تامس وولسی

His Eminence تامس وولسی
پرتره در کالج ترینیتی، کمبریج، ح. ۱۵۸۵–۱۵۹۶
لرد اعظم
دوره مسئولیت ۲۴ دسامبر ۱۵۱۵ – ۲۶ اکتبر ۱۵۲۹
پادشاه	هنری هشتم
پس از	William Warham
پیش از	تامس مور
کاردینال، اسقف اعظم یورک و اسقف اعظم یورک
کلیسا	کلیسای کاتولیک
منصوب	۱۵ سپتامبر ۱۵۱۴
پایان دوره	۲۹ نوامبر ۱۵۳۰
پیشین	Christopher Bainbridge
جانشین	Edward Lee
سایر سمت‌ها	کشیشِ-کاردینالِ سسیلیای مقدس (۱۵۱۵–۱۵۳۰)
رسته‌ها
انتصاب	۱۰ مارس ۱۴۹۸ توسط Augustine Church, Titular Bishop of Lydda
دست‌گذاری	۲۶ مارس ۱۵۱۴ توسط William Warham
کاردینال شدن	۱۰ سپتامبر ۱۵۱۵ توسط پاپ لئون دهم
اطلاعات فردی
زادهٔ	ح. March 1473 ایپسوییچ، ساوفوک، انگلستان
درگذشت	۲۹ نوامبر ۱۵۳۰ (در سن ۵۷ سالگی) لستر، لسترشر، انگلستان
خاکسپاری	Leicester Abbey
والدین	رابرت وولزی (پدر) جوان داوندی (مادر)
فرزندان	Thomas Wynter دوروتی
سمت(های) پیشین	اسقف‌نشین لینکلن (۱۵۱۴) مدیر اسقف‌نشین باث و ولز (۱۵۱۸–۱۵۲۳) مدیر اسقف‌نشین دورام (۱۵۲۳–۱۵۳۰) مدیر اسقف‌نشین وینچستر (۱۵۲۹–۱۵۳۰)
تحصیلات	کالج مگدالن، آکسفورد
امضاء
نشان ملی

تامس وولسی یا کادرینال وولسی (‎/ˈwʊlzi/‎ WUUL-zee; ح. مارس ۱۴۷۳ – ۲۹ نوامبر ۱۵۳۰) یا توماس وولزی یا کاردینال وولزی سیاستمدار انگلیسی و کاردینال کاتولیک بود. هنگامی که هنری هشتم در سال ۱۵۰۹ پادشاه انگلستان شد، وولزی صدقه‌بخش پادشاه گردید. کار او رونق گرفت و تا سال ۱۵۱۴ به شخصیت مسلط بر تقریباً همهٔ امور کشوری بدل شده بود. او همچنین مناصب مهم کلیسایی داشت، از جمله اسقف اعظم یورک—دومین جایگاه مهم در کلیسای انگلستان—و نماینده پاپ. انتصاب او به کاردینالی توسط پاپ لئون دهم در سال ۱۵۱۵، تقدم او را بر همهٔ روحانیون دیگر انگلستان تثبیت کرد.

بالاترین سمت سیاسی‌ای که وولزی به آن دست یافت، لرد اعظم بود، یعنی مشاور اصلی پادشاه (به‌طور رسمی، برخلاف جانشین و شاگردش تامس کرامول). او در این سمت از آزادی گسترده‌ای برخوردار بود و اغلب به عنوان alter rex («پادشاه دیگر») توصیف می‌شد. پس از شکست در مذاکره برای ابطال ازدواج هنری با کاترین آراگون، وولزی از چشم پادشاه افتاد و از عناوین حکومتی‌اش عزل شد. او برای انجام وظایف کلیسایی‌اش به عنوان اسقف اعظم به یورک بازگشت، سمتی که به‌طور اسمی در اختیار داشت اما در سال‌های حکومتش نادیده گرفته بود. او برای پاسخ‌گویی به اتهام خیانت—اتهامی که هنری معمولاً علیه وزرای مغضوب خود به کار می‌برد—احضار به لندن شد، اما در راه بر اثر مرگ طبیعی درگذشت.

