساس، مانند مأموران قضایی یا خدمات کشوری، از طریق مشورت یا پس از بررسیِ کمیسیون‌های مستقل پر می‌شوند.[۲۴]

انواع دیگری از حمایتگری سیاسی ممکن است قوانین یا آیین‌نامه‌های اخلاقی را نقض کنند، مانند هنگامی که رهبران سیاسی به خویشاوندسالاری (استخدام اعضای خانواده)[۲۵] و دوست‌گماری، مانند اعطای متقلبانهٔ قراردادهای دولتیِ بدون مناقصه[۲۶] به دوستان یا خویشاوندان، یا فشار بر خدمات عمومی برای استخدام عضوی نالایق از خانواده یا دوستان، دست می‌زنند.[۲۷][۲۸][۲۹]

فیلیپین

حمایتگری سیاسی، که با نام «نظام پادرینو» نیز شناخته می‌شود، منشأ بسیاری جنجال‌ها و فساد در فیلیپین بوده است. این را رازی سرگشاده دانسته‌اند که نمی‌توان بدون تسلط بر نظام پادرینو به عرصهٔ سیاسی فیلیپین پیوست. از پایین‌ترین مقامِ بارانگای تا رئیس‌جمهور فیلیپین، انتظار می‌رود فرد بدهی‌های سیاسی کسب و لطف سیاسی توزیع کند تا حرفه‌اش را پیش برد یا، اگر نه ثروت، دست‌کم نفوذ به دست آورد.[۳۰]

روسیه

پس از آنکه رهبر اتحاد جماهیر شوروی، ولادیمیر لنین، در مارس ۱۹۲۳ پس از سکته از سیاست بازنشسته شد، کشمکشی بر سر قدرت میان نخست‌وزیر اتحاد جماهیر شوروی آلکسی رایکوف، سردبیر پراودا نیکلای بوخارین، رهبر پروفینترن میخائیل تومسکی، بنیان‌گذار ارتش سرخ لئون تروتسکی، نخست‌وزیر پیشین لو کامنف، رهبر کمینترن گریگوری زینوویف، و دبیرکل حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی ژوزف استالین آغاز شد. استالین از حمایتگری برای انتصاب بسیاری نمایندگان استالینیست (مانند ویاچسلاو مولوتف، لازار کاگانویچ، گریگوری ارژنیکیدزه و میخائیل کالینین) به پلیتبوروی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد شوروی و شورای کمیسرهای خلق بهره برد تا آرا را به سود خود سوق دهد، و تا سال ۱۹۲۹ استالین را به رهبر عملیِ کشور بدل کرد.

آفریقای جنوبی

در سال ۲۰۱۲، شهردار حزب کنگرهٔ ملی آفریقا (ANC) در بیوفورت وست در استان کیپ غربی نامه‌ای نوشت که آشکارا و به‌طور غیرقانونی از مرجع آموزش و تربیت ساخت‌وساز برای کارزار انتخاباتیِ ANC در ۲۰۱۶ کمک مالی خواست. این ماجرا، در کنار بسیاری دیگر، از جمله مواردی پیرامون رئیس‌جمهور جیکوب زوما، نشان داد که کنگرهٔ ملی آفریقا، به‌عنوان حزب حاکم، چگونه از حمایتگری برای پاداش‌دادن به حامیانش و تقویت کنترلِ جناح رهبریِ حزب بر نهادهای دولتی بهره برد.[۳۱]

