رضایت از زندگی

رضایت از زندگی (انگلیسی: Life satisfaction) ارزیابی از کیفیت زندگی یک فرد است.[۱] این مفهوم بر اساس خلق‌وخو، رضایت از روابط، اهدافِ محقق شده، خودپنداره‌ها و تواناییِ درک‌شده فرد برای مقابله با زندگی سنجیده می‌شود. رضایت از زندگی مستلزم یک نگرش مطلوب نسبت به زندگی است—و نه صرفاً ارزیابی احساساتِ گذرا. رضایت از زندگی در رابطه با جایگاه اقتصادی، میزان تحصیلات، تجربیات، محل سکونت و عوامل دیگر اندازه‌گیری شده است.[۲][۳][۴][۵]

رضایت از زندگی بخش کلیدی بهزیستی ذهنی است. عوامل زیادی بر بهزیستی ذهنی و رضایت از زندگی تأثیر می‌گذارند. عوامل اجتماعی-جمعیت‌شناختی شامل جنسیت، سن، وضعیت تأهل، درآمد و تحصیلات هستند. عوامل روان‌شناختی-اجتماعی نیز شامل سلامت، بیماری، توانایی عملکردی، سطح فعالیت و روابط اجتماعی می‌شوند.[۶] افراد با افزایش سن تمایل دارند رضایت بیشتری از زندگی کسب کنند.[۷]

عوامل مؤثر بر رضایت از زندگی

شخصیت

فراپژوهش‌هایی که از مدل پنج عاملی شخصیت استفاده کرده‌اند، دریافتند که در میان صفات «پنج بزرگ»، روان‌رنجوری (نوروتیک‌خویی) قوی‌ترین پیش‌بینی‌کننده رضایت از زندگی است و پس از آن برون‌گرایی بالا و وظیفه‌شناسی قرار دارند.[۳][۲][۸] عوامل کلیدی دیگر شامل گشودگی به تجربه‌ها و اجتماعی‌شدن است.[۹] افرادی که مشارکت اجتماعی دارند، تمایل دارند رضایت بیشتری از زندگی داشته باشند.[۱۰]

جدا از مدل پنج عاملی، کرونوتایپ (تیپ شبانه‌روزی) یک فرد نیز با رضایت از زندگی همبستگی دارد؛ افراد سحرخیز («چکاوک‌ها») نسبت به افراد شب‌زنده‌دار («جغدها»)، رضایت از زندگی بالاتری نشان دادند.[۱۱][۱۲]

ژن‌های یک فرد بر رضایت از زندگی او تأثیر می‌گذارند، بنابراین رضایت از زندگی تا حدی ارثی است.[۱۳][۱۴] یک مطالعه تفاوت معناداری بین مردان و زنان از نظر وراثت‌پذیریِ رضایت از زندگی پیدا نکرد.[۱۵]

عزت‌نفس

مطالعات متعددی نشان داده‌اند که عزت‌نفس یک پیش‌بینی‌کننده قوی برای رضایت از زندگی است.[۱۶] کسانی که سطوح بالایی از عزت‌نفس دارند، احتمال بیشتری دارد که رویکردی مثبت برای مقابله با چالش‌های روزمره اتخاذ کنند و تحت فشار آن‌ها قرار نگیرند. داشتن عزت‌نفس بالاتر همچنین منجر به گشودگی بیشتر نسبت به زندگی و فرصت‌های آن می‌شود. افرادی با عزت‌نفسِ کاهش‌یافته، تمایل دارند ترسوتر و کمتر اجتماعی باشند و نگرشی عموماً منفی داشته باشند.[۱۷]

نگرش به زندگی

خلق‌وحو و نگرش فرد به زندگی تا حد زیادی بر درک او از رضایت از زندگی تأثیر می‌گذارد.[۱۸] دو احساس همبسته که ممکن است بر نحوه درک افراد از زندگی‌شان تأثیر بگذارند، امید و خوش‌بینی هستند. هر دوی این احساسات شامل فرآیندهای شناختی هستند که معمولاً به سمت درک و دستیابی به اهداف جهت‌گیری شده‌اند. علاوه بر این، خوش‌بینی با رضایت از زندگی بالاتر پیوند دارد، در حالی که بدبینی با علائم افسردگی مرتبط است.[۱۹]

به گفته مارتین سلیگمن، هر چه افراد شادتر باشند، کمتر بر جنبه‌های منفی زندگی خود تمرکز می‌کنند. افراد شادتر همچنین تمایل بیشتری به دوست داشتن دیگران دارند که این امر محیط شادتری را ترویج می‌کند. این موضوع با سطح بالاتری از رضایت فرد از زندگی‌اش همبستگی دارد، زیرا این تصور وجود دارد که سازنده بودن با دیگران می‌تواند بر رضایت از زندگی تأثیر مثبتی بگذارد.[۲۰] با این حال، دیگران دریافته‌اند که رضایت از زندگی با حالات عاطفی عمیقاً منفی مانند افسردگی نیز سازگار است.[۲۱]

