گاه‌شماری هلادی

دوره هلادی

دوران	عصر برنز در اروپا
تاریخ‌ها	حدود ۳۲۰۰ پ. م – حدود ۱۰۵۰ پ. م
شهرهای مهم	تبای، تیرینس، موکنای
پس از	یونان نوسنگی
پیش از	اعصار تاریک یونان

گاه‌شماری هلادی یک سیستم تاریخ‌گذاری نسبی است که در باستان‌شناسی و مطالعات تاریخ هنر به کار می‌رود. این سیستم مکمل طرح گاه‌شماری مینوسی است که توسط سر آرتور ایوانز برای رده‌بندی آثار عصر برنز متعلق به مینوسی‌ها در یک چارچوب تاریخی ابداع شد. در حالی که گاه‌شماری مینوسی مختص جزیره کرت است، محدوده فرهنگی و جغرافیایی گاه‌شماری هلادی به جغرافیای یونان در همان بازه زمانی (حدود ۳۲۰۰ تا ۱۰۵۰ پ. م) محدود می‌شود. به همین ترتیب، سیستمی نیز برای تمدن کیکلادی جهت رده‌بندی آثار یافت‌شده در دریای اژه به کار می‌رود. شواهد باستان‌شناسی نشان می‌دهد که تمدن به‌طور هم‌زمان در سراسر این منطقه رشد کرده است، بنابراین این سه طرح از نظر زمانی با یکدیگر هم‌راستا هستند. این دوره‌ها در قالب اصطلاحاتی مانند هنر اژه‌ای و با مناقشه بیشتر، تمدن اژه، در یک گروه قرار می‌گیرند.

این سیستم‌ها عمدتاً از تغییرات در سبک سفالگری نشات می‌گیرند که معیاری برای تاریخ‌گذاری نسبی ابزارها و سلاح‌های مرتبط محسوب می‌شود. بر اساس سبک و تکنیک، ایوانز یافته‌های سفالی عصر برنز کرت را به سه دوره اصلی تقسیم کرد که آن‌ها را مینوسی آغازین، میانین و متأخر نامید. این دوره‌ها خود به فازها و برخی به زیرفازها تقسیم شدند. طرح‌های هلادی و کیکلادی بعداً ابداع شدند و تقسیم‌بندی‌های مشابهی دارند. سیستم ایوانز به شکل شگفت‌انگیزی در طول زمان کارآمد باقی مانده است، اما نام‌گذاری‌های او تاریخ‌های دقیق و قطعی ارائه نمی‌دهند، زیرا تغییرات فرهنگی هرگز ثابت نیستند و برخی سبک‌ها بسیار بیشتر از بقیه مورد استفاده قرار گرفته‌اند. در واقع، همین عدم وجود تاریخ‌های مطلق تا حدی نقطه قوت سیستم ایوانز بوده است؛ برخی از تاریخ‌هایی که ایوانز به آن‌ها باور داشت یقیناً تغییر کرده‌اند و برخی دیگر همچنان در بازه‌های نسبتاً مشخص مورد بحث هستند، اما این طرح به راحتی خود را با چنین تغییراتی تطبیق می‌دهد. برخی از سفال‌ها را می‌توان با ارجاع به آثار مصری که تاریخ‌های دقیق‌تری دارند، با دقت معقولی تاریخ‌گذاری کرد.

جامعه و فرهنگ هلادی پیشینه‌ای در یونان نوسنگی دارند، زمانی که بیشتر سکونتگاه‌ها روستاهای کوچکی بودند که از طریق کشاورزی، دامداری و شکار امرار معاش می‌کردند. توسعه تدریجی مهارت‌هایی مانند متالورژی برنز، معماری باشکوه و ساخت استحکامات موجب گذار از عصر نوسنگی به عصر برنز شد. دوره هلادی متأخر (حدود ۱۵۵۰ – ۱۰۵۰ پ. م) گاهی اوقات عصر میسنی‌ها نامیده می‌شود، زیرا موکنای در آن زمان دولت مسلط در یونان بود. در پایان عصر برنز (حدود ۱۰۵۰ پ. م)، فرهنگ اژه‌ای در اثر تهاجم و جنگ وارد دوره طولانی تنزل شد که برخی از مورخان آن را اعصار تاریک یونان می‌نامند.

ریشه‌شناسی

سه واژه کیکلادها، هلادی و مینوسی به محل منشأ آثار اشاره دارند. بنابراین، اشیاء متعلق به دوره مینوسی میانین ممکن است در جزایر کیکلاد یافت شوند، اما به این دلیل «کیکلادی میانین» نامیده نمی‌شوند، همان‌طور که یک ظرف هلادی آغازین که در کرت پیدا شود، «مینوسی آغازین» محسوب نمی‌شود. این طرح در مناطق حاشیه‌ای دریای اژه مانند شامات یا شمال آفریقا کم‌کاربردتر است؛ چرا که سفال‌های آن مناطق ممکن است از الگوهای فرهنگی اژه‌ای تقلید کرده باشند اما در محل تولید شده باشند.

