اجزم

اجزم
إجزم
Ikzim[۱]
مسجد اجزم
مسجد اجزم
نقشه دهه ۱۸۷۰
نقشه دهه ۱۹۴۰
نقشه معاصر
نقشه دهه ۱۹۴۰ با پوشش معاصر
مجموعه نقشه‌های تاریخی منطقه اطراف اجزم (دکمه‌ها را کلیک کنید)
مختصات: ۳۲°۳۸′۴۱″ شمالی ۳۴°۵۹′۱۷″ شرقی / ۳۲٫۶۴۴۷۲°شمالی ۳۴٫۹۸۸۰۶°شرقی / 32.64472; 34.98806
شبکه فلسطین۱۴۹/۲۲۷
واحد جغرافیایی-سیاسیقیمومت بریتانیا بر فلسطین
بخشحیفا
تاریخ تخلیه جمعیت۲۴–۲۶ ژوئیه ۱۹۴۸[۲]
جمعیت
 (۱۹۴۵)
 • کل۲٬۹۷۰[۳][۴]
دلیل تخلیهحمله نظامی نیروهای یه‌شو
سکونتگاه کنونیکرم مهرال[۵]

اجزم (إجزم) روستایی فلسطینی در بخش حیفا از قیمومت بریتانیا بر فلسطین بود که ۱۹٫۵ کیلومتر جنوب حیفا قرار داشت. این روستا در جریان جنگ ۱۹۴۸ اعراب و اسرائیل از سکنه تخلیه شد و بیشتر ساکنان آن پس از عملیات شوتر در ۲۴ ژوئیه ۱۹۴۸ به منطقه جنین پناه بردند.

خاندان‌های سرشناس اجزم شامل خانواده‌های مادی، نبهانی و الحسن بودند. این خاندان‌ها روی‌هم‌رفته بیش از ۴۰٬۰۰۰ دونوم (۴۰ کیلومترمربع) زمین در اختیار داشتند و روستا یکی از ثروتمندترین روستاهای فلسطین به‌شمار می‌رفت. خاندان نبهانی از شاخه‌ای از قبیله بدوی بنو نبهان بود که از دیرباز در منطقه ساکن شده بود.

پیشینه

دوران باستان

محوطه روستا نشانه‌هایی از سکونت از دوران پیش‌ازتاریخ دارد.[۶] این محل به‌ویژه در دوره‌های بیزانسی و مملوکی شکوفا بوده‌است.[۶] وجود چندین دستگاه روغن‌کشی نشان‌دهنده اقتصاد روستایی مبتنی بر زیتون است.[۶]

دوره عثمانی

در سال ۱۵۱۷ اجزم همراه با سرزمین فلسطین به امپراتوری عثمانی ملحق شد. در سده‌های شانزدهم و هفدهم میلادی روستا به امارت طورابای (۱۵۱۷–۱۶۸۳) تعلق داشت که مرج ابن عامر، حیفا، جنین، دره بیت شیان، شمال جبل نابلس و بخش شمالی دشت شارون را نیز دربرمی‌گرفت.[۷]

در سال ۱۵۹۶ اجزم روستایی در ناحیه شفا (لوای لجون) بود و ۱۰ خانوار مسلمان داشت که جمعیت تخمینی آن ۵۵ نفر بود. ساکنان مالیاتی ثابت به میزان ۲۵ درصد بر محصولاتی چون گندم، جو و زیتون و نیز بر بزها و کندوهای عسل می‌پرداختند؛ جمعاً ۱۲٬۰۰۰ آقچه.[۸]

روستا با نام «اگزیم» (Egzim) در نقشه‌ای که پیر ژاکوتن در جریان لشکرکشی ناپلئون به مصر و شام در ۱۷۹۹ ترسیم کرد ظاهر شده‌است.[۹]

اجزم خاستگاه خاندان مادی و بزرگ‌ترین سکونتگاه منطقه در بخشی از سده هجدهم و نیمه نخست سده نوزدهم بود. خاندان مادی از ناحیه ساحلی جنوب کوه کرمل و دامنه‌های غربی جبل نابلس برخاسته بودند.[۱۰] در آن زمان خاندان مادی بانفوذترین خانواده در جنوب جلیل و سواحل بودند.[۱۱] دوران اوج نفوذ این خاندان میان پایان حکمرانی جزار پاشا (۱۸۰۴) و اشغال مصری (۱۸۳۱) بود. مسعود المادی هنگام هجوم مصری فرماندار غزه بود و در شورش دهقانی ۱۸۳۴ کشته شد.[۱۲] دیگر اعضای این طایفه زندانی شدند و برخی به قسطنطنیه گریختند. پس از بازگشت عثمانی‌ها برخی از اعضای خاندان به‌عنوان شیخ یا حاکم در اجزم، حیفا و صفد منصوب شدند.[۱۳] با این حال تا دهه ۱۸۵۰ خاندان مادی دیگر قدرت محلی چشمگیری نداشت.

