تاریخ باستان قبرس

تاریخ باستان قبرس پیشرفت و پیچیدگی زودهنگامی را در دوران نوسنگی نشان می‌دهد که در سکونتگاه‌هایی مانند خیروکیتیا متعلق به هزارهٔ نهم پیش از میلاد و کالواسو از حدود ۷۵۰۰ پیش از میلاد مشهود است. دوره‌های تاریخ باستان قبرس از ۱۰۵۰ پیش از میلاد به بعد، بر اساس سبک‌های سفالگری به شرح زیر نام‌گذاری شده‌اند:

  • قبرسی-هندسی I: ۱۰۵۰–۹۵۰ پیش از میلاد
  • قبرسی-هندسی II: ۹۵۰–۸۵۰ پیش از میلاد
  • قبرسی-هندسی III: ۸۵۰–۷۰۰ پیش از میلاد
  • قبرسی-کهن I: ۷۰۰–۶۰۰ پیش از میلاد
  • قبرسی-کهن II: ۶۰۰–۴۷۵ پیش از میلاد
  • قبرسی-کلاسیک I: ۴۷۵–۴۰۰ پیش از میلاد
  • قبرسی-کلاسیک II: ۴۰۰–۳۲۳ پیش از میلاد

تاریخ مکتوب قبرس از سدهٔ هشتم پیش از میلاد آغاز می‌شود. شهر کیتیون، لارناکای امروزی، بخشی از تاریخ باستان قبرس را بر روی سنگ یادبودی ثبت کرده است که به یادبود پیروزی سارگون دوم (۷۲۲–۷۰۵ پیش از میلاد) پادشاه آشور در سال ۷۰۹ پیش از میلاد در آنجا برپا شد.[۱][۲] به نظر می‌رسد تسلط آشوری‌ها بر قبرس (که آشوری‌ها آن را یاتنانا می‌نامیدند) زودتر از این و در زمان سلطنت تیگلات-پیلسر سوم (۷۴۴–۷۲۷ پیش از میلاد) آغاز شده باشد[۳] و با سقوط امپراتوری آشوری نو در سال ۶۰۹ پیش از میلاد به پایان رسید؛ پس از آن پادشاهی‌شهرهای قبرس بار دیگر استقلال یافتند. پس از دورهٔ کوتاهی از تسلط مصریان در سدهٔ ششم پیش از میلاد، قبرس تحت فرمانروایی شاهنشاهی هخامنشی درآمد تا اینکه در اواخر سدهٔ چهارم پیش از میلاد، امپراتوری هخامنشی توسط اسکندر مقدونی سرنگون شد.

فتوحات اسکندر فرایند هلنیزه‌شدن قبرس را سرعت بخشید.[۴] مرگ زودهنگام او در سال ۳۲۳ پیش از میلاد منجر به دوره‌ای از آشفتگی شد، چرا که بطلمیوس یکم سوتر و دیمتریوس یکم مقدونی برای برتری در منطقه با یکدیگر جنگیدند؛ اما تا سال ۲۹۴ پیش از میلاد، امپراتوری بطلمیوسی مجدداً کنترل را به دست گرفت و قبرس تا سال ۵۸ پیش از میلاد تحت حکومت بطلمیوسی باقی ماند تا اینکه تحت سلطهٔ روم باستان درآمد. در طول عصر هلنیستی، ویژگی‌های قبلی فنیقی و اتئوکیپری به همراه خط هجایی کهن قبرسی تضعیف شدند و قبرس به‌طور کامل یونانی‌مآب (هلنیزه) شد. در دورهٔ مسیحیت اولیه، قبرس نخستین استان امپراتوری روم بود که در سدهٔ اول میلادی توسط یک فرماندار مسیحی اداره شد و زمینه‌ای را برای رویدادهای عهد جدید فراهم کرد.[۵]

عصر مفرغ

مصریان، هیتی‌ها و یونانیان موکنایی

فرعون تحوتموس سوم مصر، قبرس را در سال ۱۵۰۰ پیش از میلاد مطیع خود ساخت و ساکنان آن را مجبور به پرداخت باج کرد؛ این وضع تا سدهٔ ۱۳ پیش از میلاد ادامه داشت تا اینکه حکومت مصر جای خود را به هیتی‌ها داد (که قبرس را به زبان هیتی آلاشیا می‌نامیدند). عبرانیان قبرس را کتیم می‌نامیدند.

مورخ یونان باستان هرودوت (سدهٔ پنجم پیش از میلاد) مدعی است که شهر کورایون، در نزدیکی لیماسول کنونی، به دست مهاجران آخایی از آرگوس (یونان) بنیاد نهاده شد. این ادعا با کشف یک استقرارگاه عصر برنز در چند کیلومتری محل بقایای شهر یونانی کوریون تأیید بیشتری می‌یابد؛ سفال و معماری این استقرارگاه نشان می‌دهد که مهاجران میسنی در سدهٔ دوازدهم پیش از میلاد به این بخش از قبرس وارد شدند و بر جمعیت موجود آن افزودند.[۶] پادشاهی کوریون در قبرس در کتیبه‌ای مربوط به دوران فرعون رامسس سوم (۱۱۸۶–۱۱۵۵ پیش از میلاد) در مصر ثبت شده است.[۶]

تاریخ اولیه

استقرار یونانیان و فنیقی‌ها

پس از یورش مردمان دریایی (ح. 1200 BC)، یونانیان باستان در این جزیره ساکن شدند (ح. 1100 BC) و نقشی تعیین‌کننده در شکل‌گیری هویت فرهنگی آن ایفا کردند.

فنیقی‌هایی که از صور (لبنان) آمده بودند، برخی از شهرهای قبرس مانند ایدالیوم، کیتیون، ماریون، سالامیس، قبرس و تاماسوس را مستعمرهٔ خود کردند و شهر لاپاتوس را بنیاد نهادند.