تایلند

در سیاست تایلند، باآن یای (تای: บ้านใหญ่، ت. «خانه(های) بزرگ») به خاندان‌ها و سلسله‌های سیاسیِ محلیِ ثروتمند و قدرتمندی اشاره دارد که حوزه انتخابیههای روستایی را کنترل می‌کنند. این خاندان‌ها و سلسله‌ها، به‌جای اداره کارزاری بر پایهٔ ایدئولوژی یا حزب سیاسیای مشخص، از نظامی از شبکه‌های حمایتی برای تضمین وفاداری و بسیج رأی‌دهندگان با ارائهٔ شغل، کمک مالی یا لطف به رأی‌دهندگان بهره می‌گیرند. باآن یای بر سیاست محلی و گاه حتی استانیِ این کشور مسلط‌اند و بخشی از نظام محافظه‌کار قلمداد می‌شوند.[۳۲] نیروهای تازهٔ ترقی‌خواهی و اصلاح‌طلبی، مانند حزب مردم (تایلند)، برای رقابت با شبکه‌های باآن یای دست‌وپنجه نرم می‌کنند،[۳۳] و ناکامی حزب در این زمینه یکی از دلایل اصلیِ عملکرد ضعیفش در انتخابات شهرداری و سازمان اداری استانی در ۲۰۲۵ و انتخابات عمومی تایلند ۲۰۲۶ دانسته شده، و در مقابل، دلیل موفقیت حزب بومجای‌تای بوده است.[۳۴][۳۵][۳۶][۳۷]

ایالات متحده

پیامی به معنای «از مشتری‌بودنتان سپاسگزاریم» از رستوران Orologio در ناحیهٔ Alphabet City از محلهٔ East Village در منهتن نیویورک

در ایالات متحده آمریکا در طول عصر طلایی ایالات متحده، حمایتگری به موضوعی جنجالی بدل شد. رئیسِ تامانی هال، ویلیام ام. توئید، سیاست‌مدار آمریکایی‌ای بود که آنچه اکنون یکی از فاسدترین ماشین‌های سیاسیِ تاریخ کشور دانسته می‌شود را اداره کرد. توئید و همدستان فاسدش برای مدتی کوتاه با قدرتی مطلق بر شهر و ایالت نیویورک حکومت کردند. در اوج نفوذش، توئید سومین زمین‌دار بزرگ نیویورک، عضو هیئت‌مدیرهٔ راه‌آهن ایری، بانک ملی دهم و شرکت چاپ نیویورک بود، و نیز مالک هتل متروپولیتن (نیویورک سیتی).[۳۸] او گاه عضو مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا، هیئت مشاوران شهر نیویورک، و مجلس سنای ایالت نیویورک بود. در ۱۸۷۳، توئید به اتهام اختلاس میان چهل تا دویست میلیون دلار از وجوه عمومی محکوم شد.[۳۹]

شش ماه پس از آنکه جیمز آبرام گارفیلد در ۱۸۸۱ رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا شد، چارلز جی. گیتو، جویای شغلی ناکام، او را ترور کرد. برای جلوگیری از خشونت سیاسیِ بیشتر و آرام‌کردن خشم عمومی، کنگره قانون پندلتون را در ۱۸۸۳ تصویب کرد که کمیسیون خدمات کشوری ایالات متحده را بنیان نهاد. از آن پس، متقاضیانِ بیشتر مشاغل دولت فدرال می‌بایست آزمونی می‌گذراندند. نفوذ سیاست‌مداران فدرال بر انتصابات دیوان‌سالارانه کاهش یافت و حمایتگری به‌عنوان مسئله‌ای سیاسیِ ملی افول کرد.

از ۱۹۶۹، پرونده‌ای در دیوان عالی در شیکاگو، مایکل ال. شکمن علیه سازمان دموکرات کانتی کوک، دربارهٔ حمایتگری سیاسی و قانونی‌بودنش رخ داد. شکمن ادعا کرد بسیاری از حمایتگریِ جاری در سیاست شیکاگو، بر پایهٔ متمم اول و چهاردهم، غیرقانونی است. از خلال رشته‌ای از نبردهای حقوقی و مذاکرات، دو طرف بر سر فرمان‌های شکمن به توافق رسیدند. بر پایهٔ این فرمان‌ها، اعلام شد که وضعیت استخدامیِ بیشتر کارکنان عمومی نمی‌تواند بر پایهٔ وفاداری سیاسی، مثبت یا منفی، متأثر شود، با استثنایی برای مناصب گرایش‌دارِ سیاسی. این پرونده امروز نیز همچنان در مذاکره است، زیرا نکاتی هنوز حل‌نشده باقی مانده‌اند.[۴۰][۴۱][۴۲]

