تنوین
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
به زبان عربی تَنوین یا به زبان فارسی دو زبَر از نشانههای ثانویهٔ است.
- تنوینِ یا زبر نصب، اً، ـاً، مانند: ظاهراً، عملاً، قبلاً، معمولاً، واقعاً، ابتدائاً، احیاناً، استثنائاً، بِناءً علیهذا (بِنائاً علیهذا)
- تنوینِ یا دو زبَر رفع، یا دوپیش ــٌـ، مانند: مضافٌالیه، مفعولٌبه، مقسومٌعلیه
- تنوینِ یا دو زبَر جرّ، یا دوزیر ــٍـ، مانند: بعبارةٍاُخری
حرکات تشکیل استفاده شده در فارسی و عربی.
| صیغههای تنوین یا دو زبَر بر اساس مصوت | |||||
| الفتح | الحاق | کسر | |||
| ـَ | ـً | ـُ | ـٌ | ـِ | ـٍ |
از این میان، تنوینِ نصب یا دوزبَر در زبان فارسی شیوعِ بسیار بیشتری دارد.این نشان در کتاب فرهنگ واژه های اوستا این نشانه هست [۱]
نوشتن «ن» بهجای تنوین یا دو زبَر
نخستین بار صادق هدایت در کتاب وغوغ ساهاب بهجای «تنوینِ یا دو زبَر کارگذاری» از حرف «نون» استفاده کرد. از آنجا که کل کتاب طنز است و در سایر کارهای هدایت دیده نمیشود، بهنظر برخی از صاحبنظران، او تنها از سرِ شوخی جابهجایی را انجام دادهبودهاست،[۱] اما این کار بعدها در بین نویسندگان رواج پیدا کرد. ناصر وثوقی اولین کسی بود که در مجلهٔ اندیشه و هنر این موضوع را بهطور جدی و پیگیر مورد استفاده قرار داد.
داریوش آشوری مخالف استفاده از نون بهجای تنوین دو زبَر است؛ او میگوید: «این شیوه هیچ مشکلی را حل نمیکند و تنها بر ابهام خط فارسی میافزاید؛ زیرا با نشانهٔ سنتی میتوان اصلِ عربیِ این نشانه و نقش قیدساز آن را در جمله بازشناخت، اما با این شیوهٔ تازه چیزی میشود شبیه هر «ن» پایانیِ دیگر در خط و زبان فارسی.»[۱]
جستارهای وابسته
پانویس
منابع
- دستور خطّ فارسی، مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی، تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۸۵، شابک ۹۶۴-۷۵۳۱-۱۳-۳ http://www.persianacademy.ir وبگاه مقدار
|شابک=را بررسی کنید: invalid character (کمک) - آشوری، داریوش (۱۳۸۹)، «داستان تنوین»، پُرسهها و پرسشها، تهران: نشر آگه، ص. ص۳۸۵، شابک ۹۶۴-۳۲۹-۱۹۵-۲
- ↑ https://archive.org/details/1_20221023_20221023_1515. پیوند خارجی در
|title=وجود دارد (کمک)