فتح آشوری و ده پادشاهی‌شهر قبرس

یک سنگ یادبود که در سال ۱۸۴۵ در کیتیون یافت شد، پیروزی سال ۷۰۹ پیش از میلاد پادشاه امپراتوری آشوری نو، سارگون دوم (۷۲۱–۷۰۵ پیش از میلاد)، بر هفت پادشاه سرزمین ایَه، در ناحیهٔ یَدنانا یا اَتنانا را گرامی می‌دارد.[۷] سرزمین ایَه احتمالاً همان نام آشوری قبرس است و برخی پژوهشگران بر این باورند که این نام ممکن است به معنای «جزایر آخائیان»، یعنی یونان، باشد. کتیبه‌های دیگری نیز در کاخ سارگون در دور شاروکین به سرزمین ایَه اشاره دارند.[۸]

پادشاهی‌شهرهای باستانی قبرس
کوزه‌ای با نگاره‌های صحنه‌ای، قبرس، ۸۰۰–۶۰۰ پیش از میلاد، موزه نو برلین، برلین

ده پادشاهی‌شهر قبرس که بر روی منشور[۱] اسرحدون در سال‌های ۶۷۳–۶۷۲ پیش از میلاد فهرست شده‌اند، چنین شناسایی شده‌اند:

در سواحل، و

  • تاماسوس
  • لدرا
  • ایدالیوم
  • خیتری

در بخش‌های داخلی جزیره. کتیبه‌های متأخرتر ماریون، لاپیتوس و گیرنه را نیز به این فهرست می‌افزایند.[۹]

قبرس پس از سال ۶۲۷ پیش از میلاد و به دنبال مرگ آشوربانی‌پال، آخرین پادشاه بزرگ آشوری، استقلال یافت. گورستان‌های این دوره عمدتاً از نوع مقابر صخره‌کند هستند که از جمله در تاماسوس، سولی، پاتریکی و تراخوناس یافت شده‌اند. مقابر «سلطنتی» صخره‌کند در تاماسوس، که در حدود ح. 600 BC ساخته شده‌اند، از خانه‌های چوبی تقلید می‌کنند. ستون‌های آن‌ها نفوذ فنیقی‌ها را نشان می‌دهند. برخی گورها حاوی بقایای اسب و گردونه هستند.

الههٔ اصلی قبرس باستان، اینانای الههٔ اکدی‌زبان، و عشتروت فنیقی بود که بعدها با نام یونانی آفرودیته شناخته شد.[۱۰] هومر او را «بانوی کیپروس» می‌نامید.[۱۱] کتیبه‌های پافوسی او را «ملکه» می‌خوانند. تصاویر آفرودیته بر روی سکه‌های سالامیس نیز دیده می‌شود که نشان‌دهندهٔ نفوذ منطقه‌ای گسترده‌تر پرستش او است. افزون بر این، پادشاه پافوس کاهن اعظم آفرودیته بود و معبد زیارتی بزرگ او، پرستشگاه آفرودیته پافیا، در پافیا واقع بود. از دیگر خدایانی که مورد پرستش بودند می‌توان به آنات فنیقی، بعل، اِشمون، رِشِف، میکال و ملکارت و همچنین خدایان مصری حاتحور، تحوت، بس و پتاح اشاره کرد که طلسم‌ها گواه این پرستش‌اند. قربانی حیوانات نیز بر روی نذورات سفالین گواهی شده است. پرستشگاه آگیا ایرینی بیش از ۲٬۰۰۰ پیکرک در خود جای داده بود.

سلطهٔ مصر

در سال ۵۷۰ پیش از میلاد، قبرس به دست مصر باستان در زمان آماسیس دوم فتح شد. این دورهٔ کوتاه سلطهٔ مصر، تأثیر خود را عمدتاً در هنر، به‌ویژه پیکرتراشی، بر جای گذاشت؛ جایی که سختی و سبک پوشش مصری قابل مشاهده است. هنرمندان قبرسی بعدها این سبک مصری را کنار گذاشتند و به سرمشق‌های یونانی روی آوردند.

مجسمه‌های سنگی اغلب آمیزه‌ای از تأثیرات مصری و یونانی را نشان می‌دهند. به‌ویژه سفالینه‌های به‌دست‌آمده در قبرس، تأثیرپذیری از کرت باستان را نشان می‌دهند. مردان اغلب گیس‌های عاریتی مصری و ریش‌هایی به سبک آشوری داشتند. زره و پوشاک نیز عناصری از آسیای غربی را در خود داشتند.

حکومت پارسیان

شاهنشاهی هخامنشی در بیشینهٔ گسترهٔ خود بر روی نقشه

در سال ۵۴۵ پیش از میلاد، شاهنشاهی هخامنشی به فرماندهی کوروش بزرگ قبرس را فتح کرد. تحت حکومت پارسیان، پادشاهان قبرس استقلال خود را حفظ کردند اما موظف به پرداخت خراج به سرور خود بودند. پادشاهی‌شهرها در اواخر سدهٔ ششم پیش از میلاد، با استفاده از سامانهٔ وزنی شاهنشاهی هخامنشی، شروع به ضرب سکه‌های خود کردند. سکه‌های ضرب‌شده توسط پادشاهان می‌بایست تصویر سرور آن‌ها را بر خود می‌داشتند. پادشاه اِوِلتون سالامیسی (۵۶۰–۵۲۵ پیش از میلاد) احتمالاً نخستین کسی بود که در قبرس سکه‌های نقره یا برنز ضرب کرد؛ این سکه‌ها با نقش قوچ در روی سکه و عنخ در پشت آن طراحی شده بودند.

کاخ‌های سلطنتی در پالایپافوس و در وونی، در قلمرو ماریون بر ساحل شمالی، کاوش شده‌اند. این کاخ‌ها به‌شدت از نمونه‌های پارسی مانند تخت جمشید پیروی می‌کنند. وونی، که بر تپه‌ای مشرف به خلیج مورفو قرار دارد، در حدود سال ۵۲۰ پیش از میلاد ساخته و در سال ۳۸۰ پیش از میلاد ویران شد. این کاخ شامل تالارهای پذیرایی سلطنتی (لیوان)، حیاط‌های باز، گرمابه‌ها و انبارها بود. شهرهای قبرس در این دوره با دیوارهایی از خشت خام بر پی‌های سنگی و برج‌وباروهای مستطیل‌شکل استحکام یافته بودند. خانه‌ها نیز از خشت خام ساخته می‌شدند، در حالی که بناهای عمومی با سنگ نما پوشانده می‌شدند. شهر فنیقی کارپاسیا، در نزدیکی ریزوکارپاسو، دارای خانه‌هایی از سنگ‌چینی خرده‌سنگ بود که بلوک‌های سنگی مربع‌شکل گوشه‌های آن‌ها را می‌ساختند. معابد و پرستشگاه‌ها عمدتاً به سبک فنیقی ساخته شده بودند. سولی معبد کوچکی با نقشهٔ یونانی داشت.

