نینتی
| نینتی | |
|---|---|
| مرکز فرهنگی غالب | لاگاش |
| اطلاعات شخصی | |
| شریک زندگی | انکی |
| فرزندان | نینکاسی، سیریس |
نینتی (سومری: 𒀭𒎏𒋾؛ «معشوقه زتدگانی»[۱]) الهه بینالنهرینی بود که در لاگاش پرستش میشد. او را مادر نینکاسی میدانستند. او همچنین در اسطوره انکی و نینهورساگ به عنوان یکی از خداییان به منظور تسکین درد خدای نامبخش ظاهر میشود. در این متن، نام او ابتدا به عنوان «دنده بانو» و سپس به «بانوی ماه (تقویم)» به واسطه بازی با واژگان کاتبان تعبیر شده است.
گواهیها
نام نینتی را میتوان به معنای «معشوقهای که زنده نگه میدارد» یا «معشوقه (هٔ) زندگانی» ترجمه کرد.[۱] شکل دیگری از نام او ممکن است Nintiḫal باشد، «معشوقهای که زندگی را اختصاص میدهد».[۲]
قدیمیترین گواهیهای نینتی در متون فارا شناسایی شده است.[۱][۳]
ارتباط با سایر خداییان
در سرودی برای نینکاسی آمده است که در حالی که این الهه توسط نینهورساگ بزرگ شده بود، والدینش نینتی و انکی بودند.[۴] نینتی و نینکاسی در سندی از دوره فارا (دوره دودمانی نخستین) در کنار یکدیگر آمدهاند.[۵] رابطه بین نینتی و انکی همچنین در فهرست خدای آن = آنوم تأیید شده است،[۶] جایی که او با همسر انکی، دامکینا، برابری میکند.[۷]
گبهارد سلز تاکید میکند که نینتی را نباید با نینتینوگا،[۱] الهه شفابخش نیپور اشتباه گرفت.[۸]
اساطیر
در افسانه انکی و نینهورساگ ، نینتی به عنوان یکی از هشت خدایی ظاهر میشود که برای تسکین درد انکی خلق شدهاند و به طور خاص مسئول شفای دندههای اوست.[۹] دیگر خداییان خلق شده برای همین منظور در این روایت عبارتند از: ابو، نینسیکیلا (مسکیلاک[۱۰])، نینگیریوتود (نینگیریدا)، نینکاسی، نانشه، عظیموا و انساگ (اینزاک).[۱۱] در نهایت وقتی سرنوشت مساعدی برای همه آنها اعلام میشود، نینتی به سمت «بانوی ماه (تقویم)» منصوب میشود.[۱۲] نام او ابتدا به عنوان جناس در مورد nin-ti، «دنده بانو»، و سپس nin-iti، «بانوی ماه (تقویم)» بازتفسیر شده، که به گفته دینا کاتز نشاندهنده این واقعیت است که گردآورندگان متن او را کاملاً بر اساس پتانسیل نام او برای بازی با کلمات انتخاب کردهاند و «به پیشینه مذهبی او علاقهای ندارند».[۶] جرمیا پترسون تفسیر مجدد نام او را نمونهای از ریشهشناسی عامیانه میداند.[۱۳]
پانویس
- 1 2 3 4 Selz 1995, p. 266.
- ↑ Cavigneaux & Krebernik 1998a, p. 505.
- ↑ Cavigneaux & Krebernik 1998, p. 504.
- ↑ Asher-Greve & Westenholz 2013, p. 144.
- ↑ Krebernik 1998, p. 443.
- 1 2 Katz 2008, p. 336.
- ↑ Cavigneaux & Krebernik 1998, p. 505.
- ↑ Asher-Greve & Westenholz 2013, p. 82.
- ↑ Katz 2008, p. 337.
- ↑ Krebernik 1997, p. 94.
- ↑ Katz 2008, pp. 336-337.
- ↑ Katz 2008, p. 338.
- ↑ Peterson 2009, p. 66.
منابع
- Asher-Greve, Julia M.; Westenholz, Joan G. (2013). Goddesses in Context: On Divine Powers, Roles, Relationships and Gender in Mesopotamian Textual and Visual Sources (PDF). ISBN 978-3-7278-1738-0.
- Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998), "dNin-ti", Reallexikon der Assyriologie (به آلمانی), retrieved 2022-09-19
- Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998a), "dNin-ti-ḫal", Reallexikon der Assyriologie (به آلمانی), retrieved 2022-09-19
- Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998b), "Nungal", Reallexikon der Assyriologie (به آلمانی), retrieved 2022-09-19
- Katz, Dina (2008). "Enki and Ninhursaga, Part Two". Bibliotheca Orientalis. Peeters Publishers. 65 (3): 320–342. doi:10.2143/bior.65.3.2033365. ISSN 0006-1913.
- Krebernik, Manfred (1997), "Meskilak, Mesikila, Ninsikila", Reallexikon der Assyriologie (به آلمانی), retrieved 2022-09-26
- Krebernik, Manfred (1998), "Nin-kasi und Siraš/Siris", Reallexikon der Assyriologie (به آلمانی), retrieved 2022-09-19
- Lambert, Wilfred G. (1983). "The God Aššur". Iraq. British Institute for the Study of Iraq. 45 (1): 82–86. doi:10.2307/4200181. ISSN 0021-0889. JSTOR 4200181. Retrieved 2022-09-19.
- Peterson, Jeremiah (2009). God lists from Old Babylonian Nippur in the University Museum, Philadelphia. Münster: Ugarit Verlag. ISBN 978-3-86835-019-7. OCLC 460044951.
- Selz, Gebhard (1995). Untersuchungen zur Götterwelt des altsumerischen Stadtstaates von Lagaš (به آلمانی). Philadelphia: University of Pennsylvania Museum. ISBN 978-0-924171-00-0. OCLC 33334960.