حمایتگری سیاسی همیشه فاسد دانسته نمی‌شود. در ایالات متحده، قانون اساسیِ ایالات متحده به رئیس‌جمهور اختیار انتصاب افراد به مناصب دولتی می‌دهد. رئیس‌جمهور همچنین می‌تواند بدون تصویب کنگره مشاوران شخصی منصوب کند. طبیعی است که این افراد اغلب از حامیان رئیس‌جمهورند. به‌طور مشابه، در سطح ایالتی و محلی، فرمانداران و شهرداران اختیار انتصاب را نگاه می‌دارند. برخی پژوهشگران استدلال کرده‌اند که حمایتگری می‌تواند برای مقاصدی ستودنی به کار رود، مانند «به‌رسمیت‌شناختن» جوامع اقلیت با انتصاب اعضایشان به مناصب برجسته. بیرفیلد استدلال کرده که حمایتگری برای چهار هدف عمومی به کار می‌رود: ایجاد یا تقویت سازمانی سیاسی؛ دستیابی به اهداف دموکراتیک یا برابری‌خواهانه؛ پُل‌زدن بر شکاف‌های سیاسی و ایجاد ائتلاف؛ و تغییر نظام حمایتگریِ موجود.[۴۳]

ونزوئلا

بولیبورگوئسیا اصطلاحی است که روزنامه‌نگار خوان کارلوس ساپاتا برای «تعریف الیگارشیای که تحت حمایت هوگو چاوز رشد کرده» ابداع کرد.[۴۴] در دوران زمامداریِ هوگو چاوز، او هزاران ملک و کسب‌وکار را مصادره کرد و در عین حال ردپای شرکت‌های خارجی را کاهش داد.[۴۵] اقتصاد ونزوئلا سپس تا حد زیادی دولتی اداره می‌شد و به دست افسران نظامی‌ای می‌چرخید که امور تجاری و دولتی‌شان به هم گره خورده بود.[۴۵] هارولد ترینکوناس، پژوهشگر ارشد نهاد بروکینگز، گفت درگیرکردن نظامیان در کسب‌وکار «خطری» است، و توضیح داد که ارتش ونزوئلا «بیشترین توانایی را برای واداشتنِ مردم به کسب‌وکاری مانند خودشان» دارد.[۴۵] به گفتهٔ بلومبرگ بیزنس‌ویک، «با باران‌کردنِ قراردادها بر افسران نظامیِ پیشین و مدیران کسب‌وکارِ طرفدار دولت، چاوز چهره‌ای تازه بر نظام حمایتگری زد».[۴۵]

علم

نمونه‌های تاریخی‌ای وجود دارد که طبقات نجیب‌زاده پژوهش‌های علمی را تأمین مالی می‌کردند.

بسیاری از خاندان برمکی حامیان علوم بودند، که به گسترش علم و دانش هندی از دانشگاه گندی‌شاپورِ همسایه به جهان عربی بسیار یاری رساند. آنان از دانشورانی مانند جابر بن حیان و جبرئیل بن بختیشوع حمایت کردند. اعتبار بنیان‌گذاریِ نخستین کارخانهٔ کاغذسازی در بغداد نیز به آنان نسبت داده می‌شود. قدرت برمکیان در آن روزگار در هزار و یک شب بازتاب یافته است؛ وزیر جعفر در چند داستان ظاهر می‌شود، و نیز داستانی که عبارت «ضیافت برمکی» را پدید آورد.

ما یحیی بن خالد برمکی (۸۰۵) را به‌عنوان حامیِ پزشکان، و به‌طور مشخص حامیِ ترجمهٔ آثار پزشکیِ هندی به عربی و فارسی می‌شناسیم. با این حال، به‌احتمال زیاد، فعالیت او در مدارِ دربار خلافت در عراق رخ می‌داد، جایی که به دستور هارون‌الرشید (۷۸۶–۸۰۹)، چنین کتاب‌هایی به عربی ترجمه می‌شدند. از این رو، خراسان و ماوراءالنهر عملاً در این انتقال دانش از هند به اسلام دور زده شدند، هرچند، بی‌تردید، نگرش فرهنگیِ برمکیان چیزی به سرزمین خاستگاهشان، شمال افغانستان، مدیون بود، و علاقهٔ یحیی برمکی به پزشکی ممکن است از سنتی خانوادگی که دیگر قابل‌شناسایی نیست برخاسته باشد.[۴۶]