تأثیر مشخصی از یونان مسئول تولید برخی از مهم‌ترین پیکره‌ها بود. هنر باستانی یونان، با لبخند دلپذیر بر چهرهٔ مجسمه‌ها، در بسیاری از آثار قبرسی مربوط به سال‌های ۵۲۵ تا ۴۷۵ پیش از میلاد، یعنی سال‌های پایانی یونان کهن، دیده می‌شود. در دوران حکومت پارسیان، نفوذ ایونی بر پیکره‌ها تشدید شد؛ نسخه‌هایی از کورههای یونانی و همچنین مجسمه‌های مردانی با پوشاک یونانی پدیدار شدند. با این حال، کوروسهای عریان، هرچند در یونان رایج بودند، در قبرس بسیار نادرند، در حالی که زنان (کوره‌ها) همواره با چین‌های غنی بر پوشاک خود به تصویر کشیده می‌شوند. سفالینه‌های قبرس تأثیرات محلی خود را حفظ کردند، هرچند برخی سفالینه‌های یونانی نیز وارد می‌شد.

شورش ایونیه

به‌جز شهر سلطنتی آماتوس، پادشاهی‌های قبرس در شورش ایونیان در سال ۴۹۹ پیش از میلاد شرکت کردند. رهبری شورش در قبرس بر عهدهٔ اونسیلوس از سالامیس، قبرس، برادر پادشاه سالامیس بود که او را به دلیل بی‌میلی به جنگ برای استقلال از قدرت خلع کرد. پارسیان سپاهیان قبرسی را درهم شکستند و در سال ۴۹۸ پیش از میلاد شهرهای مستحکم را محاصره کردند.[۱۲] سولی پس از محاصره‌ای پنج‌ماهه تسلیم شد.

مهم‌ترین تعهد پادشاهان قبرس در برابر شاه پرداخت خراج و تأمین سپاه و کشتی برای لشکرکشی‌های او به سرزمین‌های بیگانه بود. بدین‌سان، هنگامی که خشایارشا در سال ۴۸۰ پیش از میلاد به یونان باستان یورش برد، قبرس ۱۵۰ کشتی به دومین تهاجم ایرانیان به یونان اختصاص داد.

اتحادیهٔ دلوس

در پی دومین تهاجم ایرانیان به یونان، به گفتهٔ توسیدید، در سال ۴۷۸ پیش از میلاد متحدان یونانی به سوی قبرس دریانوردی کردند و «بیشتر جزیره را رام کردند».[۱۳] منظور دقیق توسیدید از این عبارت روشن نیست. سیلی پیشنهاد می‌کند که این عمل اساساً یک یورش برای گردآوری هرچه بیشتر غنیمت از پادگان‌های پارسی در قبرس بود.[۱۴] هیچ نشانه‌ای وجود ندارد که یونانیان تلاشی برای تصرف واقعی جزیره کرده باشند و آن‌ها اندکی پس از آن به سوی بیزانس دریانوردی کردند. به‌طور قطع، این واقعیت که اتحادیه دلوس بارها در قبرس لشکرکشی کرد، نشان می‌دهد که جزیره در سال ۴۷۸ پیش از میلاد پادگان یونانی نداشت، یا اینکه پادگان‌های یونانی به‌سرعت اخراج شدند.

در حدود سال ۴۶۰ پیش از میلاد (ح. 460 BC)، ناوگان اتحادیهٔ دلوس در قبرس در حال لشکرکشی بود، پیش از آنکه دستور یابد به سوی مصر حرکت کند تا از شورش ایناروس پشتیبانی کند. فاجعهٔ مصر سرانجام آتن باستان را واداشت تا در سال ۴۵۱ پیش از میلاد آتش‌بسی پنج‌ساله با اسپارت امضا کند. بدین‌ترتیب، اتحادیه که از جنگ در یونان رها شده بود، بار دیگر توانست در سال ۴۵۱ پیش از میلاد، به فرماندهی کیمون که به‌تازگی فراخوانده شده بود، ناوگانی برای لشکرکشی به قبرس گسیل دارد. کیمون با ناوگانی متشکل از ۲۰۰ کشتی که آتنی‌ها و متحدانشان فراهم کرده بودند، به سوی قبرس دریانوردی کرد. با این حال، ۶۰ کشتی از این ناوگان به درخواست آمیرتائوس، مشهور به «پادشاه باتلاق‌ها» (که همچنان مستقل از حکومت پارسیان و مخالف آن باقی مانده بود)، به مصر فرستاده شد.[۱۵] باقی‌ماندهٔ نیرو کیتیون را در قبرس به محاصره درآورد، اما کیمون در جریان محاصره، بر اثر بیماری یا زخم درگذشت.[۱۶] آتنی‌ها با کمبود آذوقه روبه‌رو بودند و ظاهراً بنا بر دستورهای کیمون بر بستر مرگ خود، به سوی سالامیس-در-قبرس عقب‌نشینی کردند.[۱۵][۱۶]

مرگ کیمون از سپاه آتن پنهان نگاه داشته شد.[۱۶] سی روز پس از ترک کیتیون، آتنی‌ها و متحدانشان، در حالی که در نزدیکی سالامیس، قبرس دریانوردی می‌کردند، مورد حملهٔ نیرویی پارسی متشکل از کیلیکیان، فنیقیان و قبرسیان قرار گرفتند. آن‌ها زیر «فرماندهی» کیمونِ درگذشته، این نیرو را هم در دریا و هم در نبردی زمینی شکست دادند. آتنی‌ها که بدین‌سان با موفقیت جان سالم به در برده بودند، همراه با دسته‌ای که به مصر اعزام شده بود، به یونان بازگشتند. این نبردها پایان جنگ‌های ایران و یونان را رقم زدند.