پیشینه

باستان‌شناسی شواهدی را پیدا کرده است (عمدتاً در قالب سفالگری) که نشان می‌دهد با جایگزینی عصر برنز به جای عصر نوسنگی (سنگ جدید) پیش از سال ۳۰۰۰ پیش از میلاد، شیوه زندگی کلاً مشابهی در سراسر بخش قاره‌ای یونان، جزایر کیکلاد و کرت گسترش یافته بود. این شواهد در لایه‌های عصر برنز همراه با رشد سریع‌تر توسعه اجتماعی و اقتصادی افزایش می‌یابد. برخلاف تمدن‌های مصری و بین‌النهرین، مردم منطقه اژه در طول هزاره سوم بی‌سواد بودند؛ بنابراین، در غیاب آثار مکتوبِ کاربردی، هرگونه تلاش برای گاه‌شماری باید بر تاریخ‌گذاری اشیاء مادی استوار باشد. سفالگری به مراتب از نظر استفاده روزمره گسترده‌ترین بود و حتی پس از شکستن، بیشترین مقاومت را در برابر نابودی داشت، زیرا قطعات یا «پاره‌سفال» باقی می‌مانند. با توجه به سبک‌ها و تکنیک‌های مختلف به‌کاررفته در یک بازه زمانی طولانی، ظروف و سفال‌شکسته‌های به‌جای‌مانده را می‌توان بر اساس قدمت طبقه‌بندی کرد. از آنجایی که لایه‌نگاری نهشته‌ها ثابت می‌کند کدام اشیاء مشابه از تارک‌های دیگر هم‌زمان هستند، بنابراین می‌توان آن‌ها را از نظر گاه‌شماری هم‌ارز دانست.

دوره‌بندی

کوزه رکابی با نقش هشت‌پا، رودس، هلادی متأخر III C1، حدود ۱۲۰۰–۱۱۰۰ پ. م (لوور).

طرح «آغازین»، «میانین» و «متأخر» را می‌توان در سطح‌های مختلفی اعمال کرد. باستان‌شناسان به جای استفاده از اصطلاحات دشواری مانند «آغازینِ آغازین»، از سنت ایوانز پیروی می‌کنند که در آن از اعداد رومی I, II, III برای سطح دوم، حروف انگلیسی A, B, C برای سطح سوم، اعداد ۱, ۲, ۳ برای سطح چهارم و حروف A, B, C برای سطح پنجم استفاده می‌شود. همه این سطح‌ها در هر محوطه باستان‌شناسی وجود ندارند. در صورت نیاز به سطح‌های بیشتر، می‌توان یک «آغازین»، «میانین» یا «متأخر» دیگر اضافه کرد. گاه‌شماری هلادی به شرح زیر تقسیم می‌شود:

دوره	تاریخ تقریبی
هلادی آغازین I	۳۲۰–۲۶۵۰ پ. م
هلادی آغازین II	۲۶۵۰–۲۲۰۰ پ. م
هلادی آغازین III	۲۲۰۰–۲۰۰۰ پ. م
هلادی میانین I	۲۰۰۰–۱۹۰۰ پ. م
هلادی میانین II	۱۹۰۰–۱۷۰۰ پ. م
هلادی میانین III	۱۷۰۰–۱۵۵۰ پ. م
هلادی متأخر IA	۱۵۵۰–۱۵۰۰ پ. م
هلادی متأخر IB	۱۵۰۰–۱۴۵۰ پ. م
هلادی متأخر II	۱۴۵۰–۱۴۰۰ پ. م
هلادی متأخر IIIA	۱۴۰۰–۱۳۰۰ پ. م
هلادی متأخر IIIB	۱۳۰۰–۱۲۰۰ پ. م
هلادی متأخر IIIC	۱۲۰۰–۱۰۵۰ پ. م

سکونتگاه‌های دوره هلادی

این مقادیر برآوردی از جمعیت آبادی‌ها، روستاها و شهرک‌های دوره هلادی در طول زمان است. توجه داشته باشید که مشکلات متعددی در تخمین اندازه سکونتگاه‌های فردی وجود دارد و بالاترین برآوردها برای یک سکونتگاه مشخص در یک دوره زمانی خاص ممکن است چند برابر پایین‌ترین برآوردها باشد.

تبای

تیرینس

مانیکا، یونان

نقشه یونان که محوطه‌های اصلی مسکونی در دوره هلادی را نشان می‌دهد (نقشه قابل کلیک).

جدول ۱: ۳۷۰۰–۲۶۰۰ پ. م

شهر/سکونتگاه	۳۷۰۰ پ. م	۳۴۰۰ پ. م	۳۱۰۰ پ. م	۲۸۰۰ پ. م	۲۶۰۰ پ. م
آژیوس دیمیتریوس				۱۲۰–۱۸۰	۱۲۰–۱۸۰
آسکیتاریو				۹۰–۱۳۵	۹۰–۱۳۵
اوترسیس (بیوتیا)				۱٬۶۰۰–۲٬۴۰۰	۱٬۶۰۰–۲٬۴۰۰
لرنا				۲۰۰–۷۰۰	۲۰۰–۷۰۰
مانیکا، یونان				۶٬۰۰۰–۱۵٬۰۰۰	۶٬۰۰۰–۱۵٬۰۰۰
رافینا				۶۰۰–۹۰۰	۶۰۰–۹۰۰
تبای				۴٬۰۰۰–۶٬۰۰۰	۴٬۰۰۰–۶٬۰۰۰
تیرینس				۱٬۱۸۰–۱٬۷۷۰	۱٬۱۸۰–۱٬۷۷۰

هلادی آغازین (EH)