در مطالعه‌ای که توسط خوان پدرو سرانو، خوزه میگل لاتوره، مارگارت گاتز و خوان مونتانس از گروه روان‌شناسی دانشگاه کاستیا-لامانچا انجام شد، پژوهشگران از روش «درمان با بازنگری زندگی» برای ۴۳ سالمند استفاده کردند. آزمون مورد استفاده برای اندازه‌گیری توانایی شرکت‌کنندگان در یادآوری یک خاطره خاص در پاسخ به یک واژه راهنما (با در نظر گرفتن زمان) طراحی شده بود. سی واژه راهنما، شامل پنج واژه «مثبت» (مانند خنده‌دار، خوش‌شانس، پرشور، شاد، امیدوار)، پنج واژه «منفی» (ناموفق، ناراحت، غمگین، رها شده، دلگیر) و پنج واژه «خنثی» (کار، شهر، خانه، کفش، خانواده)، به صورت شفاهی و با ترتیبی ثابت و متناوب به هر یک از اعضای یک گروه کانون ارائه شد. برای اطمینان از اینکه شرکت‌کنندگان دستورالعمل‌ها را درک کرده‌اند، مثال‌هایی از خاطرات «عام» (مانند تابستان‌ها در شهر) و خاطرات «خاص» (مانند روز ازدواجشان) ارائه شد. از شرکت‌کنندگان خواسته شد برای هر واژه راهنما، خاطره‌ای را که با آن کلمه تداعی می‌شود به اشتراک بگذارند. خاطره باید مربوط به رویدادی می‌بود که فقط یک بار، در زمان و مکان خاصی رخ داده و بیش از یک روز طول نکشیده باشد. اگر فرد نمی‌توانست در عرض ۳۰ ثانیه خاطره‌ای را به یاد آورد، آن مورد شمارش نمی‌شد. دو روان‌شناس به عنوان ارزیاب، پاسخ‌های هر شرکت‌کننده را به صورت مستقل امتیازدهی کردند. هر خاطره اگر مربوط به رویدادی با مدت‌زمان حداکثر یک روز بود، برچسب «خاص» و در غیر این صورت برچسب «عام» می‌گرفت. ارزیابان از فرضیات پژوهش، عضویت افراد در گروه‌های آزمایش یا کنترل، و محتوای پیش‌آزمون یا پس‌آزمون مطلع نبودند. نتایج این مطالعه نشان داد که با افزایش «اختصاصی بودن» خاطرات، میزان افسردگی و ناامیدی در افراد کاهش و رضایت از زندگی افزایش می‌یابد.[۵]

سن

یک دیدگاه رایج این است که سن و رضایت از زندگی رابطه‌ای «U-شکل» دارند؛ به این صورت که رضایت از زندگی با نزدیک شدن به میانسالی کاهش یافته و سپس با پیرتر شدن افراد دوباره افزایش می‌یابد.[۲۲] سایر پژوهشگران دریافته‌اند که روند سنی کلی در رضایت از زندگی وجود ندارد و استدلال می‌کنند که کار بلانچ‌فلاور و آزوالد به دلیل گنجاندن متغیرهای کنترلی نامناسب (که نمی‌توانند بر سن فرد تأثیر بگذارند) گمراه‌کننده است.[۲۳][۲۴]

روان‌شناسان، یووال پالگی و دوو شموتکین (۲۰۰۹)، افرادی را که عمدتاً در دهه نود زندگی خود بودند مورد مطالعه قرار دادند. مشخص شد که این گروه نسبت به گذشته و حال خود دیدگاه مثبتی دارند، اما عموماً نسبت به آینده خود کمتر مثبت فکر می‌کردند. این افراد تا زمان انجام نظرسنجی از زندگی خود بسیار راضی بودند اما می‌دانستند که مرگشان نزدیک است (و به همین دلیل نسبت به آینده چندان امیدوار نبودند). هوش نیز یک عامل است زیرا با پیرتر شدن افراد، رضایت از زندگی رشد می‌کند؛ با افزایش سن، آن‌ها عاقل‌تر و آگاه‌تر می‌شوند، بنابراین شروع به دیدن جنبه‌های بهتر زندگی کرده و مسائل مهم زندگی را بیشتر درک می‌کنند.[۲۵]

از سوی دیگر، مطالعه‌ای نشان می‌دهد که نوجوانان سطح رضایت از زندگی پایین‌تری نسبت به افراد مسن‌تر دارند. این می‌تواند به این دلیل باشد که بسیاری از تصمیمات جدی در پیش روی آن‌هاست و یک نوجوان ممکن است برای اولین بار در زندگی با آن‌ها روبرو شود. اگرچه بسیاری از نوجوانان در جنبه‌های مختلف زندگی خود دچار ناامنی هستند، اما رضایت از دوستان در سطح ثابتی باقی مانده است. این موضوع به صورت فرضی به میزان هم‌ذات‌پنداری فرد با گروه هم‌سالان نسبت به سایر گروه‌های سنی نسبت داده می‌شود. در همین مطالعه، محققان دریافتند که رضایت از خانواده کاهش یافته است. این می‌تواند به این دلیل باشد که معمولاً قوانین و مقررات بیشتری توسط والدین اعمال می‌شود و نوجوانان تمایل دارند کسانی را که بر آن‌ها کنترل دارند، اهریمن‌سازی کنند. علاوه بر این، همان مطالعه گزارش می‌دهد که رضایت از زندگی در زمینه مسائل جنسی افزایش یافته است؛ زیرا در این سن، بسیاری از نوجوانان به بلوغ جنسی می‌رسند که می‌تواند آن‌ها را به یافتن تأیید و رضایت در ایده مشارکت جنسی ترغیب کند.[۲۶]