زندگی نخستین

توماس وولزی در حدود سال ۱۴۷۳، فرزند رابرت وولزی از ایپسوییچ و همسرش جوان داوندی، به دنیا آمد. روایات رایج، پدر او را قصابی معرفی می‌کنند؛ خاستگاه فروتنانهٔ او بعدها، هنگامی که ثروت و قدرتی اندوخته بود که منتقدان آن را شایستهٔ اعضای طبقهٔ بالای نجیب‌زادگی می‌دانستند، موضوع انتقاد قرار گرفت. در واقع، پدرش صاحب چند کسب‌وکار بود و مادرش با خانواده‌های بانفوذ وینگفیلد و داوندی خویشاوند بود. وولزی در مدرسهٔ ایپسوییچ و مدرسهٔ کالج مگدالن تحصیل کرد، پیش از آنکه الاهیات را در کالج مگدالن، آکسفورد بخواند. تحصیل و آغاز مسیر شغلی او با کمک عمویش، ادموند داوندی، ممکن شد.

در ۱۰ مارس ۱۴۹۸، در مارلبورو، ویلتشر به مقام کشیشی منصوب شد، و در آکسفورد ماند، نخست به عنوان رئیس مدرسهٔ کالج مگدالن و سپس به‌زودی دین الاهیات. از سال ۱۵۰۰ تا ۱۵۰۹، وولزی سمت کشیشی کلیسای سنت مری در لیمینگتون، سامرست، را برعهده داشت. او در سال ۱۵۱۲ به عنوان دین کلیسای جامع هرفورد خدمت کرد.

در سال ۱۵۰۲، به کشیشیِ خصوصیِ هنری دین، اسقف اعظم کانتربری، منصوب شد که سال بعد درگذشت. پس از آن، به خانوادهٔ سر ریچارد نانفان پیوست که وولزی را مجریِ وصیت‌نامهٔ خود ساخت. پس از مرگ نانفان در سال ۱۵۰۷، وولزی وارد خدمت پادشاه هنری هفتم شد.

وولزی از سیاست هنری هفتم برای مهار قدرت اشراف و ترجیح‌دادن افراد با خاستگاه فروتنانه‌تر بهره برد. هنری هفتم او را کشیش سلطنتی منصوب کرد. در این سمت، وولزی به عنوان منشیِ ریچارد فاکس خدمت کرد که توانایی، فداکاری، پرکاری و تمایل وولزی به انجام کارهای خسته‌کننده را تشخیص داده بود. صعود چشم‌گیر وولزی به قدرت، با وجود خاستگاه فروتنانه‌اش، گواهی بر هوش، توانایی اداری، پرکاری، جاه‌طلبی و هم‌سویی او با پادشاه است. در آوریل ۱۵۰۸، وولزی برای گفتگو با جیمز چهارم، پادشاه اسکاتلند دربارهٔ شایعاتِ تجدید اتحاد کهن به اسکاتلند فرستاده شد.

صعود وولزی هم‌زمان بود با جانشینیِ هنری هشتم در آوریل ۱۵۰۹، پادشاهی که شخصیت، سیاست‌ها و رویکردش به دیپلماسی به‌طور چشمگیری با پدرش متفاوت بود. در سال ۱۵۰۹، هنری وولزی را به سمت صدقه‌بخش منصوب کرد، سمتی که جایگاهی در شورای خصوصی و فرصتی برای کسب برجستگیِ بیشتر و برقراری ارتباط شخصی با پادشاه به او می‌داد. یکی از عوامل صعود وولزی، بی‌علاقگیِ نسبیِ هنری هشتم جوان به جزئیات حکومت‌داری در سال‌های آغازین سلطنتش بود.

مسیر سیاسی

صعود به برجستگی

پرچم نشانی وولزی به عنوان اسقف اعظم یورک، نشان‌دهندهٔ نشان‌های اسقف‌نشین یورک ترکیب‌شده با نشان‌های شخصی او، با کلاه کاردینالی بالای آن. تکیه‌گاه گریفون، عصای لرد اعظم را در دست دارد.