در سال ۱۸۵۹ کنسول بریتانیا راجرز از روستا دیدن کرد و جمعیت آن را ۱٬۰۰۰ نفر برآورد نمود که ۶۴ فدان زمین زیر کشت داشتند.[۱۴] کاوشگر فرانسوی ویکتور گِرَن در ۱۸۷۰ از روستا بازدید کرد و ستون مرمرین کهنی را در ورودی مسجد، چاهی بزرگ و مربع‌شکل با سازه طاقی در دره زیر روستا و پی‌های برجی باستانی را توصیف نمود.[۱۵] در ۱۸۷۳ پیمایش فلسطین غربی سه آرامگاه صخره‌ای باستانی را در شمال روستا بررسی کرد.[۱۶]

دوره قیمومت بریتانیا

نقشه اجزم در سال ۱۹۳۸ با مقیاس ۱:۲۰٬۰۰۰
نقشه اجزم در سال ۱۹۴۵ با مقیاس ۱:۲۵۰٬۰۰۰

در سرشماری ۱۹۲۲ فلسطین که از سوی مقام‌های قیمومت بریتانیا انجام شد جمعیت اجزم ۱٬۶۱۰ نفر بود؛ یک مسیحی و بقیه مسلمان.[۱۷] در سرشماری ۱۹۳۱ فلسطین اجزم همراه با خربة المنارة، المزار و قمبازه شمارش شد. جمعیت کل ۲٬۱۶۰ نفر بود؛ ۸۸ مسیحی و ۲٬۰۸۲ مسلمان در ۴۴۲ خانه.[۱۸]

بر پایه آمار روستایی ۱۹۴۵ جمعیت اجزم ۲٬۹۷۰ نفر بود؛ ۲٬۸۳۰ مسلمان و ۱۴۰ مسیحی.[۳] مساحت زمین‌های روستا ۴۵٬۹۰۵ دونوم بود.[۴] از این میان ۲٬۳۶۷ دونوم باغ و زمین آبی، ۱۷٬۷۹۱ دونوم زراعت غلات و ۹۱ دونوم بافت ساخته‌شده (شهری) بود.[۱۹][۲۰]

جنگ ۱۹۴۸ و پیامدهای آن

اجزم یکی از سه روستای «مثلث کوچک» بود که ماه‌ها ترابری یهودیان را در بزرگراه اصلی تل‌آویو–حیفا مسدود کرد.[۲۱] نیروهای یهودی دو بار ناموفق تلاش کردند روستا را تصرف کنند. سومین تلاش در ۲۴ ژوئیه ۱۹۴۸ با بهره‌گیری از توپخانه و حملات هوایی همراه بود و نبردی سخت دو روزه درگرفت.[۲۱] این حمله در زمان آتش‌بس رسمی صورت گرفت و ازاین‌رو «عملیات انتظامی» نامیده شد؛ مقام‌های اسرائیلی بعدها به سازمان ملل متحد دروغ گفتند و مدعی شدند هواپیمای نظامی به‌کار نرفته‌است.[۲۲] افسر اطلاعاتی اسرائیلی بعدها گزارش داد که هنگام ورود به روستا در ۲۸ ژوئیه «نیروهای ما ۲۰۰ جسد جمع‌آوری کردند که بسیاری از آنها غیرنظامیانی بودند که بر اثر بمباران ما کشته شده بودند».[۲۳]

با تصرف اجزم بیشتر ساکنان یا اخراج شدند یا گریختند. اکثریت آنان در منطقه جنین در آن‌سوی خطوط آتش‌بس ۱۹۴۹ ساکن شدند.[۲۱] گروهی نیز در روستای دروزی دالیة الکرمل پناه گرفتند. چند ده نفر از ساکنان اجزم به دلیل پیوندهایی با یهودیان صاحب‌نفوذ اجازه یافتند در خانه‌های خود بمانند.[۲۱] اینان به کار زمین‌های حاصلخیز خود ادامه دادند و محصولات کشاورزی را به حیفا می‌فرستادند. آنها در نخستین سرشماری اسرائیل ثبت‌نام شدند و کارت شناسایی اسرائیلی دریافت کردند.[۲۱]