اثرات فصلی

مطالعه‌ای جدید به تحلیل ریتم‌های وابسته به زمان در شادکامی پرداخته و میزان رضایت از زندگی را بر اساس روزهای هفته (نوروزِ آخر هفته)، روزهای ماه (اثرات منفی در اواخر ماه) و سال، با در نظر گرفتن جنسیت و تحصیلات مقایسه کرده و تفاوت‌های مشاهده شده را ترسیم نموده است.[۲۷] عمدتاً در ماه‌های زمستان، فرد ممکن است دچار نوعی از افسردگی شود که اختلال عاطفی فصلی (SAD) نامیده می‌شود. این اختلال عودکننده است و در ماه‌های پاییز یا زمستان آغاز شده و در بهار یا تابستان فروکش می‌کند.[۲۸] گفته می‌شود کسانی که این اختلال را تجربه می‌کنند معمولاً سابقه‌ای از افسردگی اساسی یا اختلال دوقطبی دارند که ممکن است موروثی باشد؛ به این معنا که یکی از اعضای خانواده نیز تحت تأثیر آن قرار گرفته باشد.

فرضیه بر این است که اختلال عاطفی فصلی به دلیل کاهش مواجهه با نور محیطی ایجاد می‌شود که می‌تواند منجر به تغییر در سطح انتقال‌دهنده عصبیِ سروتونین شود. کاهش سطوح فعال سروتونین، علائم افسردگی را افزایش می‌دهد. در حال حاضر چند روش درمانی برای کمک به اختلال عاطفی فصلی وجود دارد. اولین خط درمان، نوردرمانی است. نوردرمانی شامل قرار گرفتن در معرض نور فلورسنت درخشان است که مشابه نور محیط بیرون عمل کرده و اثرات احتمالی SAD را خنثی می‌کند.[۲۹] با توجه به تغییرات در سطوح عصبی-شیمیایی، داروهای ضدافسردگی شکل دیگری از درمان هستند. علاوه بر نوردرمانی و داروهای ضدافسردگی، گزینه‌های جایگزین متعددی شامل آگوملاتین، ملاتونین، مداخلات روان‌شناختی و همچنین تغییرات در رژیم غذایی و سبک زندگی وجود دارد.

تحقیقات نشان داده است که شروع SAD معمولاً بین سنین ۲۰ تا ۳۰ سالگی رخ می‌دهد، اما اکثر افراد مبتلا به دنبال کمک پزشکی نمی‌روند.[۲۸] این موضوع می‌تواند به دلیل انگِ (استیگما) مسائل سلامت روان باشد. بسیاری از اینکه بگویند در حال رنج بردن هستند می‌ترسند و ترجیح می‌دهند آن را پنهان کنند. این امر نشان می‌دهد که برای حل این مسائل به آموزش و پذیرش اجتماعی بیشتری نیاز است.

ارزش‌ها

پیشنهاد شده است که رضایت کلی از زندگی بر اساس ارزش‌های فردی از درونِ شخص سرچشمه می‌گیرد—ارزش‌هایی که با سلامت جسمانی بهتر، عملکرد بالاتر و روابط اجتماعی قوی‌تر مرتبط هستند. رضایت از زندگی برای بهزیستی یک فرد امری حیاتی است.[۳۰] برای برخی این ارزش «خانواده» است، برای برخی دیگر «عشق»، و برای عده‌ای دیگر ممکن است «پول» یا سایر کالاهای مادی باشد؛ در هر صورت، این موضوع از فردی به فرد دیگر متفاوت است.[۳۱] مادی‌گرایی اقتصادی را می‌توان یک ارزش در نظر گرفت. تحقیقات قبلی نشان داده است که افراد مادی‌گرا عمدتاً مرد هستند و همچنین این افراد سطح رضایت از زندگی پایین‌تری را نسبت به همتایان غیرمادی‌گرای خود گزارش کرده‌اند.[۳۲] همین امر در مورد افرادی که پول را بیش از کمک به دیگران ارزشمند می‌دانند نیز صادق است؛ زیرا پولی که دارند می‌تواند دارایی‌هایی را که ارزشمند می‌دانند برایشان بخرد.[۳۳] افراد مادی‌گرا رضایت کمتری از زندگی دارند، زیرا مدام دارایی‌های بیشتر و بیشتری می‌خواهند و به محض به دست آوردن آن‌ها، آن اشیاء ارزش خود را از دست می‌دهند، که به نوبه خود باعث می‌شود این افراد دارایی‌های بیشتری بخواهند و این چرخه ادامه می‌یابد. اگر این افراد مادی‌گرا پول کافی برای ارضای ولع خود برای اقلام بیشتر نداشته باشند، ناراضی‌تر می‌شوند. این پدیده به عنوان تردمیل لذت شناخته شده است. افرادی که ارزش بالایی برای سنت‌ها و مذهب قائل بودند، سطح بالاتری از رضایت از زندگی را گزارش کردند. این امر در مورد افرادی که به طور منظم به کلیسا می‌روند و افرادی که به کرات دعا می‌کنند نیز صادق است. سایر افرادی که سطوح بالاتری از رضایت از زندگی را گزارش کردند، افرادی بودند که برای خلاقیت و احترام به دیگران و احترام از سوی دیگران ارزش قائل بودند—دو ویژگی دیگری که ظاهراً با کالاهای مادی مرتبط نیستند.[۳۳] از آنجایی که دوران سخت فرا می‌رسد و مردم اغلب برای عبور از آن به دوستان و خانواده خود تکیه می‌کنند، جای تعجب نیست که سطح رضایت از زندگی بالاتری در افرادی گزارش شده است که دارای حمایت اجتماعی (اعم از دوستان، خانواده یا کلیسا) بوده‌اند. مشخص شد افرادی که شخصاً برای اشیاء مادی ارزش قائل هستند، در کل زندگی رضایت کمتری دارند، برخلاف افرادی که ارزش بالاتری برای روابط بین‌فردی قائل هستند.[۳۴] مطابق با یافته‌های بالا، مفهوم ارزشِ خود (خویشتن‌ارزشمندی) در نحوه نگاه فرد به زندگی‌اش نقش دارد. افرادی که با حفظ آمادگی روانی و جسمانی به خود افتخار می‌کنند، صرفاً به دلیل محتوای روزمره‌شان، سطوح بالاتری از رضایت از زندگی دارند. این ارزش‌ها در کنار هم تعیین می‌کنند که فرد چگونه خود را در مقایسه با دیگران می‌بیند.

