شا ووجینگ
| شا ووجینگ | |||||||||||||||||||||||||||||||
![]() شا ووجینگ در کتاب شییو یوانژی (西遊原旨)، منتشرشده در سال ۱۸۱۹ | |||||||||||||||||||||||||||||||
| نام چینی | |||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| نویسههای چینی سنتی | 沙悟淨 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| نویسههای چینی سادهشده | 沙悟净 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||
| نام ویتنامی | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الفبای ویتنامی | Sa Tăng ("Monk Sha"), Sa Ngộ Tĩnh or Sa Ngộ Tịnh | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Chữ Hán | 沙悟淨 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| الگو:Infobox Chinese/Thai | |||||||||||||||||||||||||||||||
| نام کرهای | |||||||||||||||||||||||||||||||
| هانگول | 사오정 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||
| نام ژاپنی | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Shinjitai | 沙悟浄 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Kyūjitai | 沙悟凈 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| هیراگانا | さ ごじょう | ||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||
| خمر name | |||||||||||||||||||||||||||||||
| خمر | សា អ៊ូជីង | ||||||||||||||||||||||||||||||
شا ووجینگ (چینی: 沙悟淨) یکی از سه شاگرد زائر بودایی، تانگ سانزانگ، در رمان کلاسیک چینی سیر باختر است که در قرن شانزدهم توسط وو چنگین در دوران دودمان مینگ نوشته شده است، هرچند نسخههایی از شخصیت او پیش از این رمان نیز وجود داشتهاند. در این رمان، پیشزمینهٔ شا ووجینگ نسبت به سایر همراهان کمتر توسعه یافته و نقش او در ماجراجوییها محدودتر است. در برخی بازگوییها، شا ووجینگ به صورت موجودی افسانهای به نام کاپا (از فولکلور ژاپنی) به تصویر کشیده میشود.
معرفی
مشابه ژو باجیه، شا ووجینگ در اصل ژنرالی در آسمانها بود، با عنوان «ژنرال پردهبردار» (چینی: 卷帘大将; پینیین: juǎnlián dàjiàng). سقوط او از جایگاه آسمانی زمانی رخ داد که در جشنواره هلوهای آسمانی، یک گلدان یا جام گرانبها از جنس یشم یا بلور را شکست؛ برخی منابع علت این رویداد را خشم و عصبانیت دانستهاند و برخی آن را یک حادثه غیرعمد میدانند. در هر صورت، او توسط امپراتور یشم مجازات شد: با چوب ۸۰۰ ضربه خورد[۱] و به زمین تبعید شد تا در قالب یک هیولای آدمخوار تناسخ یابد.
او در رودخانهای به نام «لیوشا هه» (چینی: 流沙河; پینیین: Liúshā-hé؛ به معنای «رود ماسههای روان» یا «رود باتلاق شنی») سکونت گزید.[۲] در برخی روایتها، روزانه هفت شمشیر پرنده از آسمان فرود آمده و سینهاش را میشکافتند و سپس بازمیگشتند؛ به همین دلیل، او مجبور بود همیشه در آب این رودخانه زندگی کند تا از این عذاب در امان بماند. در نسخه ژاپنی این داستان، او به شکل یک کاپا (موجود آبزی افسانهای) تصویر شده است.
یادداشتها
منابع
- ↑ Wu Cheng'en; Li Zhuowu (1 June 2006). Li Zhuowu Criticism of the Journey to the West. Yuelu Publishing House. pp. 907–. ISBN 978-7-80665-728-7.
- ↑ "Why did Sha Wujing wear a necklace with nine skulls?". China Times. 2015-06-07.