اطلاعات بیشتر: تمدن اژه و پروتویونانی

دوره هلادی آغازین (یا EH) در تمدن اژه عموماً با واردات برنز و مس توسط جمعیت کشاورز عصر نوسنگی و همچنین استفاده از تکنیک‌های ابتدایی ساخت برنز مشخص می‌شود که نخستین بار در آناتولی توسعه یافته و با آن ارتباطات فرهنگی داشتند. دوره هلادی آغازین از نظر زمانی با پادشاهی کهن مصر هم‌دوره است. محوطه‌های مهم هلادی آغازین در سواحل اژه‌ای بخش قاره‌ای یونان در بیوتیا و آرگولیس (شامل مانیکا، یونان، الگو:پm، پفکاکیا، تبای، تیرینس) یا جزایر ساحلی مانند ایجاینا (کولونا) و ائوبویا (لفکاندی) تمرکز یافته‌اند و با سفال‌هایی شناخته می‌شوند که تأثیرات آناتولی غربی و ورود نسخه سریع‌چرخش چرخ سفالگری را نشان می‌دهند. خانه بزرگ و طویل موسوم به «مگارون» در دوره هلادی آغازین II معرفی شد. نفوذ الگوهای فرهنگی آناتولی (مانند «لفکاندی I») با تخریب گسترده محوطه‌ها همراه نبود.

هلادی آغازین I (EHI)

دوره هلادی آغازین I (یا EHI) که به عنوان «فرهنگ اوترسیس» (حدود ۳۲۰–۲۶۵۰ پ. م) نیز شناخته می‌شود، با وجود سفال‌های بدون لعاب و صقلی یا سفال‌های قرمز لعاب‌دار و صقلی در کوراکو و سایر محوطه‌ها مشخص می‌شود (با این حال، اشیاء فلزی در این دوره بسیار نادر بودند). از نظر سرامیک و الگوهای سکونت، تداوم قابل توجهی بین دوره EHI و دوره نوسنگی پایانی (یا FN) پیش از آن وجود دارد؛ تغییرات در محل سکونتگاه‌ها در طول دوره EHI به دگرگونی در شیوه‌های اقتصادی نسبت داده می‌شود.

هلادی آغازین II (EHII)

گذار از دوره هلادی آغازین I به دوره هلادی آغازین II (یا EHII) یا «فرهنگ کوراکو» (حدود ۲۶۵۰–۲۲۰۰ پ. م)، به‌سرعت و بدون وقفه رخ داد، جایی که نوآوری‌های متعدد اجتماعی-فرهنگی مانند متالورژی (یعنی ساخت برنز)، سازماندهی اجتماعی سلسله‌مراتبی، و معماری باشکوه و استحکامات توسعه یافتند. تغییرات در سکونتگاه‌ها در طول دوره EHII با دگرگونی در شیوه‌های کشاورزی (از جمله استفاده از گاوآهن‌های متصل به گاو نر) همراه بود.

هلادی آغازین III (EHIII)

بقایای یک ساختمان در المپیا متعلق به دوره هلادی آغازین III، حدود ۲۱۵۰–۲۰۰۰ پ.م.

دوره هلادی آغازین II در لرنا با تخریب «الگو:پm» (نوعی خانه راهرویی) به پایان رسید. ماهیت تخریب محوطه‌های EHII در ابتدا به تهاجم یونانی‌ها و/یا هندواروپایی‌ها در طول دوره هلادی آغازین III یا «فرهنگ تیرنس» (حدود ۲۲۰–۲۰۰۰ پ. م یا EHIII) نسبت داده می‌شد؛ با این حال، با توجه به عدم یکنواختی در تخریب محوطه‌های EHII و وجود تداوم میان دوره‌های EHII–EHIII/MH در سکونتگاه‌هایی مانند لیتارس، فلیوس، مانیکا و غیره، این فرضیه دیگر پذیرفته نیست. به‌علاوه، حضور عناصر فرهنگی «جدید/مهاجم» مانند خانه‌های آپسیدی (نیم‌دایره‌ای)، لنگرهای سفالی، چکش-تبرهای سوراخ‌دار، گورپشته‌های آیینی و تدفین درون‌شهری، پیش از دوره EHIII در یونان وجود داشته‌اند و در واقع به تحولات بومی (مانند لنگرهای سفالی از بیوتیا؛ گورپشته‌های آیینی از آییا سوفیا در تسالی نوسنگی) و همچنین ارتباطات مستمر طی دوره EHII–MH بین بخش قاره‌ای یونان و منطقه‌های مختلف مانند آسیای کوچک غربی، کیکلادها، آلبانی و دالماسی نسبت داده می‌شوند. به نظر می‌رسد تغییرات اقلیمی نیز در تحولات فرهنگی چشمگیری که در یونان بین دوره EHII و EHIII (حدود ۲۲۰۰ پ. م) رخ داد، نقش داشته است.

هلادی میانین (MH)

دوره هلادی میانین (MH؛ حدود ۲۰۰۰–۱۵۵۰ پ. م)، نشان‌دهنده عصر برنز میانین در یونان است. این دوره، یک بازه زمانی پسرفت فرهنگی بود که نخستین بار در دوره EHIII پیشین خود را نشان داد. دوره هلادی میانین از نظر زمانی با پادشاهی میانه مصر هم‌دوره است. سکونتگاه‌ها متراکم‌تر شده و بیشتر روی فراز تپه‌ها قرار می‌گیرند. محوطه‌های هلادی میانین در سراسر پلوپونز و یونان مرکزی (شامل محوطه‌هایی در بخش‌های داخلی اتولیا مانند ترمون) تا اقصا نقاط شمالی در دره رود اسپرچیوس پراکنده‌اند. مالتی در مسینیا و لرنا V تنها محوطه‌های هلادی میانین هستند که به‌طور کامل کاوش شده‌اند.