در دسامبر ۱۹۴۸ میان حامیان یهودی ساکنان اجزم و فرمانده نظامی منطقه حیفا بر سر ماندن روستاییان اختلاف درگرفت.[۲۱] نخست تصمیم گرفته شد که ساکنان باقی‌مانده بمانند و پناهندگان دالیة الکرمل اجازه بازگشت یابند.[۲۱] اما فرمانده منطقه از قول خود برگشت و دستور اخراج روستاییان را صادر کرد و آنان به روستای فریدیس پناه بردند.[۲۱]

مرون بنونیستی بر این باور است که یکی از انگیزه‌های اخراج ساکنان اجزم علاقه مسئولان استعمار به تبدیل روستا به موشاوی مهاجرنشین بود.[۲۱] در تابستان ۱۹۴۹ تنها چند ماه پس از اخراج روستاییان موشاوی متشکل از مهاجران چکسلواکی و رومانی در اجزم برپا شد.[۲۱]

برخلاف بسیاری از روستاهای تخلیه‌شده فلسطینی که خانه‌های عربی آنها ویران و سکونتگاه‌های یهودی دائمی جایگزین شد، خانه‌های اجزم برای سکونت مهاجران جدید نگهداری شدند.[۲۱] مهمان‌خانه (مضافه) مجلل خاندان مادی متعلق به سده هفدهم به موزه و سپس خانه یک خانواده یهودی تبدیل شد، مدرسه روستا به کنیسه و گورستان روستا به پارک عمومی بدل گشت.[۲۱] مسجد بزرگ روستا که در سده نوزدهم ساخته شده بود رها شد تا ویران گردد.[۲۱]

برخی از روستاییان اجزم تلاش کردند زمین‌های خود را حفظ کنند و چند سال در کلبه‌های حلبی و سازه‌های موقت زندگی کردند.[۲۱] اما همه آنان جز یک خانواده سرانجام پذیرفتند زمین‌های خود را در اجزم با قطعات ساختمانی در فریدیس مبادله کنند.[۲۱] آن یک خانواده عرب که در برابر فشار ایستادگی کرد همچنان در خانه خود در کنار چشمه مقدسی به نام «ست مقوره» زندگی می‌کند که امروزه هم عرب‌ها و هم یهودیان برای نیایش و روشن‌کردن شمع به آنجا می‌آیند.[۲۱]

آمی آیالون رئیس پیشین شاباک در یکی از خانه‌های سابق اجزم زندگی می‌کند.[۲۴]

اندرو پیترسن باستان‌شناس متخصص معماری اسلامی در ۱۹۹۴ روستا را بررسی کرد و دو سازه بزرگ یعنی مسجد و «قلعه» را توصیف نمود.[۲۵]

اجزم از جمله روستاهای فلسطینی است که راهپیمایی‌های بازگشت یادبود برای آن برگزار شده‌است.[۲۶]

جمعیت‌شناسی

جمعیت اجزم/کرم مهرال بر حسب سال و دین
سال مسیحیان مسلمانان یهودیان جمعیت کل
۱۵۹۶ ۰[۲۷] ۱۰ خانوار[۲۷] ۰[۲۷] ۵۵[۸]
۱۸۵۹
۰ ۱٬۰۰۰[۱۴]
۱۸۸۷ ۰ ۱٬۷۱۰ ۰ ۱٬۷۱۰[۲۸]
۱۹۲۲ ۱ ۱٬۶۰۹ ۰ ۱٬۶۱۰[۱۷]
۱۹۴۵ ۱۴۰[۳] ۲٬۸۳۰[۳] ۰[۳] ۲٬۹۷۰[۴][۳]
۱۹۴۹: تأسیس موشاو کرم مهرال
۱۹۵۰
بیش از ۱۰۰[۲۱]
۲۰۰۶ ۰ ۰ ۵۶۶ ۵۶۶[۲۹]

چهره‌های سرشناس

  • عدنان عوض، سیاستمدار و انقلابی[۲۱]
  • مسعود المادی، سیاستمدار و انقلابی[۲۱]
  • معین الماضی، سیاستمدار[۲۱]
  • تقی‌الدین نبهانی، قاضی، عالم اسلامی و سیاستمدار[۳۰]
  • یوسف نبهانی، قاضی، شاعر و عالم اسلامی[۲۱]