اواگوراس یکم سالامیسی

ویرانه‌های سالامیس-در-قبرس

اواگوراس یکم سالامیسی (۴۳۵–۳۷۴ پیش از میلاد) نزدیک به چهل سال، تا زمان مرگش در سال ۳۷۴ پیش از میلاد، بر سیاست قبرس تسلط داشت. او در سال‌های پایانی جنگ پلوپونز از آتن جانبداری کرد، پشتیبانی پارسیان را برای آتن باستان در برابر اسپارت جلب کرد و یونانیان دریای اژه را به سکونت در قبرس ترغیب کرد؛ او به آتنی‌ها به شیوه‌های گوناگون چنان یاری رساند که آن‌ها با برافراشتن مجسمه‌اش در استوآی باسیلیوس در آتن، او را گرامی داشتند. در آغاز سدهٔ چهارم پیش از میلاد، او کنترل کل جزیرهٔ قبرس را در دست گرفت و ظرف چند سال در تلاش برای کسب استقلال از پارس با کمک آتنی‌ها بود.

در پی مقاومت پادشاهان کیتیون، آماتوس و سولی، که در سال ۳۹۰ پیش از میلاد برای درخواست کمک نزد شاه بزرگ شاهنشاهی هخامنشی گریختند، اواگوراس کمک کمتری از آتنی‌ها دریافت کرد تا آنچه امید داشت، و در حدود سال ۳۸۰ پیش از میلاد، نیرویی پارسی سالامیس را محاصره کرد و اواگوراس ناچار به تسلیم شد. سرانجام، او تا زمانی که در سال ۳۷۴ پیش از میلاد به قتل رسید، پادشاه سالامیس باقی ماند، اما تنها با پذیرفتن نقش خود به‌عنوان واسال پارس.

اواگوراس یکم سالامیسی الفبای یونانی را به قبرس معرفی کرد. در دیگر بخش‌های جزیره، الفبای فنیقی (در کیتیون) یا الفبای هجایی قبرسی همچنان به کار می‌رفت. قبرس همراه با مصر و فنیقیه، بار دیگر در سال ۳۵۰ پیش از میلاد علیه حکومت پارسیان شورید، اما این شورش در سال ۳۴۴ پیش از میلاد به دست اردشیر سوم (شاهنشاه هخامنشی) سرکوب شد.

قبرس در دوران اسکندر مقدونی

تلاش‌های طولانی و پیوسته برای سرنگونی حکومت پارسیان به نتیجه نرسید و قبرس تا شکست پارسیان از اسکندر مقدونی، واسال شاهنشاهی هخامنشی باقی ماند. پادشاهی‌های گوناگون قبرس، پس از لشکرکشی‌های پیروزمندانهٔ اسکندر در نبرد گرانیک (۳۳۴ پیش از میلاد)، نبرد ایسوس (۳۳۳ پیش از میلاد) و در سواحل آناتولی، سوریه و فنیقی‌ها، جایی که پایگاه‌های دریایی پارس در آن قرار داشت، متحد اسکندر شدند. پادشاهان قبرسی، پس از آگاهی از پیروزی اسکندر در ایسوس، و با علم به اینکه دیر یا زود اسکندر فرمانروای جدید جزیره خواهد شد، از آنجا که اشغال قبرس (همراه با فنیقیه) برای گشودن خطوط ارتباطی به مصر و آسیا ضروری بود، علیه سروران پارسی خود قیام کردند و کشتی‌هایی را که پیش‌تر در خدمت پارس بودند، در اختیار ناوگان اسکندر گذاشتند. پادشاهان قبرسی از طریق اسکندر به استقلال سیاسی دست یافتند.

در فنیقیه، تنها صور (لبنان) در برابر سلطهٔ اسکندر مقاومت کرد و از این رو او دست به محاصرهٔ آن زد. ناوگان قبرسی، به همراه مهندسان قبرسی، سهم بزرگی در فتح این شهر به‌شدت مستحکم داشت. پادشاه پنیتاگوراس از سالامیس، قبرس، آندروکلس از آماتوس و پاسیکراتیس از سولی، شخصاً در محاصرهٔ صور شرکت کردند. صور، که در آن زمان مهم‌ترین شهر فنیقی بود، بر جزیره‌ای کوچک به فاصلهٔ ۷۰۰ متر (۲٬۳۰۰ فوت) از ساحل بنا شده بود و دو بندر داشت: بندر مصری در جنوب و بندر صیدونی در شمال. پادشاهان قبرسی، در فرماندهی ۱۲۰ کشتی که هر یک خدمه‌ای بسیار باتجربه داشتند، کمک قابل‌توجهی به نیروی دریایی اسکندر در محاصرهٔ این شهر، که هفت ماه به طول انجامید، رساندند. در جریان حملهٔ نهایی، قبرسی‌ها بندر صیدونی و بخش شمالی صور را اشغال کردند، در حالی که فنیقیانِ وفادار به اسکندر، بندر مصری را در اختیار گرفتند. اسکندر همچنین با ساخت یک «موج‌شکن» — نواری از خاک از ساحل روبه‌روی صور تا جزیره‌ای که شهر بر آن بنا شده بود — به شهر با ماشین‌های محاصره حمله کرد. در این عملیات، اسکندر از یاری بسیاری از مهندسان قبرسی و فنیقی که از سوی او خاکریزها را می‌ساختند، بهره‌مند شد. بسیاری از ماشین‌های محاصره از روی «موج‌شکن» و از کشتی‌های «ایپاگوگا» شهر را زیر ضربه گرفتند.

قبرسی‌ها اگرچه بسیاری از کوینکورمهای خود را از دست دادند، اما در فتح این شهر برای اسکندر یاری رساندند. سپاسگزاری او، برای نمونه، در کمکی که به پنیتاگورا کرد نمایان شد — کسی که ظاهراً محرک اصلی این ابتکار برای پشتیبانی از اسکندر بود — تا قلمرو پادشاهی قبرسیِ تاماسوس را به قلمرو سالامیس بپیوندد. پادشاهی تاماسوس در آن زمان تحت حکومت پادشاه پومیاتون از کیتیون بود که آن را به قیمت ۵۰ تالنت از پادشاه پاسیکیپرو خریده بود. در سال ۳۳۱ پیش از میلاد، هنگامی که اسکندر از مصر بازمی‌گشت، مدتی در صور اقامت گزید، جایی که پادشاهان قبرسی، به قصد تأکید دوبارهٔ اعتماد و پشتیبانی خود از او، نمایشی بزرگ از احترام برگزار کردند. کشتی‌های قبرسی نیز برای یاری‌رساندن به آمفوتروس، دریاسالار اسکندر، فرستاده شدند.[۱۷]