سفالگری

سفال مات‌نقش متعلق به دوره هلادی میانین

دوره هلادی میانین با ظهور گسترده سفال مینیاس شناخته می‌شود، که ممکن است مستقیماً با قومی که مورخان یونان باستان آن‌ها را مینیاس‌ها می‌نامیدند در ارتباط باشد؛ گروهی از سفال‌های صقلی تک‌رنگ از محوطه‌های هلادی میانین توسط هاینریش شلیمان، کاشف تروآ، به‌طور سنتی «سفال مینیاس» نامیده شدند.

سفال مینیاس خاکستری نخستین بار به‌عنوان سفالی معرفی شد که توسط مهاجرت‌های عصر برنز میانین (خاور نزدیک باستان) وارد منطقه شده است؛ با این حال، این نظریه منسوخ شده است، زیرا کاوش‌های دهه ۱۹۵۰ در لرنا نشان داد که سیر تحول سبک‌های سفالگری پیوسته بوده است (یعنی سفال صقلی خاکستری ظریف در فرهنگ تیرینس EHIII نیای مستقیم سفال مینیاس بوده است). به‌طور کلی، نقش‌ونگارهای نقاشی‌شده روی سفال‌ها تا دوره هلادی میانین III راست‌خط و انتزاعی بودند، تا این‌که تأثیرات کیکلادی و مینوسی‌ها الهام‌بخش طیف متنوعی از نقش‌ونگارهای منحنی‌خط و حتی تصاویری شد.

سفال فراوان‌ترین شیء یافت‌شده از دوره هلادی میانین است و سفال‌های مات‌نقش از همین دوره شروع به ظهور می‌کنند. در حالی که سفال مینیاس روی چرخ سفالگری ساخته می‌شود که طرح‌ها و شکل‌های تیزی ایجاد می‌کند، سفال مات‌نقش با دست قالب‌گیری شده و رنگی مات روی آن زده می‌شود.

سفال مات‌نقش دوره هلادی میانین نشان‌دهنده تداوم نقش‌ونگارهای سبکی است که می‌توان رد آن‌ها را تا دوره هلادی آغازین و حتی دیگر فرهنگ‌های اژه‌ای دنبال کرد. طرح‌هایی مانند خطوط مورب، زیگزاگ‌ها، لوزی‌ها، سگ‌های دوان، نقش‌های حلزونی، و دایره‌ها و مثلث‌هایی که در زیر لبه ظرف به‌صورت متناوب تکرار می‌شوند، الهام‌گرفته از نقش‌ونگارهای سفالگری کیکلادی شناخته شده‌اند. نقش‌های حلزونی و شیردال نیز قابل ردیابی تا جزیره کرت هستند. با این حال، طرح‌هایی مانند لوزی‌ها و مثلث‌های آویزان در سفال‌های مات‌نقش، تداوم نقش‌ونگارهای سبکی دوره هلادی آغازین هستند و افزودن خطوط ریشه‌دار عمودی روی سفال‌ها، پیشرفتی نوآورانه در دوره هلادی میانین محسوب می‌شود. با توجه به این‌که اکثر طرح‌ها و نقش‌ونگارها روی سفال‌های هلادی میانین تحت تأثیر فرهنگ کیکلادی بوده‌اند، می‌توان فرض کرد که فرهنگ هلادی میانین و فرهنگ کیکلادی تعامل شدیدی با یکدیگر داشته‌اند.

آرامگاه‌ها

چهار نوع آرامگاه در محوطه‌های دوره هلادی میانین یافت می‌شود: گورهای گودالی، گورهای تولوس، گورهای سیست (تخته‌سنگی) و گورهای دالانی (شفت). گور گودالی مشخص است و صرفاً گودالی در زمین است، در حالی که گورهای به سبک تولوس بیشتر به شکل مقبره‌های اتاقک‌مانند توصیف می‌شوند. گورهای سیست و گورهای دالانی دو سبک تدفین هستند که از خود دوره هلادی میانین منشأ گرفته‌اند، و باور بر این است که مهاجرانی که در این دوره به یونان آمدند بر ایجاد این سبک‌های جدید تدفین تأثیر گذاشتند. گورهای سیست عمیق و مستطیل‌شکل هستند که پشته‌ای از خاک (گورپشته) روی آن‌ها قرار می‌گرفت و در ابتدای دوره هلادی میانین پدید آمدند. گورهای دالانی بزرگ‌تر و عمیق‌تر از گورهای سیست هستند (با ابعاد متوسط ۶ متر طول، ۴ متر عرض و ۴ متر عمق) و در اواخر دوره هلادی میانین شکل گرفتند. علاوه بر این، نوزادان در خمره‌های ویژه‌ای (pithoi) دفن می‌شدند که ارتفاع آن‌ها عموماً حدود ۷۶ سانتی‌متر است. بر اساس شواهد باستان‌شناسی، در مراسم تدفین هلادی میانین، اجساد به پهلو و با زانوهای خمیده در گور قرار داده می‌شدند (زنان به پهلوی چپ و مردان به پهلوی راست)، سپس حاضران در مراسم از جام‌هایی می‌نوشیدند که آن‌ها را در مقبره باقی می‌گذاشتند. رسوم تدفین همچنین شامل قرار دادن اشیای ارزشمند مانند سفال یا اشیایی از جنس نقره یا برنز در کنار اجساد بود.