ارزش‌ها

پیشنهاد شده است که رضایت کلی از زندگی بر اساس ارزش‌های فردی از درونِ شخص سرچشمه می‌گیرد—ارزش‌هایی که با سلامت جسمانی بهتر، عملکرد بالاتر و روابط اجتماعی قوی‌تر مرتبط هستند. رضایت از زندگی برای بهزیستی یک فرد امری حیاتی است.[۳۵] برای برخی این ارزش «خانواده» است، برای برخی دیگر «عشق»، و برای عده‌ای دیگر ممکن است «پول» یا سایر کالاهای مادی باشد؛ در هر صورت، این موضوع از فردی به فرد دیگر متفاوت است.[۳۶] مادی‌گرایی اقتصادی را می‌توان یک ارزش در نظر گرفت. تحقیقات قبلی نشان داده است که افراد مادی‌گرا عمدتاً مرد هستند و همچنین این افراد سطح رضایت از زندگی پایین‌تری را نسبت به همتایان غیرمادی‌گرای خود گزارش کرده‌اند.[۳۷] همین امر در مورد افرادی که پول را بیش از کمک به دیگران ارزشمند می‌دانند نیز صادق است؛ زیرا پولی که دارند می‌تواند دارایی‌هایی را که ارزشمند می‌دانند برایشان بخرد.[۳۳] افراد مادی‌گرا رضایت کمتری از زندگی دارند، زیرا مدام دارایی‌های بیشتر و بیشتری می‌خواهند و به محض به دست آوردن آن‌ها، آن اشیاء ارزش خود را از دست می‌دهند، که به نوبه خود باعث می‌شود این افراد دارایی‌های بیشتری بخواهند و این چرخه ادامه می‌یابد. اگر این افراد مادی‌گرا پول کافی برای ارضای ولع خود برای اقلام بیشتر نداشته باشند، ناراضی‌تر می‌شوند. این پدیده به عنوان تردمیل لذت شناخته شده است. افرادی که ارزش بالایی برای سنت‌ها و مذهب قائل بودند، سطح بالاتری از رضایت از زندگی را گزارش کردند. این امر در مورد افرادی که به طور منظم به کلیسا می‌روند و افرادی که به کرات دعا می‌کنند نیز صادق است. سایر افرادی که سطوح بالاتری از رضایت از زندگی را گزارش کردند، افرادی بودند که برای خلاقیت و احترام به دیگران و احترام از سوی دیگران ارزش قائل بودند—دو ویژگی دیگری که ظاهراً با کالاهای مادی مرتبط نیستند.[۳۳] از آنجایی که دوران سخت فرا می‌رسد و مردم اغلب برای عبور از آن به دوستان و خانواده خود تکیه می‌کنند، جای تعجب نیست که سطح رضایت از زندگی بالاتری در افرادی گزارش شده است که دارای حمایت اجتماعی (اعم از دوستان، خانواده یا کلیسا) بوده‌اند. مشخص شد افرادی که شخصاً برای اشیاء مادی ارزش قائل هستند، در کل زندگی رضایت کمتری دارند، برخلاف افرادی که ارزش بالاتری برای روابط بین‌فردی قائل هستند.[۳۸] مطابق با یافته‌های بالا، مفهوم ارزشِ خود (خویشتن‌ارزشمندی) در نحوه نگاه فرد به زندگی‌اش نقش دارد. افرادی که با حفظ آمادگی روانی و جسمانی به خود افتخار می‌کنند، صرفاً به دلیل محتوای روزمره‌شان، سطوح بالاتری از رضایت از زندگی دارند. این ارزش‌ها در کنار هم تعیین می‌کنند که فرد چگونه خود را در مقایسه با دیگران می‌بیند.

خانواده

یکی از عوامل تأثیرگذار بر رضایت از زندگی، زندگی خانوادگی و شرایط خانوار است. رضایت از زندگی خانوادگی موضوعی بسیار مرتبط است، زیرا خانواده‌ی هر فرد به نوعی بر او تأثیر می‌گذارد و اکثر افراد تلاش می‌کنند تا سطوح بالایی از رضایت را در زندگی و همچنین در درون خانواده خود داشته باشند. مطالعات نشان داده‌اند که رضایت از زندگی خانوادگی زمانی ارتقا می‌یابد که اعضای خانواده بتوانند ارزش‌های مرتبط با خانواده خود را به طور مشترک در رفتارشان محقق سازند.[۳۹] بررسی رضایت از زندگی خانوادگی از دیدگاه تمام اعضای خانواده، هم از جنبه «ادراک‌شده» و هم از جنبه «ایده‌آل» حائز اهمیت است. رضایت بیشتر در خانواده از طریق ارتباطات و درک نگرش‌ها و ادراکات هر یک از اعضا افزایش می‌یابد. خانواده می‌تواند سهم بسزایی در رضایت از زندگی یک فرد داشته باشد.

