کتاب‌شناسی محمدحسین طباطبایی

تفسیر المیزان[۱]

تفسیر المیزان تفسیر قرآن به قران است بدین معنی که برای تفسیر هر آیه از قرآن از آیات دیگر آن استفاده شده است.

اصول فلسفه و روش رئالیسم

این کتاب کاری عمده و اثری گران‌سنگ در فلسفهٔ اسلامی به‌حساب می‌آید. برخی از مقالات آن عبارت است از:

چیستی فلسفه، فرق میان فلسفه و سفسطه، علم و ادراک، ارزش معلومات، پیدایش کثرت در ادراکات، ادراکات اعتباری، و درباره خدای جهان و جهان.

فهرست آثار[۱]

آثار عربی

عنوان کتاب سال انتشار توضیحات
رسائل سبعه
البرهان۱۳۴۹هـ.ق.در مورد فلسفه علم که در آن در باب موضوعات و مسائل و مبادی علوم صحبت می‌شود. از دیگر مباحث مطرح شده در این کتاب این مواردند: تمیز علم یقینی از غیر یقینی، روش‌های کسب معرفت یقینی، تجربه و استقرا، ارتباط علوم با یکدیگر، اشتراک و اختلاف علوم، ضروریات و اقسام آن و نسبتشان با واقعیت، حس و محسوسات و نقش ضروریشان در کسب معرفت، اقسام برهان و …[۲]
المغالطه۱۳۴۹ هـ.ق.
الترکیب۱۳۴۸ هـ.ق.
التحلیل۱۳۴۸ هـ.ق.
الاعتباریات۱۳۴۸ هـ.ق.
المنامات و النبوات۱۳۵۰ هـ.ق.
القوه و الفعل۱۳۷۳ هـ.ق.
رسائل التوحیدیه
التوحید۱۳۶۱ هـ.ق.
الاسماء۱۳۶۱ هـ.ق.
الافعال۱۳۶۱ هـ.ق.
الوسائط۱۳۶۱ هـ.ق.
الانسان قبل الدنیا۱۳۶۱ هـ.ق.
الانسان فی الدنیا۱۳۶۱ هـ.ق.
الانسان بعد الدنیا۱۳۶۱ هـ.ق.
سنن النبی۱۳۵۰ هـ.ق.
حاشیه الکفایه۱۳۶۸ هـ.ق.
تعلیقه علی بحارالانوار۱۳۷۰ هـ.ق.
تعلیقه علی الاصول من الکافی۱۳۷۵ هـ.ق.
تعلیقه واحده علی مرآت العقول۱۳۷۶ هـ.ق.
تعلیقه علی الاسفار الاربعه۱۳۷۸ هـ.ق.
علی و الفلسفه الالهیه۱۳۷۹ هـ.ق.
رساله فی التوحید۱۳۸۹ هـ.ق.
رساله فی العلم۱۳۸۹ هـ.ق.
بدایة الحکمة۱۳۹۰ هـ.ق.به درخواست بعضی دوستان به عنوان نخستین متن درسی برای جویندگان حکمة الهی نوشته شده که در واقع چکیده «حکمت متعالیه» صدرای شیرازی است.[۳]
نهایة الحکمة۱۳۹۵ هـ.ق.دومین کتاب درسی در فلسفه اسلامی است که برای کسانی نوشته شده که «بدایة الحکمة» را به خوبی فرا گرفته باشند.[۴]
المیزان فی تفسیر القرآن۱۳۹۲ هـ.ق.
رسالة الولاية-
رساله فی علم النبی _ صلی الله علیه و آله _ و الامام _ علیه السلام _ بالغیب-
مقدمه یا تقریظ بر:
المراقبات از میرزا جواد ملکی تبریزی-
وسائل الشیعه از حر عاملی-
نورالثقلین حویزی-
تفسیر عیاشی-
مفاهیم القرآن از جعفر سبحانی-
التقریظ علی الفرقان فی تفسیر القرآن از محمدصادقی-

آثار فارسی

  • اصول فلسفه و روش رئالیسم. ۱۳۳۲ ش.
  • تذئیلات و محاکمات بر سه مکتوب اول سیداحمد کربلایی و شیخ محمد حسین غروی اصفهانی در مورد بیتی از شیخ عطار.(ادامه کار تا نامهٔ هفتم توسط علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی انجام گردیده‌است.)
  • شیعه: مجموعهٔ مذاکرات با پروفسور هانری کربن فرانسوی.
  • شیعه در اسلام. ۱۳۴۸ ش.
  • قرآن در اسلام. ۱۳۵۳ ش.
  • آموزش دین: برای کودکان.
  • بررسی‌های اسلامی. جلد اول.
  • اسلام انسان معاصر (جلد دوم بررسی‌های اسلامی).
  • بررسی‌های اسلامی. جلد سوم (۹۶ صفحه اول آن).
  • اشعار.
  • مقدمه و تقریظ بر:
    • روش اندیشه از شهید محمد مفتح
    • عشق و رستگاری از احمد زمردیان
    • داستان زنده‌ها از عبدالکریم اقدمی
    • بشارات عهدین
    • کتاب در مورد حج.
  • چند یادداشت مختصر:
    • دولت پوشالی و دست نشانده‌ای به نام اسرائیل
    • گفت وگویی با استاد درباره شهید مطهری
    • دو اظهار نظر مختصر درباره بعضی آثار مرحوم دکتر علی شریعتی
    • توضیحی درباره اظهار نظر در پاسخ یک نامه.
  • رساله‌ای در مبدأ و معاد
  • رساله‌ای در نبوت
  • رساله‌ای در عشق
  • رساله‌ای در مشتقات
  • حاشیه بر مکاسب شیخ انصاری
  • سلسله انساب طباطبائیان در آذربایجان
  • منظومه‌ای در خط نستعلیق.
  • روابط اجتماعی در اسلام (ترجمهٔ مباحثی اجتماعی از تفسیر المیزان که در ارتباط با آیهٔ آخر سوره آل عمران بیان شده‌است.[۵]

جستارهای وابسته

منابع

  1. 1 2 "صفحه دانشوران گوگل".
  2. مقدمه مترجم از ترجمه مهدی قوام صفری، چاپ 1387 هـ.ش. مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، صفحات 7-8
  3. شرح بدایة الحکمة، مؤلف: علی شیروانی، ویرایش دوم، جلد اول، چاپ 13م سال 1400 هـ.ش.، انتشارات دارالفکر، پیشگفتار ویرایش نخست، صفحه 15
  4. شرح نهایة الحکمة، مؤلف: علی شیروانی، ویرایش دوم، جلد اول، چاپ 13م سال 1398 هـ.ش.، انتشارات دارالفکر، پیشگفتار، صفحه 19
  5. آیینه پژوهش، شماره ۱۴

برای مطالعه بیشتر

  • قنبرعلی کرمانی (۱۳۷۳). کتابشناسی علامه طباطبایی. دانشگاه علامه طباطبایی.