منابع

  1. ↑ Palmer, 1881, p. 146
  2. ↑ Morris, 2004, p. XVIII, village #167.
  3. 1 2 3 4 5 6 Government of Palestine, Department of Statistics, 1945, p. 14
  4. 1 2 3 Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 48
  5. ↑ Morris, 2004, p. XXII, settlement #119.
  6. 1 2 3 Uzi 'Ad and Kareem Sa'id (۲۰۲۱). «Remains from the prehistoric to the late Ottoman periods at Kerem Maharal». 'Atiqot. ۱۰۵: ۶۹–۱۹۹.{{cite journal}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  7. ↑ «Daftar mufaṣṣal nāḥiyat Marj Banī ʻĀmir». Jordanian University. ۱۹۸۹. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۵-۱۵.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  8. 1 2 Hütteroth، W. -D. (۱۹۷۷). Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the Late ۱۶th Century. Erlanger Geographische Arbeiten. شابک ۳-۹۲۰۴۰۵-۴۱-۲.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p. 158; as estimated in Khalidi, 1992, p. 164
  9. ↑ Karmon, Y. (۱۹۶۰). «An Analysis of Jacotin's Map of Palestine». Israel Exploration Journal. ۱۰: ۱۶۳.{{cite journal}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  10. ↑ Schölch، Alexander (۱۹۹۳). Palestine in Transformation, ۱۸۵۶-۱۸۸۲. مؤسسه مطالعات فلسطین. شابک ۰-۸۸۷۲۸-۲۳۴-۲.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p. 182
  11. ↑ Rogers، Edward Thomas (۱۸۵۵). Notices of the modern Samaritans. S.Low.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p.31; quoted in Schölch, 1993, p. 182
  12. ↑ Rustum, Asad Jibrail: "New Light on the Peasants' Revolt in Palestine April–September, 1834," JPOS 10 (1934), pp. 11-15, quoted in Schölch, 1993, p. 182
  13. ↑ Muhammad al-Madi was governor of Haifa as late as 1855, Public Record Office, London, Foreign Office, Series 78, vol 1120 (Sidon, 29 September 1855), quoted in Schölch, 1993, p. 182
  14. 1 2 Conder، C.R. (۱۸۸۲). The Survey of Western Palestine. Committee of the صندوق اکتشاف فلسطین.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) SWP II, p. 41; Quoted in Khalidi, 1992, p. 164
  15. ↑ Guérin، V. (۱۸۷۵). Description Géographique Historique et Archéologique de la Palestine. L'Imprimerie Nationale.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p. 300
  16. ↑ Conder and Kitchener, 1882, SWP II, p. 53
  17. 1 2 Barron، J.B. (۱۹۲۳). Palestine: Report and General Abstracts of the Census of ۱۹۲۲. Government of Palestine.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) Table XI, Sub-district of Haifa, p. 33
  18. ↑ Mills، E. (۱۹۳۲). Census of Palestine ۱۹۳۱. Government of Palestine.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p. 91
  19. ↑ Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 90
  20. ↑ Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 140
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Benvenisti، M. (۲۰۰۰). Sacred Landscape: The Buried History of the Holy Land Since ۱۹۴۸. University of California Press. شابک ۹۷۸-۰-۵۲۰-۲۳۴۲۲-۲.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) pp. 207-208
  22. ↑ Morris، B. (۲۰۰۴). The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press. شابک ۹۷۸-۰-۵۲۱-۰۰۹۶۷-۶.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) pp. 438-441
  23. ↑ Pappé، Ilan (۲۰۰۶). The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld. شابک ۱-۸۵۱۶۸-۴۶۷-۰.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) pp. 164-165
  24. ↑ Pappé، Ilan (۲۰۰۶). The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) p. 164
  25. ↑ Petersen، Andrew (۲۰۰۱). A Gazetteer of Buildings in Muslim Palestine. انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک ۹۷۸-۰-۱۹-۷۲۷۰۱۱-۰.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده) pp. 152-154 بایگانی‌شده در ۱۰ اوت ۲۰۱۹ توسط Wayback Machine
  26. ↑ «Meanings of the Nakba». Interactive Encyclopedia of the Palestine Question. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۱۲-۰۵.{{cite web}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  27. 1 2 3 Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 158
  28. ↑ Schumacher, G. (۱۸۸۸). «Population list of the Liwa of Akka». Quarterly Statement – Palestine Exploration Fund. ۲۰: ۱۷۹.{{cite journal}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)
  29. ↑ «Kerem Maharal». cyclopaedia.net. بایگانی‌شده از اصلی در ۷ اكتبر ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۲۰۱۵-۱۰-۰۶. {{cite web}}: تاریخ وارد شده در |archive-date= را بررسی کنید (کمک)
  30. ↑ Pankhurst، Reza (۲۰۱۶). Hizb ut-Tahrir – the untold History of the Liberation Party. Hurst. ص. ۱۸.{{cite book}}: نگهداری یادکرد:تاریخ به‌طور خودکار ترجمه‌شده (رده)

پیوند به بیرون