در مقاله‌ای از کارولین اس. هنری، اشاره شده که رضایت از زندگی در نوجوانان منشأ بسیار متفاوتی نسبت به بزرگسالان دارد. رضایت از زندگی یک نوجوان به شدت تحت تأثیر پویایی‌ها و ویژگی‌های خانواده‌اش است. پیوند خانوادگی، انعطاف‌پذیری خانواده و حمایت والدین همگی از عوامل بسیار مهم در رضایت از زندگی نوجوانان هستند. هرچه پیوند، انعطاف‌پذیری و حمایت در یک خانواده بیشتر باشد، رضایت از زندگی نوجوان بالاتر است. نتایج این مطالعه همچنین نشان داد نوجوانانی که در خانوده‌های تک‌والد زندگی می‌کنند، به طور معناداری رضایت از زندگی کمتری نسبت به نوجوانان در خانواده‌های دووالد دارند. سن نوجوان در میزان رضایت از زندگی که از خانواده کسب می‌کند، بسیار تعیین‌کننده است.[۴۰]

در یک پژوهش توسط پولمان-شولت (۲۰۱۴) بر روی ۱۳,۰۹۳ آلمانی، مشخص شد که وقتی هزینه‌های مالی و زمانی ثابت در نظر گرفته شوند، والدین شادتر هستند و رضایت از زندگی بیشتری نسبت به افراد بدون فرزند نشان می‌دهند.[۴۱] محققان خاطرنشان کردند که مطالعه آن‌ها محدود به فرهنگ و بافت خاصی است و ممکن است قابل تعمیم به سایر کشورها نباشد.

رضایت از زندگی همچنین تحت تأثیر والدگری و ورود فرزندان به رابطه زوجین قرار می‌گیرد. تحقیقات انجام شده توسط مک‌لاناهان و آدامز (۱۹۸۷) شواهدی ارائه می‌دهد که بزرگسالان دارای فرزند ممکن است به دلیل رضایت از زندگی کمتر، رضایت زناشویی کمتر، اضطراب بیشتر و افسردگی بیشتر، شادی کمتری داشته باشند.[۴۲]

ازدواج

به نظر می‌رسد ازدواج همبستگی مثبتی با رضایت از زندگی دارد، اما رابطه علّی آن هنوز مورد بحث است.[۴۳] بسیاری از مطالعات بررسی نمی‌کنند که آیا «خودگزینشی» (Self-selection) می‌تواند عاملی مؤثر بر رابطه بین ازدواج و رضایت از زندگی باشد یا خیر. شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد افراد شادتر احتمال بیشتری برای ازدواج دارند؛ این بدان معناست که بخشی از دلیل این همبستگی مثبت، ورود افراد شاد به چرخه ازدواج است.[۴۴] افرادی که شاد به نظر می‌رسند ممکن است شانس بیشتری برای جذب شریک زندگی داشته باشند، زیرا شادی می‌تواند یک صفت شخصیتی جذاب باشد.[۴۵][۴۶] علاوه بر این، حتی اگر اثر علّی وجود داشته باشد و ازدواج باعث افزایش رضایت شود، ممکن است طرد اجتماعی و انگِ تجربه شده توسط افراد مجرد عامل این تفاوت باشد، نه خودِ پدیده ازدواج.[۴۷]

در فرهنگ‌هایی که ازدواج‌های گزینش‌شده (ترتیبی) رایج است، مطالعاتی که ازدواج‌های ترتیبی و غیرترتیبی را مقایسه کرده‌اند، تفاوت معناداری در میزان رضایت از زندگی نشان نداده‌اند. این موضوع در مقایسه بین گروه‌های مختلف در یک فرهنگ و همچنین بین گروه‌هایی در کشورهای مختلف با دیدگاه‌های متفاوت نسبت به این نوع ازدواج صدق می‌کند.[۴۸]

تحصیلات

برخی تحقیقات نشان داده‌اند افرادی که به سطوح بالاتر تحصیلات دست می‌یابند، سطوح بالاتری از رضایت از زندگی را نیز تجربه می‌کنند.[۴۹] این امر می‌تواند به این دلیل باشد که فارغ‌التحصیلان دانشگاهی و افراد دارای تحصیلات عالی، در زمینه‌ها و موقعیت‌های شغلی فعالیت می‌کنند که نسبت به همتایان کم‌سوادتر خود، معنادارتر، جذاب‌تر و ایمن‌تر است.[۵۰] در نتیجه، کسانی که در مشاغل ایمن‌تر و معنادارتر مشغول به کار هستند، با احتمال بیشتری موفقیت خود را گزارش می‌کنند.

حرفه

داشتن یک حرفه رضایت‌بخش، مؤلفه مهمی از رضایت از زندگی است. انجام کاری معنادار در یک ظرفیت مولد به رضایت از زندگی کمک می‌کند. این مفهومِ «دستیابی و موفقیت» با انگیزه فرد مرتبط است. نیاز به موفقیت بخشی ضروری از تبدیل شدن به یک فرد کاملاً کارآمد است و زمانی که کسی در وضعیت شغلی خود احساس موفقیت می‌کند، احتمال بیشتری دارد که نسبت به زندگی و آینده خود خوش‌بین باشد؛ و در نتیجه رضایت از زندگی او بهبود می‌یابد.