در محوطه هلادی میانین لرنا، بیش از ۲۰۰ گور کاوش شده است. در حالی که حدود یک‌سوم این گورها تدفین‌های برون‌شهری هستند (اجسادی که خارج از جامعه دفن شده‌اند)، اکثریت آن‌ها درون‌شهری هستند (دفن‌شده در داخل محدوده جامعه)، از جمله شهرک‌هایی که حول یک گور سیست ساخته می‌شدند.

الگوی سکونتگاهی

جوامع در طول دوره هلادی میانین، به‌ویژه در لرنا، دارای چیدمان‌های نامنظم و بدون الگویی خاص بودند و خانه‌ها کاملاً فشرده و به هم چسبیده ساخته می‌شدند. این نظریه مطرح است که چیدمان خانه‌ها ممکن است بر اساس زندگی در نزدیکی خانواده گسترده یا اعضای یک گروه یا دسته مشابه بوده باشد. خانه‌ها یک‌طبقه، به شکل حرف «U» و از گل ساخته می‌شدند. خانه‌ها عموماً دارای یک ایوان، حداکثر سه اتاق، یک اتاقک داخلی حاوی اجاق، و فضاهایی برای انبارداری و پخت‌پز بودند. یک خانه بزرگ‌تر و مجزا به‌عنوان خانه احتمالی رئیس یا رهبر جامعه شناسایی شده است که دارای انبار مجزا و همچنین حیاطی با اجاق است.

اقتصاد

محصولات کشاورزی شامل کشتزارهایی مانند گندم (که برای پخت‌وپز به آرد تبدیل می‌شد)، جو، کتان، نخود فرنگی، نخود، عدس و لوبیا بود. دامداری نیز شامل گوسفند، بز، خوک، گاو نر، اسب و سگ می‌شد. صنعت نساجی برجسته بود و لباس‌های تولیدشده با سنجاق محکم می‌شدند و اغلب تزیین می‌یافتند. مردم همچنین خود را با گردنبندها و دستبندهای ساخته‌شده از سنگ و صدف می‌آراستند.

بقایا

با مطالعه بقایا در محوطه‌هایی مانند لرنا، مشخص شد که مردان بیشتر از زنان پروتئین مصرف می‌کردند و زنان بیشتر به مصرف غذاهای نرم‌تر و فرآوری‌شده‌تر تمایل داشتند. نشانه‌های فشار کاری روی اسکلت‌های افراد از هر دو جنس شناسایی شد، اما مردان به میزان بالاتری آن را داشتند که نشان می‌دهد مردان بیشتر از زنان به کار فیزیکی سنگین مشغول بوده‌اند. همچنین مردان بیش از زنان دارای سطوح بالاتری از ضایعات ناشی از بیماری‌های عفونی بودند، به این معنی که آن‌ها از طریق تماس مستقیم با گروه‌ها و افراد بیرونی، بیشتر در معرض پاتوژن‌های خارجی قرار می‌گرفتند. این امر نشان‌دهنده وجود تقسیم کار بر اساس جنسیت است.

هلادی متأخر (LH)

دوره هلادی متأخر (یا LH) زمانی است که میسنی‌ها تحت تأثیرات جدیدی از کرت مینوسی و کیکلادها شکوفا شدند. کسانی که سفال‌های هلادی متأخر را می‌ساختند، گاهی اثر خود را با خطی هجایی به نام خط ب که به عنوان زبان یونانی رمزگشایی شده است، حکاکی می‌کردند. دوره LH به LHI, LHII و LHIII تقسیم می‌شود که LHI و LHII با ظروف مینوسی متأخر هم‌پوشانی دارند و LHIII بر آن پیشی می‌گیرد. دوره LHIII خود به زیربخش‌های LHIIIA, LHIIIB و LHIIIC تقسیم می‌شود. جدول زیر تاریخ‌های تقریبی فازهای هلادی متأخر (LH) در بخش قاره‌ای یونان را بر اساس نودل (۲۰۲۱) و مانینگ (۲۰۱۰) ارائه می‌دهد:

صورتک آگاممنون از جنس طلا، هلادی متأخر، قرن ۱۶ پ. م

دوره	تاریخ تقریبی
LH I	۱۷۰۰–۱۶۰۰ پ. م
LH IIA	۱۶۳۵–۱۴۷۰ پ. م
LH IIB	۱۴۸۰–۱۴۱۰ پ. م
LH IIIA1	۱۴۲۰–۱۳۷۰ پ. م
LH IIIA2	۱۳۹۰–۱۳۱۵ پ. م
LH IIIB	۱۳۳۰–۱۲۰۰ پ. م
LH IIIC (آغازین)	۱۲۱۰–۱۱۶۰ پ. م
LH IIIC (میانین)	۱۱۷۰–۱۱۰۰ پ. م
LH IIIC (متأخر)	۱۱۰۰–۱۰۴۰ پ. م
پروتوهندسی (Proto-Geometric)	۱۰۷۰–۹۰۰ پ. م

هلادی متأخر I (LHI)