قبرس ملتی باتجربه در دریانوردی بود و اسکندر از ناوگان قبرسی در جریان لشکرکشی خود به هند بهره برد؛ از آنجا که آن سرزمین رودهای قابل‌کشتیرانی بسیاری داشت، او شمار قابل‌توجهی از کشتی‌سازان و پاروزنان از قبرس، مصر، فنیقیه و کاریه را در لشکرکشی نظامی خود گنجاند. نیروهای قبرسی توسط شاهزادگان قبرسی مانند نیکوکلیس، پسر پادشاه پاسیکراتیِ سولون، و نیفوتونا، پسر پادشاه پنیتاگورای سالامیس، فرماندهی می‌شدند. با تصرف کامل ناحیهٔ اداری‌ای که پیش‌تر شاهنشاهی هخامنشی بود توسط اسکندر، او قبرسیان را به مناصب بالا و مسئولیت‌های بزرگ ارتقا داد؛ به‌ویژه استاسانور اهل سولی در سال ۳۲۹ پیش از میلاد به عنوان ساتراپ دربار عالی و درنگیانه منصوب شد و استاساندر، که او نیز اهل سولی بود، به ساتراپی هریوا و زرنکه (ساتراپی هخامنشی) گمارده شد. با این حال، امید به استقلال کامل قبرس پس از سقوط شاهنشاهی هخامنشی، به‌کندی تحقق یافت. ضراب‌خانه‌های سالامیس، کیتیون و پافوس شروع به ضرب سکه از سوی اسکندر کردند، به‌جای اینکه به نام پادشاهان محلی ضرب شوند.

سیاست اسکندر مقدونی دربارهٔ قبرس و پادشاهان آن به‌زودی روشن شد: رهاسازی آن‌ها از حکومت پارس، اما قراردادن آن‌ها زیر سلطهٔ خود. دور از سواحل قبرس، پادشاهی‌های درون‌سرزمینی تا حد زیادی مستقل باقی ماندند و پادشاهان خودمختاری خود را حفظ کردند، هرچند نه در مسائلی مانند حقوق معدن‌کاری. اسکندر کوشید تا روشن سازد که خود را ارباب جزیره می‌داند و پول‌های رایج پادشاهی‌های قبرسی را لغو کرد و آن‌ها را با سکه‌های خود جایگزین نمود.

نقشهٔ شاهنشاهی اسکندر

دوران هلنیستی

پس از مرگ اسکندر مقدونی در سال ۳۲۳ پیش از میلاد، شاهنشاهی او میان دیادوخوی (جانشینانش) تقسیم شد که بی‌درنگ وارد جنگ‌های سرداران اسکندر شدند. مرگ اسکندر مقدونی، آغاز دوران هلنیستی تاریخ قبرس را رقم می‌زند. پس از مرگ اسکندر مقدونی، قبرس به حکومت دودمان بطلمیوسی درآمد. قبرس که همچنان زیر نفوذ یونانی بود، دسترسی کامل به فرهنگ یونانی یافت و بدین‌ترتیب کاملاً هلنیزه شد.[۱۸]

کشمکش بر سر قبرس میان بطلمیوسیان و آنتیگونیان

جنگ‌های جانشینان اسکندر ناگزیر قبرس را نیز درگیر ساخت و بر دو مدعی متمرکز شد: آنتیگونوس یکم در سوریه (با یاری پسرش دمتریوس پولیورکتس) و بطلمیوس یکم سوتر در مصر. پادشاهان قبرسی که تا آن زمان تا حد زیادی توانسته بودند استقلال پادشاهی‌های خود را حفظ کنند، خود را در موقعیتی تازه و دشوار یافتند. با تبدیل‌شدن قبرس به کانون اختلاف میان بطلمیوس و آنتیگونوس، پادشاهان جزیره اکنون ناگزیر بودند انتخاب‌ها و اتحادهای تازه‌ای برگزینند. به نظر می‌رسد در آن زمان بزرگ‌ترین شهر و پادشاهی قبرس، سالامیس بوده که پادشاه آن نیکوکرئون بود. نیکوکرئون قویاً از بطلمیوس پشتیبانی می‌کرد. به گفتهٔ آریان (مورخ)، او از پشتیبانی پاسیکراتیس سولونی، نیکوکلیس پافوسی و آندروکلس آماتوسی برخوردار بود. با این حال، دیگر پادشاهان قبرس، از جمله پراکسیپوس لاپیتوسی و گیرنه‌ای، پومیاتون (پیگمالیون) کیتیونی و استاسیوئیکوس ماریونی، با آنتیگونوس متحد شدند. برخی پادشاهان نیز ترجیح دادند بی‌طرف بمانند. نیکوکرئون و دیگر پادشاهان طرفدار بطلمیوس، عملیات نظامی علیه این پادشاهان انجام دادند. بطلمیوس پشتیبانی نظامی برای متحدان خود فرستاد و نیروهایی تحت فرماندهی سلوکوس و منلائوس در اختیار آن‌ها گذاشت. لاپیتوس-گیرنه پس از محاصره اشغال شد و ماریون تسلیم گشت. دیودور سیسیلی به ما می‌گوید که آماتوس ناچار به دادن گروگان شد، در حالی که کیتیون در حدود سال ۳۱۵ پیش از میلاد به محاصره درآمد.

بطلمیوس در سال ۳۱۲ پیش از میلاد با نیروهای نظامی بیشتری وارد قبرس شد، پادشاه کیتیون را اسیر و اعدام کرد و پادشاهان طرفدار آنتیگونوس در ماریون و لاپیتوس-گیرنه را بازداشت نمود. او شهر ماریون را ویران کرد و بیشتر پادشاهی‌های پیشین قبرس را منحل ساخت. این مداخلهٔ سرنوشت‌ساز و قاطع بطلمیوس در سال ۳۱۲ پیش از میلاد، قدرت بیشتری به پادشاهان سولون و پافوس، و به‌ویژه به نیکوکرئون سالامیسی داد؛ کسی که به نظر می‌رسد بطلمیوس او را کاملاً می‌ستود و به او اعتماد داشت و او بود که شهرها و ثروت پادشاهان اخراج‌شده را به دست آورد. سالامیس اقتدار خود را در سراسر شرق، مرکز و شمال قبرس گسترش داد، زیرا کیتیون و لاپیتوس در آن ادغام شدند و تاماسوس نیز پیش‌تر به آن تعلق داشت. افزون بر این، نیکوکرئون با تأیید بطلمیوس، سمت فرماندهٔ کل قبرس را برعهده گرفت و عملاً ارباب کل جزیره شد. اما اوضاع بی‌ثبات بود و فرمانروایان سولی و پافوس همچنان در قدرت باقی مانده بودند. به‌زودی، پادشاه نیکوکلس پافوسی مورد سوءظن قرار گرفت؛ در سال ۳۱۲ پیش از میلاد او محاصره و وادار به خودکشی شد و تمام خاندانش کشته شدند. سال بعد، نیکوکرئون سالامیسی درگذشت. پس از مداخلهٔ بطلمیوس در قبرس که جزیره را مطیع خود ساخت، آنتیگونوس یکم و پسرش دمتریوس پولیورکتس در واکنش به محاصره‌کنندگان دست به اقدام زدند و دمتریوس عملیات نظامی بزرگی را در قبرس رهبری کرد.

