جناس قلب

جناس قلب یا عکس در آرایه‌های ادبی از انواع جناس است که در آن ارکان جناس از نظر ترتیب حروف با یکدیگر متفاوتند، مانند «تربت و رتبت». واژه قلب به‌معنی دگرگون و وارونه کردن است و در فن جناس، آوردن کلماتی را می‌گویند که حروف آن‌ها وارونهٔ یکدیگر باشد.[۱] کزّازی این نوع را باشگونه نامیده و گفته «باشگونگی یا قلب، آن است که از پیش و پس و درهم ریختگی آوایی در واژه، آرایه‌ای پدید آید، به گونه‌ای که یکی از دو واژه که آن‌ها را پایه می‌نامیم، باشگونهٔ دیگری باشد».[۲]

انواع

جناس قلب بر سه قسم به‌کار رفته است:

قلب بعض

آن است که وارونگی در برخی از حروف رخ داده باشد؛ مانند وارونگی و قلب در دو کلمه «قریب و رقیب».

قلب کل

رادویانی در تعریف این جناس گفته «آن است که قلب به همهٔ کلمه افتد؛ چون درم و مرد».[۳]

قلب مجنّح (بالدار)

آن است که یکی از دو متجانس در آغاز بیت و دیگری در پایان بیت قرار گیرد، گویا بیت دو بال دارد، مانند «جمران و مرجان».[۴] این نوع کم کاربردترین نوع جناس قلب در دیوان شاب‌الظریف است.

  • مثال:
رام شد دل بدان بت عیارلبش افسونگر است و زلفش مار (؟)

برخی واقع شدن قلب کل در آغاز و پایان مصراع را نیز از این نوع به‌شمار آورده‌اند.[۵] مانند بیت زیر (از قوامی)

  • مثال:
گنج دولت دهد کفایت جنگرای نصرت کند حمایت یار

پانویس

  1. خطیب قزوینی، بیتا: ۳۶۱
  2. کزازی، ۱۳۷۱: ۶۷
  3. رادویانی، ۱۳۶۲: ۱۶
  4. هاشمی، ۱۳۸۱: ۳۴۹
  5. گرکانی، ۱۳۷۷: ۲۹۱

منابع

  • خطیب قزوینی، الایضاح، بیروت، دارالکتب العلمیه، بیتا
  • کزازی، جلال‌الدین (۱۳۷۳)، زیباشناسی سخن پارسی (بدیع)، چاپ اول، تهران: مرکز.
  • رادویانی، محمد بن عمر (۱۳۶۲)، ترجمان البلاغه، ویرایش احمد آتش، چاپ دوم، تهران: اساطیر.
  • گرکانی، محمد حسین، (شمس العلما)، ابدع البدایع، به اهتمام حسین جعفری، تبریز، احرار، ۱۳۷۷
  • اسلامی، اسماعیل، زیبایی‌شناسی جناس در دیوان شاب‌الظریف، فصلنامه زیبایی‌شناسی ادبی، شماره ۵۳، ۱۴۰۱