زره دندرا، زره میسنی، ۱۴۰۰ پ. م

«سفال LHI» از نهشته‌های خاک گورهای دالانی لرنا و سکونتگاه‌های ورولیا و نیکوریا (مسینیا)، آگیوس استفانوس (لاکونیا) و کوراکو شناخته شده است. فورومارک دوره LH را به فازهای A و B تقسیم کرد، اما فاز LHIB فورومارک توسط الیور دیکینسون مجدداً در گروه LHIIA دسته‌بندی شد. برخی از تاریخ‌گذاری‌های اخیر کربن ۱۴ از محوطه تسونگیزا در شمال میسن نشان می‌دهد که LHI در آنجا بین ۱۶۷۵/۱۶۵۰ تا ۱۶۰۰/۱۵۵۰ پ. م تاریخ‌گذاری شده است که حدود ۱۰۰ سال قدیمی‌تر از تاریخ‌های تعیین‌شده برای سفال‌ها است. زمین‌لرزه و فوران ترا نیز در طول LHI (و همچنین LCI و LMIA) رخ داد که تاریخ‌های متفاوتی بین ۱۶۵۰ تا ۱۶۲۵ پ. م برای آن ذکر شده است. الکس نودل (۲۰۲۱) بر اساس مانینگ (۲۰۱۰)، تاریخ هلادی متأخر I را بین ۱۷۰۰/۱۶۷۵ تا ۱۶۳۵/۱۶۰۰ پ. م می‌داند.

یک فرهنگ مادی موسوم به «LHI پلوپونزی» در ترا یافت نشده، اما در اواخر دوره LHI از مسینیا به جای مانده است و بنابراین احتمالاً پس از فوران آتشفشان آغاز شده است. ویژگی‌های این فرهنگ عبارتند از: «جام‌های بلند قیف‌مانند کفتیو از نوع III»، «اشکال کوچک بسته مانند پارچ‌های پهن تزیین‌شده با حلقه‌های هاشورخورده ('راکت') یا مارپیچ‌های ساده‌شده»، «نقش‌ونگارهای درخشان‌نگاری‌شده رنگ‌بندی روشن روی تاریک» که «شامل انواع کوچک و مرتبی از مارپیچ‌های پیوسته ساده مانند انواع مارپیچ‌قلابی یا مارپیچ‌موجی (با یا بدون نقطه‌های کوچک در زمینه)، اشکال حلقه هاشورخورده و تبر دوطرفه، و ردیف‌های کمکی از نقطه‌های کوچک و خطوط موج‌دار تکی یا دوتایی» و همچنین «الگوی موج‌دار» روی جام‌های «کفتیو». این نوآوری‌های محلی در سراسر بخش قاره‌ای یونان تا سبک‌های LHIIA ادامه یافت.

هلادی متأخر II (LHII)

توصیف دوره LHIIA عمدتاً بر اساس مواد به‌دست‌آمده از کوچه شرقی کواکو است. در این دوره اشکال خانگی و کاخی از یکدیگر متمایز می‌شوند. پیوندهای قوی بین LHIIA و LMIB وجود دارد. دوره LHIIB پیش از پایان LMIB آغاز شد و شاهد کاهش تأثیرات کرت بود. مجموعه‌های خالص LHIIB نادر هستند و از تیرینس، آسینه و کوراکو منشأ می‌گیرند. تاریخ‌گذاری‌های کربن ۱۴ از تسونگیزا نشان می‌دهد که LHII بین ۱۶۰۰/۱۵۵۰ تا ۱۴۳۵/۱۴۰۵ پ. م تاریخ‌گذاری شده است؛ شروع آن حدود ۱۰۰ سال قدیمی‌تر از تاریخ تعیین‌شده برای سفال‌ها است، اما پایان آن تقریباً با فاز سفالگری تطابق دارد. در مصر، هر دو دوره LHII با آغاز دوره «امپراتوری» طیبی آن، یعنی پادشاهی نوین مصر، از دوران فرعون‌ها حتشپسوت تا تحوتموس سوم (حکومت ۱۴۷۹–۱۴۲۵ پ. م) از دودمان هجدهم مصر هم‌دوران است. الکس نودل هلادی متأخر II را بین ۱۶۳۵/۱۶۰۰ تا ۱۴۲۰/۱۴۱۰ پ. م می‌داند.

هلادی متأخر III (LHIII)

سر عاجی، هلادی متأخر، ۱۲۵۰–۱۱۸۰ پ. م

دوره LHIII و LMIII (مینوسی متأخر III) هم‌زمان هستند. در اواخر دوره LMIIIB، ظروف غیرهلادی برخاسته از اژه یکنواختی خود را از دست می‌دهند؛ تا جایی که اگر LMIIIB با هلادی تفاوت دارد، نهایتاً باید آن را نوعی واریانت «غیرمستقیم مینوسی» از LHIIIB به‌شمار آورد.