مشاوران اصلی‌ای که هنری هشتم از پدرش به ارث برد، ریچارد فاکس (ح. 1448 – ۱۵۲۸، اسقف وینچستر از ۱۵۰۱ تا ۱۵۲۸) و ویلیام وارهم (ح. 1450 – ۱۵۳۲، اسقف اعظم کانتربری از ۱۵۰۳ تا ۱۵۳۲) بودند. آنان محتاط و محافظه‌کار بودند و به پادشاه توصیه می‌کردند همچون پدرش، مدیری محتاط باشد. هنری به‌زودی افرادی هم‌سوتر با دیدگاه‌ها و تمایلات خود را به شورای خصوصی خویش منصوب کرد. تا سال ۱۵۱۱، وولزی سرسختانه با جنگ مخالف بود، اما هنگامی که پادشاه شور و شوق خود را برای حملهٔ به فرانسه ابراز کرد، وولزی دیدگاه‌های خود را با پادشاه هماهنگ ساخت و در شورای خصوصی سخنرانی‌های متقاعدکننده‌ای به سود جنگ ایراد کرد. وارهم و فاکس، که در شور و شوق پادشاه برای جنگ اتحاد کمبره سهیم نبودند، از قدرت افتادند (۱۵۱۵/۱۵۱۶) و وولزی به عنوان مورداعتمادترین مشاور و مدیر پادشاه جای آنان را گرفت. هنگامی که وارهم در سال ۱۵۱۵، احتمالاً تحت فشار وولزی، از سمت لرد اعظم استعفا داد، هنری وولزی را به جای او منصوب کرد.

وولزی با دقت گام برداشت تا نفوذ دیگر درباریان را از میان ببرد یا خنثی کند. او به سقوط ادوارد استافورد، سومین دوک باکینگهام در سال ۱۵۲۱ کمک کرد و در سال ۱۵۲۷ بدون موفقیت، دوست نزدیک هنری، ویلیام کامپتن، و معشوقهٔ پیشین هنری، آن هیستینگز، کنتس هانتینگدون، را به اتهام زنا تحت پیگرد قرار داد. در مورد چارلز براندون، دوک اول ساوفولک، وولزی راهبردی دیگر در پیش گرفت و پس از آنکه این دوک به‌طور پنهانی با خواهر هنری، ماری تودور، ازدواج کرد و پادشاه را به‌شدت ناخرسند ساخت، کوشید با اقدامات خود رضایت ساوفولک را جلب کند. وولزی به پادشاه توصیه کرد که زوج تازه‌ازدواج‌کرده را اعدام نکند، بلکه بپذیرد؛ براندون از پیش هم با وولزی دوستی داشت و هم با او خویشاوند بود. با این حال، عروس، هم به عنوان خواهر هنری و هم به عنوان ملکهٔ بیوهٔ فرانسه، جایگاه سلطنتیِ بالایی داشت که در صورت انتخاب او می‌توانست وولزی را تهدید کند.

صعود وولزی به جایگاهی از قدرت دنیویِ عظیم، هم‌راستا با افزایش پایگاه او در کلیسا بود. او در سال ۱۵۱۱ به عنوان کانن ویندزور درآمد. در سال ۱۵۱۴ اسقف لینکلن و سپس در همان سال اسقف اعظم یورک شد. پاپ لئون دهم در سال ۱۵۱۵ او را کاردینال کرد، با کلیسای عنوانیِ سسیلیای مقدس در تراستوره. در سال ۱۵۱۸ به عنوان ابوتِ سنت آلبانز و اسقف باث منصوب شد. پس از موفقیت کارزار انگلیسی در فرانسه و مذاکرات صلحی که به دنبال آن آمد، مسیر کلیساییِ وولزی بیشتر پیشرفت کرد: در سال ۱۵۲۳ اسقف دورام شد، سمتی با قدرت‌های سیاسی گسترده، و از این‌رو به عنوان شاهزاده-اسقفِ دورام شناخته شد. در سال ۱۵۲۹ از سمت اسقفیِ دورام به اسقف وینچستر نقل مکان کرد. با تصدیِ نقش‌هایش در کلیسا، ثروت و املاک عظیمی به دست آورد، و با انباشتِ نقش‌های گوناگونش در کلیسا، سالانه بیش از ۳۵٬۰۰۰ پوند درآمد داشت.

سیاست خارجی

توماس وولزی، اثر هنرمندی ناشناس، ح. ۱۵۲۰، نگهداری‌شده در گالری ملی پرتره (لندن)، لندن

جنگ با فرانسه

جنگ اتحاد کمبره فرصتی چشم‌گیر برای وولزی فراهم آورد تا استعداد خود را در سیاست خارجی نشان دهد. توجیهی مناسب برای ورود به جنگ در سال ۱۵۱۱، در قالب درخواست کمک از پاپ ژولیوس دوم که احساس تهدید فزاینده از سوی فرانسه می‌کرد، فراهم شد. انگلستان با پاپ ژولیوس، پادشاه فرناندوی دوم، پادشاه آراگون، و ماکسیمیلیان یکم، امپراتور مقدس روم، در برابر پادشاه لوئی دوازدهم اتحادی تشکیل داد.