ورزش

به همان شیوهٔ حمایتگری تجاری، کسانی که در رویدادی ورزشی حاضر می‌شوند ممکن است حامی (patron) خوانده شوند، هرچند این کاربرد در بیشتر جهان اکنون کهنه دانسته می‌شود—با چند استثنای قابل‌توجه. کسانی که در مسترز تورنمنت، یکی از چهار قهرمانیِ بزرگِ گلف حرفه‌ای، حاضر می‌شوند، همچنان به‌طور سنتی «patrons» خوانده می‌شوند، عمدتاً به اصرار باشگاه گلف اگوستا نشنال. این اصرار گاه مورد شوخی روزنامه‌نگاری ورزشی و دیگر رسانه‌ها قرار می‌گیرد.[۴۷] در چوگان، «patron» به کسی گفته می‌شود که با استخدام یک یا چند بازیکن حرفه‌ای، تیمی گرد می‌آورد. بقیهٔ تیم ممکن است آماتور باشند، که اغلب خودِ حامی نیز در میانشان است.

همچنین، افرادی که در بازی‌های هورلینگ یا فوتبال گیلیک، که انجمن ورزشی گیلیک برگزار می‌کند، حاضر می‌شوند نیز حامی (patrons) خوانده می‌شوند.[۴۸][۴۹]