دمتریوس (زادهٔ سال ۳۳۶ پیش از میلاد) در آغاز، در سال ۳۱۷ پیش از میلاد تحت فرماندهی پدرش علیه ائومنس جنگید، جایی که به‌ویژه خود را برجسته ساخت. در سال ۳۰۷ پیش از میلاد آتن را آزاد کرد و دموکراسی را در آن بازگرداند و در سال ۳۰۶ پیش از میلاد، جنگ علیه بطلمیوسیان را رهبری کرد. او که می‌خواست از قبرس به‌عنوان پایگاهی برای حمله به غرب آسیا استفاده کند، از کیلیکیه با نیروی پیادهٔ بزرگ، سواره‌نظام و کشتی‌های جنگی به سوی قبرس دریانوردی کرد. بدون رویارویی با هیچ مقاومتی، در شبه‌جزیره کارپاس فرود آمد و شهرهای اورانیا و کارپاسیا را اشغال کرد. در همین حال، منلائوس، برادر بطلمیوس و فرماندهٔ جدید جزیره، نیروهای خود را در سالامیس گرد آورد. بطلمیوس برای یاری برادرش رسید، اما در نبرد سالامیس (۳۰۶ پیش از میلاد) به‌طور قاطع شکست خورد و پس از آن، قبرس زیر سلطهٔ آنتیگونیان درآمد. آنتیگونوس در سال ۳۰۱ پیش از میلاد در نبرد ایپسوس کشته شد و دمتریوس، پس از بازسازماندهی سپاه، به پادشاهی مقدونیه اعلام شد، اما توسط لوسیماخوس و پیرهوس از قدرت رانده شد.

قبرس بطلمیوسی

قبرس در سال ۲۹۴ پیش از میلاد بار دیگر زیر سلطهٔ امپراتوری بطلمیوسی درآمد و تا سال ۵۸ پیش از میلاد، زمانی که به ایالتی رومی تبدیل شد، عمدتاً تحت حکومت بطلمیوسیان باقی ماند. این جزیره توسط زنجیره‌ای از فرمانداران که از اسکندریه اعزام می‌شدند اداره می‌شد و گاه در جریان کشمکش‌های قدرت سده‌های دوم و اول پیش از میلاد، تحت فرمانروایی بطلمیوس نهم لاتیروس درمی‌آمد. همچنین، امپراتوری سلوکی برای مدتی کوتاه در جریان جنگ‌های سوری جزیره را تصرف کرد، اما آن را در چارچوب پیمانی که جمهوری روم ترتیب داده بود، بازگرداند. در این دوره، قبرس روابط بازرگانی استواری با آتن و اسکندریه، دو تن از مهم‌ترین مراکز بازرگانی دوران باستان، برقرار کرد.

هلنیزه‌شدن کامل قبرس در دوران حکومت دودمان بطلمیوسی رخ داد. در این دوره، زبان‌های اتئوسیپریایی و زبان فنیقی از میان رفتند، همراه با هجای کهن قبرسی، که جای خود را به الفبای یونانی داد. در این دوره چندین شهر بنیاد نهاده شد. برای نمونه، آرسینوئه میان پافوس کهن و نو به دست بطلمیوس دوم بنیاد نهاده شد. حکومت بطلمیوسیان سخت‌گیرانه بود و منابع جزیره، به‌ویژه چوب و مس، را تا بیشترین حد بهره‌برداری می‌کرد. چهرهٔ بزرگ معاصر ادبیات قبرسی، فیلسوف زنون رواقی بود که در حدود سال ۳۳۶ پیش از میلاد در کیتیون زاده شد و مکتب فلسفی رواقی را در آتن بنیاد نهاد، جایی که در حدود سال ۲۶۳ پیش از میلاد درگذشت.

قبرس در سال ۵۸ پیش از میلاد زیر سلطهٔ جمهوری روم درآمد. به گفتهٔ استرابون، این رویداد از آنجا رخ داد که پوبلیوس کلودیوس پولچر کینه‌ای از بطلمیوس قبرسی به دل داشت. کاتوی کوچک، رواقی نامدار و پایبند سرسخت به قانون اساسی، برای الحاق قبرس و سامان‌دهی آن بر پایهٔ قانون روم اعزام شد. کاتو بی‌امان از قبرس در برابر باج‌گیران حریص مالیاتی که معمولاً دامنگیر ایالت‌های دوران جمهوری بود، دفاع کرد. پس از جنگ‌های داخلی‌ای که به جمهوری روم پایان داد، مارک آنتونی جزیره را به کلئوپاترای مصر و دخترشان کلئوپاترا سلن دوم (هر دو از دودمان بطلمیوسی) بخشید، اما پس از شکست او در نبرد آکتیوم در سال ۳۱ پیش از میلاد، بار دیگر ایالتی رومی شد.