نخستین کارزار انگلیسی علیه فرانسه ناموفق بود، تا حدی به سبب غیرقابل‌اعتماد بودن اتحاد با فرناندو. هنری از اشتباهات آن کارزار درس گرفت و در سال ۱۵۱۳، همچنان با حمایت پاپ، حملهٔ مشترکی با ماکسیمیلیان علیه فرانسه آغاز کرد، که با موفقیت به تصرف دو شهر فرانسوی انجامید و فرانسویان را وادار به عقب‌نشینی کرد. توانایی وولزی در تأمین آذوقه و تجهیزات برای تعداد زیادی از سربازان در طول جنگ، عاملی مهم در موفقیت انگلستان بود. او همچنین نقشی کلیدی در مذاکره برای عهدنامهٔ انگلیس-فرانسه در ۷ اوت ۱۵۱۴ داشت که صلحی موقت میان دو کشور را تضمین کرد. بر پایهٔ این عهدنامه، لوئی دوازدهم با خواهر جوان هنری، ماری تودور، ازدواج می‌کرد. علاوه بر این، انگلستان توانست شهر تصرف‌شدهٔ تورنه را نگاه دارد و افزایشی در مستمری سالانه‌ای که فرانسه می‌پرداخت، تضمین کند.

در همین حال، تغییر حاکمان در اروپا تهدیدی برای کاهش نفوذ انگلستان بود. با ازدواج خواهر هنری، ماری، با لوئی دوازدهم در ۹ اکتبر ۱۵۱۴، اتحادی شکل گرفت، اما سلامت لوئی خوب نبود. کمتر از سه ماه بعد، او درگذشت و جوان و جاه‌طلب فرانسوای یکم جانشین او شد.

گفته می‌شود ملکه ماری از هنری قولی گرفته بود که اگر لوئی درگذرد، او می‌تواند با هر کسی که بخواهد ازدواج کند. پس از مرگ لوئی، او با کمک فرانسوای یکم، مخفیانه با ساوفولک ازدواج کرد که مانع از اتحاد ازدواج دیگری شد. از آنجا که ماری تنها شاهزاده‌خانمی بود که هنری می‌توانست برای تضمین اتحادهای ازدواجی از او استفاده کند، این ضربه‌ای سخت بود. وولزی سپس اتحادی با اسپانیا و امپراتوری مقدس روم علیه فرانسه پیشنهاد کرد.

نمایندگی پاپی

مرگ فرناندوی دوم، پادشاه آراگون، پدرِ همسر هنری هشتم و نزدیک‌ترین متحد انگلستان، در سال ۱۵۱۶ ضربهٔ دیگری بود. جانشین فرناندو، کارل پنجم، بی‌درنگ صلح با فرانسه را پیشنهاد کرد. پس از مرگ ماکسیمیلیان یکم در سال ۱۵۱۹، کارل به جای او انتخاب شد؛ بدین‌ترتیب کارل بخش عمده‌ای از اروپا را در دست گرفت و نفوذ انگلستان در قاره محدود شد.

اما وولزی توانست از راه‌های دیگر نفوذ انگلستان را حفظ کند. در سال ۱۵۱۷، پاپ لئون دهم در پی صلح در اروپا برای تشکیل صلیبی جنگی علیه امپراتوری عثمانی بود. در سال ۱۵۱۸، وولزی به سمت نماینده پاپ در انگلستان منصوب شد، سمتی که به او امکان داد آرزوی لئو برای صلح را با سازمان‌دهیِ عهدنامهٔ لندن محقق سازد. این عهدنامه، وولزی را در جایگاه داوری اروپا نشان داد، چراکه او یک اجلاس صلح گسترده با شرکت ۲۰ کشور سازمان داد. این امر انگلستان را در خط مقدم دیپلماسی اروپایی قرار داد و آن را از انزوا بیرون آورد و به متحدی مطلوب بدل ساخت. عهدنامهٔ انگلیس-فرانسه که دو روز بعد امضا شد، به‌خوبی این موضوع را نشان می‌دهد. همین عهدنامهٔ صلح، تا حدی موجب تعارض میان فرانسه و اسپانیا شد. در سال ۱۵۱۹، هنگامی که کارل پنجم به عنوان امپراتور مقدس روم بر تخت نشست، پادشاه فرانسه، فرانسوای یکم، خشمگین شد. او مبالغ هنگفتی برای رشوه‌دادن به رأی‌دهندگان جهت انتخاب خود به عنوان امپراتور سرمایه‌گذاری کرده بود و از عهدنامهٔ لندن به عنوان توجیهی برای تعارض هابسبورگ-والوا استفاده کرد. به‌نظر می‌رسید وولزی نقش میانجی میان این دو قدرت را ایفا می‌کند، در حالی که هر دو در پی جلب حمایت انگلستان بودند.