جستارهای وابسته

منابع

  1. ↑ Hale, Henry E. (2014). Patronal Politics: Eurasian Regime Dynamics in Comparative Perspective. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 9–10. ISBN 978-1-107-07351-7.
  2. ↑ For a recent study of political patronage in the People's Republic of China, see Hillman, Ben. Patronage and Power: Local State Networks and Party-state Resilience in Rural China بایگانی‌شده در ۲۰۱۴-۱۰-۰۶ توسط Wayback Machine انتشارات دانشگاه استنفورد, 2014.
  3. 1 2 Huizer, Gerrit (November 1969). "The Role of Patronage in the Peasant Political Struggle in Latin America" (PDF). Sociologische Gids. 16 (6). Mepple, Belgium: J.A. Boom en Zoon: 411–419. ISSN 0038-0334. OCLC 1083129639. S2CID 58913901. Archived from the original (PDF) on 2019-02-23. Retrieved 10 September 2020.
  4. ↑ Sadowski, Yahya M. (1987). "Patronage and the Ba'th: Corruption and Control in Contemporary Syria". Arab Studies Quarterly. 9 (4): 442–461. ISSN 0271-3519.
  5. ↑ Varraich, Aiysha; Rothstein, Bo, eds. (2017), "Corruption and Patronage", Making Sense of Corruption, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 80–88, ISBN 978-1-107-16370-6, retrieved 2026-07-17
  6. ↑ ""A Temptation to Dishonesty": Patronage and the Corruption of the Party System, 1828–83". American Enterprise Institute - AEI (in American English). Archived from the original on 2026-05-10. Retrieved 2026-07-17.
  7. ↑ Croft, Pauline (1993). Peck, Linda Levy; Hart, James S.; Hexter, J. H. (eds.). "Patronage and Corruption, Parliament and Liberty in Seventeenth-Century England". The Historical Journal. 36 (2): 415–421. ISSN 0018-246X.
  8. 1 2 Hall, Anthony (July 1974). "Patron-Client Relations". The Journal of Peasant Studies. 1 (4). London: گروه تیلور و فرانسیس: 506–509. doi:10.1080/03066157408437908. ISSN 0306-6150. OCLC 4654622533.
  9. ↑ Monteiro, John (2006). "6. Labor Systems". In Bulmer-Thomas, Victor; Coatsworth, John; Cortes-Conde, Roberto (eds.). The Cambridge Economic History of Latin America. Vol. 1: The Colonial Era and the Short Nineteenth Century. New York, New York: انتشارات دانشگاه کمبریج. pp. 185–234. ISBN 978-0-521-81289-4.
  10. ↑ Quoted in Michael Rosenthal, Constable, London: Thames and Hudson, 1987, p. 203.
  11. ↑ Académie Royale de peinture et de sculpture: Procès-Verbaux de l’Académie Royale de peinture et de sculpture (1648–1793) – Nomination de M. le Baron de Besenval comme Honoraire Amateur, le 7 février 1784, publiés pour la Société de l’histoire de l’art français, par M. Anatole de Montaiglon, tome IX (1780–1788), Charvay Frères, Libraires de la Société, 4, rue de Furstenberg, Paris, 1889, p. 186
  12. ↑ Andreas Affolter: Die Leidenschaften des Herrn von Besenval, Blog Schweizerisches Nationalmuseum, 29. September 2021
  13. ↑ F. W. Kent et al., eds., Patronage, Art, and Society in Renaissance Italy, Oxford, انتشارات دانشگاه آکسفورد, 1987.
  14. ↑ Cedric C. Brown, Patronage, Politics, and Literary traditions in England, 1558–1658, Detroit, Wayne State University Press, 1993.
  15. ↑ "British Monarchy website, London". Archived from the original on 21 September 2012. Retrieved 5 October 2012.
  16. ↑ Mershman, Francis. "Feast of the Patronage of Our Lady." The Catholic Encyclopedia Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. 11 November 2016
  17. ↑ "Pew: Impact Of Billionaire Funded Journalism Is Tiny". Silicon Valley Watcher. March 2014.
  18. ↑ Panizza, Francisco; Peters, B Guy; Ramos Larraburu, Conrado, "Patronage and Public Administration", in Hannah, Erin (ed.), Oxford Research Encyclopedia of Politics, Oxford University Press, p. 0, ISBN 978-0-19-785182-1, retrieved 2026-07-17
  19. ↑ "Resignation honours are the worst, but all patronage is bad". electoral-reform.org.uk (in British English). Retrieved 2026-07-17.
  20. ↑ Albert, Richard (2015-06-26). "Westminster in the Caribbean: The Problem of Prime Ministerial Patronage". www.iconnectblog.com (in American English). Retrieved 2026-07-17.
  21. ↑ Mehmood, Sultan (October 2022). "The Impact of Presidential Appointment of Judges: Montesquieu or the Federalists?". American Economic Journal: Applied Economics (in English). 14 (4): 411–445. doi:10.1257/app.20210176. ISSN 1945-7782.
  22. ↑ O’Regan, Kate (2025-09-23). "Judicial Appointments and the Integrity of Apex Courts". Verfassungsblog. doi:10.59704/82c182955961f7bd. ISSN 2366-7044.
  23. ↑ Matthews, Felicity (2020). "Parliamentary scrutiny of executive patronage: The relationship between institutional norms, reputation and accountability". Public Administration (in English). 98 (3): 625–642. doi:10.1111/padm.12637. ISSN 1467-9299.