دوران رومی

از سال ۲۲ پیش از میلاد به بعد، قبرس یکی از استان‌های روم بود که «به چهار ناحیه با مرکزیت پافوس، سالامیس، آماتوس و لاپتوس تقسیم شده بود».[۱۹] پس از اصلاحات دیوکلتیان، این استان زیر نظر ایالت شرق قرار گرفت. پکس رومانا (صلح رومی) در طول سه سده حکومت روم بر قبرس، تنها دو بار برهم خورد. نخستین وقفهٔ جدی در سال‌های ۱۱۵ تا ۱۱۶ میلادی رخ داد، هنگامی که جنگ کیتوس (۱۱۶ تا ۱۱۸ میلادی)، برانگیخته از امیدهای مسیحایی، درگرفت. رهبر آنان آرتمیون بود، یهودی‌ای با نامی هلنی‌شده، چنان‌که رسم آن زمان بود. جزیره در این جنگ زیان‌های سنگینی متحمل شد؛ گفته می‌شود که ۲۴۰٬۰۰۰ غیرنظامی یونانی و رومی کشته شدند. هرچند این رقم ممکن است اغراق‌آمیز باشد، نیروهای رومی اندکی یا هیچ نیرویی برای سرکوب شورش در جزیره مستقر نبود، در حالی که شورشیان ویرانی به بار می‌آوردند. پس از آنکه نیروهایی به قبرس اعزام شدند و شورش سرکوب شد، قانونی وضع شد که به موجب آن هیچ یهودی‌ای حق فرود آمدن بر خاک قبرس را نداشت، حتی در موارد کشتی‌شکستگی.

دو سده بعد، در سال‌های ۳۳۳ تا ۳۳۴ میلادی، آشوبی درگرفت، هنگامی که یک مقام محلی به نام کالوکایروس علیه کنستانتین بزرگ شورید. این شورش با رسیدن نیروهایی به فرماندهی فلاویوس دالماتیوس و مرگ کالوکایروس به پایان رسید.[۲۰]

تجارت روغن زیتون در اواخر دوران رومی

روغن زیتون بخش بسیار مهمی از زندگی روزمره در مدیترانه در دوران رومی بود. از آن برای خوراک، به‌عنوان سوخت چراغ‌ها، و به‌عنوان مادهٔ پایهٔ چیزهایی مانند پمادهای دارویی، روغن‌های حمام، روغن‌های پوست، صابون، عطر و لوازم آرایشی استفاده می‌شد.[۲۱] حتی پیش از دوران رومی نیز قبرس به روغن زیتون خود شهرت داشت، چنان‌که استرابون گفته است «قبرس در باروری از هیچ‌یک از جزایر کم ندارد، زیرا هم شراب خوب و هم روغن خوب تولید می‌کند».[۲۲]

شواهدی هم برای تجارت محلی روغن قبرسی و هم برای شبکهٔ تجاری بزرگ‌تری که احتمالاً تا دریای اژه گسترش می‌یافت وجود دارد، هرچند بیشتر روغن قبرسی احتمالاً به شرق مدیترانه محدود می‌شد. بسیاری از دستگاه‌های فشردن زیتون در قبرس یافت شده‌اند، و نه‌تنها در مناطق روستایی، جایی که انتظار می‌رود برای مصرف شخصی و محلی به کار می‌رفتند، بلکه در برخی از بزرگ‌ترین شهرهای ساحلی، از جمله پافوس، کوریوم و آماتوس نیز یافت شده‌اند. در اسکندریه، حضور گسترده‌ای از نوعی آمفورا ساخته‌شده در قبرس، معروف به رومی متأخر ۱ یا LR1، دیده می‌شود که برای حمل روغن به کار می‌رفت. این نشان می‌دهد که مقدار زیادی روغن قبرسی به مصر وارد می‌شد. شواهدی نیز برای تجارت قبرس با کیلیکیه و سوریه وجود دارد.[۲۲]

روغن زیتون همچنین به‌صورت محلی، در سراسر جزیره، مورد دادوستد بود. آمفوراهای یافت‌شده در آلامینوس-لاتورو چیفتلیک و خلیج درامرز نشان می‌دهند که روغن تولیدشده در این مناطق عمدتاً به‌صورت محلی مصرف می‌شد یا به شهرهای نزدیک ارسال می‌شد.[۲۳] آمفورای یافت‌شده در یک کشتیِ غرق‌شدهٔ هم‌دورهٔ آن در دماغهٔ زوگاری نشان می‌دهد که این کشتی، یک کشتی بازرگانی کوچک نمونه‌وار، حامل روغن بوده است؛ شواهدی نیز از موقعیت لاشهٔ کشتی و خود کشتی وجود دارد که نشان می‌دهد مسافتی کوتاه، احتمالاً به سمت غرب و دور جزیره، را طی می‌کرده است.[۲۴]

مسیحیت

به روایت سنت مسیحی، حواریون پولس رسول، برنابا و مرقس، در آغاز نخستین سفر تبشیری خود در سال ۴۵ میلادی به قبرس رومی سفر کردند و مردم قبرس را به مسیحیت گرویدند و کلیسای قبرس را بنیاد نهادند. آنان پس از ورود به سالامیس، به سوی پافوس رفتند و در آنجا فرماندار رومی، سرگیوس پائولوس، را به مسیحیت گرویدند. در کتاب اعمال رسولان از عهد جدید، نویسنده، لوقا، شرح می‌دهد که چگونه جادوگری یهودی به نام الیماس حواریون را در موعظهٔ انجیل بازمی‌داشت. پولس او را نکوهش کرد و اعلام کرد که به دلیل داوری خداوند، برای مدتی نابینا خواهد شد. پیش‌گویی پولس بی‌درنگ به وقوع پیوست. در نتیجهٔ این رویداد، سرگیوس پائولوس، در شگفتی از تعلیم خداوند، ایمان آورد.

پولس را باعث و بانی زمینه‌سازی ادعاهای خودمختاری کلیسایی می‌دانند. دست‌کم سه اسقف قبرسی (کرسی‌های اسقفی سالامیس، ترمیتوس و پافوس) در اولین شورای نیقیه در سال ۳۲۵ میلادی شرکت کردند، و دوازده اسقف قبرسی در شورای سردیکا در سال ۳۴۴ میلادی حضور داشتند. از میان قدیسان کهن قبرسی می‌توان به هراکلیدیوس، اسپیریدون، هیلاریون و اپیفانیوس سالامیس اشاره کرد.

چندین زمین‌لرزه در آغاز سدهٔ چهارم میلادی به ویرانی سالامیس انجامید، و در همان زمان خشک‌سالی و قحطی نیز جزیره را فراگرفت.

در سال ۴۳۱ میلادی، کلیسای قبرس در شورای افسوس استقلال خود را از پاتریارک انطاکیه به دست آورد. امپراتور زنون (امپراتور بیزانس) به اسقف اعظم قبرس حق حمل عصای سلطنتی به‌جای عصای شبانی را اعطا کرد.