LH IIIA

سفال‌های یکنواخت و به‌سنگینی پراکنده‌شدهٔ LHIIIA:1 بر اساس یافته‌های خانه رمپ در میسن، کاخ تبای (که امروزه توسط بیشتر پژوهشگران به LHIIIA:2 یا LHIIIB تاریخ‌گذاری می‌شود) و تریادا در ردس تعریف شده‌اند. همچنین یافته‌هایی از آسینه، آتن (چاه‌ها)، اسپارت (منلایتون)، نیکوریا و «بوتیروس آترئوس» (زباله‌های مهروموم‌شده در زیر دروموس گنجینه آترئوس در موکنای) وجود دارد. تاریخ‌گذاری‌های کربن ۱۴ از تسونگیزا نشان می‌دهد که LHIIIA:1 باید بیشتر بین ۱۴۳۵/۱۴۰۶ تا ۱۳۹۰/۱۳۷۰ پ. م باشد که اندکی (کمتر از ۵۰ سال) پیش‌تر از فاز سفالگری است. ظروف LHIIIA:1 در ماشات‌هویوک در آناتولی متعلق به هیتی‌ها نیز یافت شده است.

سفال LHIIIA:2 نشان‌دهنده گسترش میسنی‌هاست که بخش اعظم مدیترانه شرقی را در بر می‌گرفت. در این دوره شکل‌های جدید بسیاری پدیدار شد. نقش‌ونگارهای سفال‌های نقاشی‌شده از LHIIIA:1 ادامه یافت اما استانداردسازی بسیار بالایی را نشان می‌دهد. در مصر، محوطه عمارنه شامل ظروف LHIIIA:1 در دوران سلطنت آمنحتپ سوم و ظروف LHIIIA:2 در دوران سلطنت پسرش آخناتون است؛ این محوطه همچنین نشانه‌های اولیه و بسیار ناچیزی از LHIIIB دارد. ظروف LHIIIA:2 در کشتی شکسته اولوبرون که در قرن ۱۴ پیش از میلاد غرق شد نیز موجود است. بار دیگر، تاریخ‌های تسونگیزا پیش‌تر است: ۱۳۹۰/۱۳۷۰ تا ۱۳۶۰/۱۳۲۵ پ. م؛ اما ظروف LHIIIA:2 در یک لایه سوختگی در ملط نیز وجود دارد که احتمالاً در اوایل سلطنت مورسیلی دوم و بنابراین چند سال پیش از کسوف مورسیلی در ۱۳۱۲ پ. م رخ داده است. دوره گذار میان IIIA و IIIB پس از ۱۳۲۰ پ. م آغاز می‌شود، اما نه چندان بعد از آن (جمال پولاک معتقد است قبل از ۱۲۹۵ پ. م).

LH IIIB (حدود ۱۳۶۰/۱۳۲۵–۱۲۰۰/۱۱۹۰ پ. م)

تعریف دوره LHIIIB توسط فورومارک عمدتاً بر اساس یافته‌های مقابر و مواد سکونتگاهی در زیگوریه بود. این دوره بر اساس یافته‌های میسن و دیوار غربی تیرینس توسط الیزابت B. فرنش به دو زیرفاز تقسیم شده است. مجموعه‌های LHIIIB:2 پراکنده هستند، زیرا سفال‌های نقاشی‌شده در مقابر نادرند و بسیاری از سکونتگاه‌های این دوره بر اثر تخریب به پایان رسیدند و ظروف کامل کمی بر جای گذاشتند.

سفال LHIIIB در کاخ‌های بخش قاره‌ای یونان با بایگانی‌های خط ب مرتبط است. (خط ب از زمان مینوسی متأخر II در کرت مورد استفاده قرار می‌گرفت) مرز پیشنهادی پولاک برای LHIIIA/B باعث می‌شود LHIIIB در آناتولی با احیای هیتی‌ها پس از کسوف مورسیلی، در مصر با دودمان نوزدهم (معروف به رم Were/رمسیسیان) و در بین‌النهرین شمالی با صعود امپراتوری آشور بر میتانی هم‌زمان باشد. پایان LHIIIB با تخریب اوگاریت همراه است که ویرانه‌های آن حاوی آخرین نمونه‌های این سفال‌هاست. تاریخ تسونگیزا برای پایان LHIIIB برابر با ۱۲۰۰/۱۱۹۰ پ. م است؛ بنابراین، آغاز LHIIIC امروزه معمولاً در دوره سلطنت ملکه تاوسرت قرار داده می‌شود.

LH IIIC

دوره LHIIIC بر اساس مواد به‌دست‌آمده از مقبره‌ها در میسن، آسینه، کیفالونیا و رودس توسط فورومارک به دو بخش LHIIIC:1 و LHIIIC:2 تقسیم شده است. در دهه ۱۹۶۰، کاوش‌های ارگ میسن و لفکاندی در ائوبویا نهشته‌های لایه‌نگاری‌شده‌ای را به دست آورد که نشان‌دهنده تنوع منطقه‌ای قابل توجهی در LHIIIC، به‌ویژه در فازهای پایانی بود. سفال‌های LHIIIC متأخر در تروآ VIIa و چند تکه از آن در طرسوس یافت شده است. این سفال‌ها همچنین به‌طور محلی در سکونتگاه‌های فلیسطی‌ها در اشدود، عسقلان، عقرون، جت و غزه ساخته می‌شدند.