تحقیقات نشان داده است که رضایت شغلی و رضایت از زندگی به طور منحصربه‌فردی با یکدیگر همبستگی دارند و با افزایش رضایت شغلی، رضایت از زندگی نیز افزایش می‌یابد. در یک مطالعه طولی که در بخش روان‌شناسی و علوم ورزشی دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ انجام شد، ۱۲۰۰ فرد که با مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه‌های مختلف آلمان فارغ‌التحصیل شده بودند، مورد پیگیری قرار گرفتند. از شرکت‌کنندگان پس از امتحان نهایی خود در سال ۱۹۹۹ نظرسنجی شد و سپس نظرسنجی‌های بعدی را در سال‌های ۲۰۰۱، ۲۰۰۴، ۲۰۰۸ و ۲۰۱۱ دریافت کردند. نتایج این مطالعه به این نتیجه رسید که بین رضایت شغلی و رضایت از زندگی همبستگی وجود دارد. به طور خاص، محققان دریافتند که «فردی با رضایت از زندگی بالا، حرفه و کار خود را نیز مثبت‌تر از فردی با رضایت از زندگی پایین‌تر تجربه خواهد کرد».[۵۱]

داشتن پول بیشتر مستقیماً با شادی بیشتر همبستگی ندارد. همچنین مشخص شده است که «نحوه مالکیت و مدیریت پول» بیش از «مقدار پول به‌دست‌آمده» با رضایت همبستگی دارد. ثابت شده است که پس‌انداز کردن پول و استفاده از آن برای تجربیات ارزشمند، بهتر از خرج کردن برای کالاهای مادی است.[۵۲]