منابع

  1. 1 2 "Prism | British Museum".
  2. ↑ Yon, M. , Malbran-Labat, F. 1995: "La stèle de Sargon II à Chypre", in A. Caubet (ed.), Khorsabad, le palais de Sargon II, roi d’Assyrie, Paris, 159–179.
  3. ↑ Tadmor, Hayim (2011). The royal inscriptions of Tiglath-pileser III (744–727 BC) and Shalmaneser V (726–722 BC), kings of Assyria / Hayim Tadmor and Shigeo Yamada; with the editorial assistance of Jamie Novotny. Winona Lake, Ind. : Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-220-4.
  4. ↑ Gjersad, Einar (1979). The Phoenician Colonization and Expansion in Cyprus.
  5. ↑ Viola, Frank (2004). The untold story of the New Testament church: an extraordinary guide to understanding the New Testament. Shippensburg, Pa.: Destiny Image. ISBN 0-7684-2236-1.
  6. 1 2 Christou, Demos, 1986. Kourion: A Complete Guide to Its Monuments and Local Museum. Filokipros Publishing Co. Ltd. , Nicosia. Introduction, p 7.
  7. ↑ Na'aman, N. , 'Sargon II and the rebellion of the Cypriote kings against Shilta of Tyre', Orientalia 67 (1998), 239–247 [reprinted in N. Na'aman, Ancient Israel and its neighbors: interaction and counteraction (Collected essays, vol. 1), Winona Lake: Eisenbrauns, 2005, 118–128].
  8. ↑ Radner, K. 2010: "The Stele of Sargon II of Assyria at Kition: A focus for an emerging Cypriot identity?”, in R. Rollinger, B. Gufler, M. Lang, I. Madreiter (eds), Interkulturalität in der Alten Welt: Vorderasien, Hellas, Ägypten und die vielfältigen Ebenen des Kontakts, Wiesbaden, 429–449.
  9. ↑ "The Cypriot rulers as client kings of the Assyrian empire". The many kingdoms of Cyprus. 5 November 2012. Retrieved 21 January 2016.
  10. ↑ Frazer, J G, 1922, reprinted 1996. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Abridged edition, with an introduction by George W Stocking, Jr. XXXI, Adonis in Cyprus, pp 397–404. Penguin Books Limited.
  11. ↑ Lattimore, Richmond (1951). The Iliad of Homer. Chicago: University of Chicago Press. p. 137. ISBN 0-226-46940-9. {{cite book}}: ناسازگاری شابک و تاریخ (کمک)
  12. ↑ "Persian Wars Timeline". www.About.com. N.S. Gills. Archived from the original on 10 July 2014. Retrieved 14 August 2014.
  13. ↑ Thucydides I, 94
  14. ↑ Sealey, p. 242
  15. 1 2 Thucydides I, 112
  16. 1 2 3 Plutarch, Cimon, 19
  17. ↑ Arrian, Anabasis, 3.6.3
  18. ↑ Loizides, Antonios (22 March 2012). "Cyprus". Cyprus – Ancient History.
  19. ↑ Talbert, Richard J A (Ed), 1985. Atlas of Classical History. Routledge. Roman Cyprus, pp 156–7.
  20. ↑ George Hill, (1940, reprint 2010) A History of Cyprus, vol. 1 (New York: Cambridge University Press), p. 244.
  21. ↑ Tyree, E.L. 1996, "The Olive Pit and Roman Oil Making". The Biblical Archaeologist 59: 171–8.
  22. 1 2 Papacostas, T. , 2001, The Economy of Late Antique Cyprus. In: Economy and Exchange in the East Mediterranean during Late Antiquity. Proceedings of a conference at Somerville College, Oxford, 29 May 1999, edited by S. Kingsley and M. Decker, 107–28. Oxford: Oxbow Books.
  23. ↑ Leonard, J. and S. Demesticha. 2004, Fundamental Links in the Economic Chain: Local Ports and International trade in Roman and Early Christian Cyprus. In: Transport Amphorae and Trade in the Eastern Mediterranean. Acts of the International Colloquium at the Danish Institute at Athens, September 26–9, 2002, edited by J. Eiring and J. Lund, 189–202. Aarhus: Aarhus University Press.
  24. ↑ Leidwanger, J. 2007, Two Late Roman Wrecks from Southern Cyprus. IJNA 36: 308–16.

منابع

  • Cobham, C D, 1908. Excerpta Cypria, materials for a history of Cyprus. Cambridge. Includes the Classical Sources.
  • Hermary, Antoine; Mertens, Joan R. (2014). The Cesnola collection of Cypriot art: stone sculpture. New York: The Metropolitan Museum of Art. ISBN 978-0-300-20671-5.
  • Hunt, D, 1990. Footprints in Cyprus. London, Trigraph.
  • Leidwanger, J, 2007, Two Late Roman Wrecks from Southern Cyprus. IJNA 36: pp 308–16.
  • Leonard, J. and Demesticha, S, 2004. Fundamental Links in the Economic Chain: Local Ports and International trade in Roman and Early Christian Cyprus. In: Transport Amphorae and Trade in the Eastern Mediterranean, Acts of the International Colloquium at the Danish Institute at Athens, September 26–9, 2002, edited by J. Eiring and J. Lund, Aarhus, Aarhus University Press: pp 189–202.
  • Papacostas, T, 2001, The Economy of Late Antique Cyprus. In: Economy and Exchange in the East Mediterranean during Late Antiquity. Proceedings of a conference at Somerville College, Oxford, 29 May 1999, edited by S. Kingsley and M. Decker, Oxford, Oxbow Books: pp 107–28.
  • Şevketoğlu, M. 2015, ”Akanthou- Arkosykos, a ninth Millenium BC coastal settlement in Cyprus” in Environmental Archaeology, Association for Environmental Archaeology
  • Tatton-Brown, Veronica, 1979. Cyprus BC, 7000 years of history. London, British Museum Publications.
  • Tyree, E L, 1996.
  • Voskos, I. & Knapp A.B. 2008, ”Cyprus at the End of the Late Bronze Age: Crisis and Colonization or Continuity and Hybridization?” American Journal of Archaeology 112

پیوند به بیرون

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ تاریخ باستان قبرس موجود است.
This page is issued from ویکی‌پدیا. The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.