جستارهای وابسته

• تاریخ یونان
• خط ب
• زبان یونانی میسنی
• پلاسجی‌ها
• عصر برنز

پانویس

منابع

• Bintliff, John (2012). The Complete Archaeology of Greece: From Hunter-Gatherers to the 20th Century A.D. Malden, MA: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-5419-2.
• Bryce, Trevor (2006). The Trojans and their Neighbours. New York, NY: Routledge. ISBN 978-0-415-34955-0.
• Bury, J. B.; Meiggs, Russell (1975). A History of Greece (Fourth ed.). London: MacMillan Press. ISBN 978-0-333-15492-2.
• Caskey, John L. (July–September 1960). "The Early Helladic Period in the Argolid". Hesperia. 29 (3): 285–303. JSTOR 147199.
• Caskey, John L. (1968). "Lerna in the Early Bronze Age". American Journal of Archaeology. 72 (4): 313–316. doi:10.2307/503823. JSTOR 503823. S2CID 192941761.
• Chapman, Robert (2005). "Changing Social Relations in the Mediterranean Copper and Bronze Ages". In Blake, Emma; Knapp, A. Bernard (eds.). The Archaeology of Mediterranean Prehistory. Oxford and Malden: Blackwell Publishing. pp. 77–101. ISBN 978-1-4051-3724-9.
• Forsén, Jeannette (1992). The Twilight of the Early Helladics. Partille, Sweden: Paul Aströms Förlag. ISBN 978-91-7081-031-2.
• French, D.M. (1973). "Migrations and 'Minyan' pottery in western Anatolia and the Aegean". In Crossland, R.A.; Birchall, Ann (eds.). Bronze Age Migrations in the Aegean. Park Ridge, NJ: Noyes Press. pp. 51–57.
• Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (2012) [1949]. The Oxford Classical Dictionary (4th ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954556-8.
• Kuniholm, Peter Ian (1998). "Aegean Dendrochronology Project December 1996 Progress Report" (PDF). Cornell Tree-Ring Laboratory. Ithaca, NY: Cornell University: 1–7.
• Lolos, Y.G. (1990). "On the Late Helladic I of Akrotiri, Thera". In Hardy, D.A.; Renfrew, A.C. (eds.). Thera and the Aegean World III. Volume Three: Chronology – Proceedings of the Third International Congress, Santorini, Greece, 3–9 September 1989. London: Thera Foundation. pp. 51–56.
• MacSweeney, Naoise (2004). "Social Complexity and Population: A Study in the Early Bronze Age Aegean". Papers from the Institute of Archaeology. 15: 52–65. doi:10.5334/256. hdl:2381/27925.
• Mellaart, James (January 1958). "The End of the Early Bronze Age in Anatolia and the Aegean". American Journal of Archaeology. 62 (1): 9–33. doi:10.2307/500459. JSTOR 500459. S2CID 193089026.
• Musgrave, Jonathan H.; Evans, Suzanne P. (1981). "By Strangers Honor'd: A Statistical Study of Ancient Crania from Crete, Mainland Crete, Cyprus, Israel, and Egypt". Journal of Mediterranean Anthropology and Archaeology. 1: 50–107.
• Overbeck, John Clarence (1963). A Study of Early Helladic Architecture. University of Cincinnati.
• Pullen, Daniel (2008). "The Early Bronze Age in Greece". In Shelmerdine, Cynthia W. (ed.). The Cambridge Companion to the Aegean Bronze Age. Cambridge and New York: Cambridge University Press. pp. 19–46. ISBN 978-0-521-81444-7.
• Sampson, Adamantios (1987). "The Early Helladic Graves of Manika: Contribution to the Socioeconomic Conditions of the Early Bronze Age" (PDF). Aegaeum. 1: 19–28. Archived from the original (PDF) on 4 March 2016.
• Shaw, Joseph W. (1987). "The Early Helladic II Corridor House: Development and Form". American Journal of Archaeology. 91 (1): 59–79. doi:10.2307/505457. JSTOR 505457. S2CID 191391828.
• Shear, Ione Mylonas (January 2000). "Excavations on the Acropolis of Midea: Results of the Greek–Swedish Excavations under the Direction of Katie Demakopoulou and Paul Åström". American Journal of Archaeology. 104 (1): 133–134. doi:10.2307/506802. JSTOR 506802.
• van Andels, Tjeerd H.; Runnels, Curtis N. (1988). "An Essay on the 'Emergence of Civilization' in the Aegean World". Antiquity. 62 (235): 234–247. doi:10.1017/S0003598X00073968. S2CID 163438965.{{cite journal}}: نگهداری یادکرد:خدمت بایگانی منسوخ (رده)
• Weiberg, Erika (2007). Thinking the Bronze Age: Life and Death in Early Helladic Greece (Boreas: Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations 29) (PDF). Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 978-91-554-6782-1.
• Whittaker, Helène (2014a). Religion and Society in Middle Bronze Age Greece. New York, NY: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04987-1.
• Wikander, Örjan (January–March 1990). "Archaic Roof Tiles the First Generations". Hesperia. 59 (1): 285–290. JSTOR 148143.
• Xirotiris, Nicholas I. (Spring–Summer 1980). "The Indo-Europeans in Greece: An Anthropological Approach to the Population of Bronze Age Greece". Journal of Indo-European Studies. 8 (1–2): 201–210.

برای مطالعهٔ بیشتر

• Horejs, Barbara; Pavúk, Peter, eds. (2007). "The Aegeo-Balkan Prehistory Project". The Aegeo-Balkan Prehistory Team.
• Rutter, Jeremy B. "Prehistoric Archeology of the Aegean". Hanover, NH: Dartmouth College. Archived from the original on 1 January 2009.

پیوند به بیرون

• "The Bronze Age on the Greek Mainland". Athens: Foundation of the Hellenic World. 1999–2000.