جستارهای وابسته

منابع

  1. ↑ Veenhoven, Ruut (1996). "The study of life satisfaction" (PDF). W. E. Saris, R. Veenhoven, A. C. Scherpenzeel, & B. Bunting (Eds.), A Comparative Study of Satisfaction with Life in Europe (963 463 081 2): 11–48, Chapter 1 – via Budapest: Eötvös University Press.
  2. 1 2 "Life satisfaction". OECD Better Life Index. Retrieved 7 February 2013.
  3. 1 2 Gilman, Rich; Huebner, Scott (Summer 2003). "A Review of Life Satisfaction Research with Children and Adolescents" (PDF). School Psychology Quarterly. 18 (2): 192–205. doi:10.1521/scpq.18.2.192.21858. Retrieved 5 March 2013.
  4. ↑ Ernst Kossek, Ellen; Ozeki, Cynthia (April 1998). "Work-Family Conflict, Policies, and the Job-Life Satisfaction Relationship: A Review and Directions for Organizational Behavior-Human Resources Research" (PDF). Journal of Applied Psychology. 83 (2): 139–149. doi:10.1037/0021-9010.83.2.139. Retrieved 5 March 2013.
  5. 1 2 Serrano, Juan Pedro; Latorre, Jose Miguel; Gatz, Margaret; Montanes, Juan (June 2004). "Life Review Therapy Using Autobiographical Retrieval Practice for Older Adults With Depressive Symptomatology" (PDF). Psychology and Aging. 19 (2): 272–277. doi:10.1037/0882-7974.19.2.272. PMID 15222820. Retrieved 7 March 2013.
  6. ↑ Fernandez-Ballesteros, R.; Zamarron, M. D.; Ruiz, M. A. (2001). "The contribution of socio-demographic and psychosocial factors to life satisfaction". Ageing & Society. 21 (1): 25–43. doi:10.1017/S0144686X01008078. S2CID 146538586 – via Cambridge University Press.
  7. ↑ Diener, Ed; Suh, Eunkook M.; Lucas, Richard E.; Smith, Heidi L. (1999). "Subjective well-being: Three decades of progress". Psychological Bulletin (in English). 125 (2): 276–302. doi:10.1037/0033-2909.125.2.276. ISSN 0033-2909.
  8. ↑ Deneve, Kristina M.; Cooper, Harris (1998). "The happy personality: A meta-analysis of 137 personality traits and subjective well-being". Psychological Bulletin. 124 (2): 197–229. doi:10.1037/0033-2909.124.2.197. PMID 9747186.
  9. ↑ Guindon, Sophie; Cappeliez, Philippe (2010-03-01). "Contributions of Psychological Well-Being and Social Support to an Integrative Model of Subjective Health in Later Adulthood". Ageing International (in English). 35 (1): 38–60. doi:10.1007/s12126-009-9050-7. ISSN 0163-5158. S2CID 144206143.
  10. ↑ Santi, Jenny. "The Secret to Happiness Is Helping Others". Time. Retrieved 10 February 2022.
  11. ↑ Jankowski, Konrad S. (2012). "Morningness/Eveningness and Satisfaction with Life in a Polish Sample". Chronobiology International. 29 (6): 780–785. doi:10.3109/07420528.2012.685671. PMID 22734578. S2CID 35392508.
  12. ↑ Díaz-Morales, Juan Francisco; Jankowski, Konrad S.; Vollmer, Christian; Randler, Christoph (2013). "Morningness and life satisfaction: Further evidence from Spain". Chronobiology International. 30 (10): 1283–1285. doi:10.3109/07420528.2013.840786. PMID 24131148. S2CID 5266925.
  13. ↑ "What is heritability?: MedlinePlus Genetics". medlineplus.gov (in English). Retrieved 2021-03-17.
  14. ↑ Stubbe, J. H.; Posthuma, D.; Boomsma, D. I.; Geus, E. J. C. De (November 2005). "Heritability of life satisfaction in adults: a twin-family study". Psychological Medicine (in English). 35 (11): 1581–1588. doi:10.1017/s0033291705005374. hdl:1871/18001. ISSN 1469-8978. PMID 16219116. S2CID 7398132.
  15. ↑ Lightsey, Owen Richard; McGhee, Richelle; Ervin, Audrey; Gharghani, George Gharibian; Rarey, Eli Benjamin; Daigle, Rosaire Patrick; Wright, Katherine Frances; Constantin, Donnalin; Powell, Kevin (2013-03-01). "Self-Efficacy for Affect Regulation as a Predictor of Future Life Satisfaction and Moderator of the Negative Affect – Life Satisfaction Relationship". Journal of Happiness Studies (in English). 14 (1): 1–18. doi:10.1007/s10902-011-9312-4. ISSN 1389-4978. S2CID 144663879.
  16. ↑ Diener, Ed; Diener, Marissa (1995). "Cross-Cultural Correlates of Life Satisfaction and Self-Esteem" (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 68 (4): 653–663. doi:10.1037/0022-3514.68.4.653. PMID 7738768.
  17. ↑ "Raising low self-esteem". nhs.uk (in English). 2021-02-01. Retrieved 2024-03-19.
  18. ↑ Bailey, Thomas C.; Eng, Winnie; Frisch, Michael B.; Snyder†, C. R. (2007). "Hope and optimism as related to life satisfaction". The Journal of Positive Psychology. 2 (3): 168–175. doi:10.1080/17439760701409546. S2CID 145748951.
  19. ↑ Chang, Edward C.; Sanna, Lawrence J. (2001). "Optimism, pessimism, and positive and negative affectivity in middle-aged adults: A test of a cognitive-affective model of psychological adjustment". Psychology and Aging. 16 (3): 524–531. doi:10.1037/0882-7974.16.3.524. PMID 11554528.
  20. ↑ Seligman, M. (2002), "Positive emotions undo negative ones". Authentic Happiness. New York: Simon & Schuster.
  21. ↑ Carson, Thomas L. (1981). "Happiness, Contentment and the Good Life". Pacific Philosophical Quarterly. 62 (4): 378–392. doi:10.1111/j.1468-0114.1981.tb00075.x.
  22. ↑ Blanchflower, D.; Oswald, A. (2008). "Is well-being U-shaped over the life cycle?" (PDF). Social Science & Medicine. 66 (8): 1733–1749. doi:10.1016/j.socscimed.2008.01.030. PMID 18316146.
  23. ↑ Bartram, D. (2021). "Age and Life Satisfaction: Getting Control Variables under Control". Sociology. 55 (2): 421–437. doi:10.1177/0038038520926871.
  24. ↑ Glenn, N. (2009). "Is the apparent U-shape of well-being over the life course a result of inappropriate use of control variables? A commentary on Blanchflower and Oswald". Social Science & Medicine. 69 (4): 481–485. doi:10.1016/j.socscimed.2009.05.038. PMID 19539416.
  25. ↑ Palgi, Yuval; Shmotkin, Dov (2010). "The predicament of time near the end of life: Time perspective trajectories of life satisfaction among the old-old". Aging & Mental Health. 14 (5): 577–586. doi:10.1080/13607860903483086. PMID 20480422. S2CID 9388046.