  24. ↑ "Judicial Appointments". ConstitutionNet (in English). Retrieved 2026-07-17.
  25. ↑ Preventing Nepotism in the Federal Civil Service (in English). Washington, DC: Merit Systems Protection Board. June 2016.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده)
  26. ↑ "Emergency No-Bid Contracts Soaring: Political Patronage?". KITCHEN TABLE TALK provides vital information about civil discourse, fact-checking, and combat fake news, disinformation, partisan slant, and media bias. (in American English). Retrieved 2026-07-17.
  27. ↑ Priyambodo, Muhammad; Wahyudi, Slamet (2025-05-31). "When Favoritism Becomes a Crime: A Comparative Analysis of Nepotism in Anti-Corruption Enforcement". Jurnal Daulat Hukum. 8: 84. doi:10.30659/jdh.v8i2.44941.
  28. ↑ Gusman, Delfina (2024-04-12). "The Strong Influence of Nepotism on Corruption On The Buying of Positions In The Reason of Government". Journal of Law, Politic and Humanities (in English). 4 (3): 239–246. doi:10.38035/jlph.v4i3.352. ISSN 2962-2816.
  29. ↑ Monier, Frédéric (2014), "1 - « Mais la véritable corruption n'existe plus » Les patronages à l'ère de la critique", Patronage et corruption politiques dans l'Europe contemporaine (in French), Armand Colin, pp. 11–32, ISBN 978-2-200-27437-5, retrieved 2026-07-17
  30. ↑ "The Ruling Family: How Political Dynasties Are Destroying Democracy in the Philippines - Democratic Erosion". democratic-erosion.org (in American English). 2025-05-01. Retrieved 2026-03-16.
  31. ↑ "Power, patronage and gatekeeper politics in the time of Truman Prince". Daily Maverick. Johannesburg. 3 February 2016.
  32. ↑ "Thai Voters Look for Stability as People's Party Implodes". Council on Foreign Relations (in English). 2026-02-08. Retrieved 2026-07-20.
  33. ↑ Vanijaka, Alexandra Colombier (2024-08-21). "Le mirage démocratique thaïlandais : nouveaux visages, vieux pouvoirs". The Conversation (in American English). Retrieved 2026-07-20.
  34. ↑ Chambers, Paul; Supajakwattana, Watcharapol (2025-04-11). ""The Impact of "Baan Yai" on Thai Politics: The Case of the 2025 Local Elections in the Lower North"". ISEAS Perspective (in American English). 2025 (28).
  35. ↑ "Thailand's 2025 Municipal Elections: Triumph of Tradition or Transition?". FULCRUM (in American English). 2025-06-04. Retrieved 2026-07-20.
  36. ↑ "Political outsiders are up against Thailand's powerful patronage system, defeated MP tells BBC". BBC (in British English). 2026-02-24. Retrieved 2026-07-20.
  37. ↑ Duangdee, Vijitra. "Thai election sees old order restored as political dynasties weigh on vote". Al Jazeera (in English). Retrieved 2026-07-20.
  38. ↑ Ackerman, Kenneth D. (2005). Boss Tweed. New York: Carrol & Graf Publishers. p. 2. ISBN 978-0-7867-1686-9. boss tweed.
  39. ↑ "Boss Tweed". Gotham Gazette. New York. 4 July 2005. Archived from the original on 2007-04-27.
  40. ↑ "Shakman Decrees". Encyclopedia of Chicago.
  41. ↑ "The Shakman Decrees". Cook FP Shakman. Archived from the original on 2013-08-26.
  42. ↑ "SHAKMAN v. DEMOCRATIC ORGANIZATION OF COOK CTY". Leagle.
  43. ↑ Bearfield, Domonic A. (January–February 2009). "What Is Patronage? A Critical Reexamination". Public Administration Review. 69 (1): 64–76. doi:10.1111/j.1540-6210.2008.01941.x. Retrieved 2009-08-19.
  44. ↑ "Auge y caída de un boliburgués". talcualdigital.com (in Spanish). 24 November 2009. Archived from the original on November 25, 2009. Retrieved 16 August 2010. La boliburguesía –un término acuñado por el periodista Juan Carlos Zapata para definir a la oligarquía que ha crecido bajo protección del gobierno chavista– consituye hoy una "nueva clase social" de empresarios y políticos que se han servido de la falta de control del Parlamento, Fiscalía y Contraloría, para enriquecerse y hacer toda suerte de negocios, algunas veces de dudosa solvencia moral
  45. 1 2 3 4 Smith, Michael; Kurmanaev, Anatoly (12 August 2014). "Venezuela Sees Chavez Friends Rich After His Death Amid Poverty". بلومبرگ بیزنس‌ویک. Retrieved 16 April 2015.
  46. ↑ Bosworth, C. E.; Asimov, M.S. History of Civilizations of Central Asia. Vol. 4, Part 2. p. 300.
  47. ↑ Davis, Seth: The difference between patrons and fans, Golf.com, April 6 2007. بایگانی‌شده در اکتبر ۱۵, ۲۰۰۷ توسط Wayback Machine
  48. ↑ McGee, Eugene (2010-10-04). "'Rules' critics must look at bigger picture". Irish Independent. Retrieved 2010-10-04.
  49. ↑ "A new tradition in the GAA?". Irish Times. 2010-09-21. Retrieved 2010-10-04.

برای مطالعهٔ بیشتر

پیوند به بیرون