  26. ↑ Goldbeck, Lutz; Schmitz, Tim G.; Besier, Tanja; Herschbach, Peter; Henrich, Gerhard (2007-08-01). "Life satisfaction decreases during adolescence". Quality of Life Research (in English). 16 (6): 969–979. doi:10.1007/s11136-007-9205-5. ISSN 0962-9343. PMID 17440827. S2CID 23522518.
  27. ↑ Maennig, W.; Steenbeck, M.; Wilhelm, M. (2014). "Rhythms and cycles in happiness". Applied Economics. 46: 70–78. doi:10.1080/00036846.2013.829206. hdl:10419/74805. S2CID 153522002.
  28. 1 2 Partonen, Timo; Lönnqvist, Jouko (1998-10-24). "Seasonal affective disorder". The Lancet (in English). 352 (9137): 1369–1374. doi:10.1016/S0140-6736(98)01015-0. ISSN 0140-6736. PMID 9802288. S2CID 42760726.
  29. ↑ Terman, Michael; Su Terman, Jiuan (2005). "Light Therapy". Principles and Practice of Sleep Medicine (Fourth ed.). Elsevier. pp. 1424–1442. doi:10.1016/b0-72-160797-7/50128-2. ISBN 9780721607979.
  30. ↑ "This Feeling Matters More Than Happiness". Psychology Today.
  31. ↑ Kislev, Elyakim (2018-12-01). "Happiness, Post-materialist Values, and the Unmarried". Journal of Happiness Studies. 19 (8): 2243–2265. doi:10.1007/s10902-017-9921-7. ISSN 1573-7780. S2CID 148812711.
  32. ↑ Keng, Ah Kau; Kwon Jung; Tan Soo Jiuan; Jochen Wirtz (2000). "The Influence of Materialistic Inclination on Values, Life Satisfaction and Aspirations: An Empirical Analysis". Social Indicators Research. 39 (3): 317–333. doi:10.1023/A:1006956602509. S2CID 142897995.
  33. 1 2 3 4 Georgellis, Yannis; Tsitsianis, Nicholas; Yin, Ya Ping (2009). "Personal Values as Mitigating Factors in the Link Between Income and Life Satisfaction: Evidence from the European Social Survey". Social Indicators Research. 91 (3): 329–344. doi:10.1007/s11205-008-9344-2. hdl:2299/5800. S2CID 16383924.
  34. ↑ Wu, Chia-Huei; Tsai, Ying-Mei; Chen, Lung Hung (2009). "How do Positive Views Maintain Life Satisfaction?". Social Indicators Research. 91 (2): 269–281. doi:10.1007/s11205-008-9282-z. S2CID 144950479.
  35. ↑ "This Feeling Matters More Than Happiness". Psychology Today.
  36. ↑ Kislev, Elyakim (2018-12-01). "Happiness, Post-materialist Values, and the Unmarried". Journal of Happiness Studies. 19 (8): 2243–2265. doi:10.1007/s10902-017-9921-7. ISSN 1573-7780. S2CID 148812711.
  37. ↑ Keng, Ah Kau; Kwon Jung; Tan Soo Jiuan; Jochen Wirtz (2000). "The Influence of Materialistic Inclination on Values, Life Satisfaction and Aspirations: An Empirical Analysis". Social Indicators Research. 39 (3): 317–333. doi:10.1023/A:1006956602509. S2CID 142897995.
  38. ↑ Wu, Chia-Huei; Tsai, Ying-Mei; Chen, Lung Hung (2009). "How do Positive Views Maintain Life Satisfaction?". Social Indicators Research. 91 (2): 269–281. doi:10.1007/s11205-008-9282-z. S2CID 144950479.
  39. ↑ Bowen, Gary L (1988). "Family Life Satisfaction: A Valued-Based Approach". Family Relations. 37 (4): 458–462. doi:10.2307/584120. JSTOR 584120.
  40. ↑ Henry, Carolyn S. (1994). "Family System Characteristics, Parental Behavior, and Adolescent Family Life Satisfaction". Family Relations. 43 (4): 447–455. doi:10.2307/585377. JSTOR 585377.
  41. ↑ Pollmann-Schult, Matthias (2014). "Parenthood and Life Satisfaction: Why Don't Children Make People Happy?". Journal of Marriage and Family. 76 (2): 319–336. doi:10.1111/jomf.12095. ISSN 0022-2445.
  42. ↑ McLanahan, Sara (1987). "Parenthood and Psychological Well-being". Annual Review of Sociology. 13 (1): 237–257. doi:10.1146/annurev.so.13.080187.001321 – via Annual Reviews.
  43. ↑ Moss, Eden; Willoughby, Brian J. (2018-09-02). "Associations between beliefs about marriage and life satisfaction: the moderating role of relationship status and gender". Journal of Family Studies (in English). 24 (3): 274–290. doi:10.1080/13229400.2016.1187658. ISSN 1322-9400.
  44. ↑ Kislev, Elyakim (2019). Happy Singlehood: The Rising Acceptance and Celebration of Solo Living. University of California Press. p. 25.
  45. ↑ Lucas, Richard E.; Clark, Andrew E.; Georgellis, Yannis; Diener, Ed (2003). "Reexamining adaptation and the set point model of happiness: Reactions to changes in marital status" (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 84 (3). American Psychological Association (APA): 528–529. doi:10.1037/0022-3514.84.3.527. ISSN 1939-1315. PMID 12635914. Retrieved 2022-02-22.
  46. ↑ Myers, David G. (2000). "The funds, friends, and faith of happy people". American Psychologist. 55 (1): 56–67. doi:10.1037/0003-066X.55.1.56. PMID 11392866 – via APA PsychNet.
  47. ↑ Kislev, Elyakim. (2019-07-04). "Social Capital, Happiness, and the Unmarried: a Multilevel Analysis of 32 European Countries". Applied Research in Quality of Life. 19 (5): 1475–1492. doi:10.1007/s11482-019-09751-y. S2CID 198601943.
  48. ↑ Bowman, Jennifer L.; Dollahite, David C. (2013). "&Why Would Such a Person Dream About Heaven?' Family, Faith, and Happiness in Arranged Marriages in India". Journal of Comparative Family Studies. 44 (2): 208. doi:10.3138/jcfs.44.2.207. JSTOR 43613089.
  49. ↑ Cheung, Hoi Yan; Chan, Alex W.H. (Spring 2009). "The Effect of Education on Life Satisfaction Across Countries". Alberta Journal of Educational Research (in English). 55 (1). doi:10.11575/AJER.V55I1.55278.
  50. ↑ Lyubomirsky, Sonja; Sheldon, Kennon M.; Schkade, David (June 2005). "Pursuing Happiness: The Architecture of Sustainable Change". Review of General Psychology (in English). 9 (2): 111–131. doi:10.1037/1089-2680.9.2.111. ISSN 1089-2680. S2CID 6705969.
  51. ↑ Hagmaier, Tamara; Abele, Andrea E.; Goebel, Kyra (2018-01-01). "How do career satisfaction and life satisfaction associate?". Journal of Managerial Psychology. 33 (2): 142–160. doi:10.1108/JMP-09-2017-0326. ISSN 0268-3946.
  52. ↑ Dunn, Elizabeth; Courtney, Chris (2020-09-14). "Does More Money Really Make Us More Happy?". Harvard Business Review. ISSN 0017-8012. Retrieved 2024-03-20.
This page is issued from ویکی‌پدیا. The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.