میدان پارچه زرین

یکی دیگر از موفقیت‌های دیپلماتیک وولزی، میدان پارچه زرین در سال ۱۵۲۰ بود. وولزی بخش عمدهٔ این دیدار پرشکوه میان فرانسوای یکم و هنری هشتم را سازمان داد، دیداری که با حضور ۵٬۰۰۰ همراه، بیشتر به فعالیت‌های دربار متمرکز بود تا مذاکرات نظامی. هرچند به‌نظر می‌رسید این دیدار راه را برای مذاکرات صلح‌آمیز با فرانسه، در صورت تمایل پادشاه، بگشاید، همچنین فرصتی بود برای به‌نمایش‌گذاشتنِ پرشکوهِ ثروت و قدرت انگلستان در برابر باقی اروپا، از طریق جشن‌ها و رویدادهایی پرزرق‌وبرق همچون نیزه‌بازی، که در آن دو پادشاه—هرچند نه علیه یکدیگر—با هم رقابت می‌کردند. با رقابت فرانسه و اسپانیا برای جلب وفاداریِ انگلستان، وولزی می‌توانست متحدی را که با سیاست‌هایش بهتر سازگار بود، برگزیند. وولزی عمدتاً کارل را برگزید، زیرا اقتصاد انگلستان در صورت انتخاب فرانسه، از دست‌رفتنِ صنعت پُرسودِ تجارت پارچه میان انگلستان و هلند آسیب می‌دید.

تحت هدایت وولزی، ملت‌های اصلی اروپا در پی ممنوع‌ساختن جنگ میان ملل مسیحی بودند. گرت متینگلی، که علل جنگ‌ها در آن دوره را بررسی کرده، دریافته که عهدنامه‌های عدم‌تجاوزی از این‌دست هرگز نمی‌توانستند قوی‌تر از ارتش‌های حامیانشان باشند. هنگامی که آن نیروها تقریباً برابر بودند، این عهدنامه‌ها معمولاً تعارض را گسترش می‌دادند. به بیان دیگر، دیپلماسی گاه می‌توانست جنگ را به تعویق اندازد، اما نمی‌توانست جنگ‌های ناشی از منافع و جاه‌طلبی‌های آشتی‌ناپذیر را متوقف کند. متینگلی نتیجه می‌گیرد که آنچه کم بود، قدرتی بی‌طرف بود که داوری‌اش، چه از طریق عدالت بی‌طرفانه و چه از طریق قدرت غالب، به‌طور عام پذیرفته شود.

اتحاد با اسپانیا

عهدنامهٔ لندن اغلب درخشان‌ترین لحظهٔ وولزی به‌شمار می‌رود، اما کمتر از یک سال بعد کنار گذاشته شد. وولزی در سال ۱۵۲۰، در میدان پارچه زرین، روابطی با کارل برقرار کرد. در کنفرانس کاله، وولزی پیمان مخفی را با کارل پنجم امضا کرد که بر پایهٔ آن، انگلستان در صورت امتناع فرانسه از امضای عهدنامهٔ صلح و نادیده‌گرفتن عهدنامهٔ انگلیس-فرانسه در سال ۱۵۱۸، به اسپانیا در جنگی علیه فرانسه می‌پیوست. رابطهٔ وولزی با روم نیز دوپهلو بود. با وجود پیوندهایش با پاپی، وولزی به‌شدت خدمتگزار هنری بود. هرچند عهدنامهٔ لندن بسطی بر آرزوهای پاپ لئون برای صلح اروپا بود، در روم آن را تلاشی بیهوده از سوی انگلستان برای اعمال نفوذ بر اروپا و ربودنِ بخشی از اعتبار پاپی می‌دانستند. افزون بر این، طرح‌های صلح وولزی مانع از برپاییِ صلیبی جنگی به سوی سرزمین مقدس شد، که خود محرک آرزوی پاپ برای صلح اروپایی بود.

کاردینال لورنتسو کامپجو، که نمایندهٔ پاپ در عهدنامهٔ لندن بود، ماه‌ها در کاله منتظر نگه داشته شد پیش از آنکه اجازهٔ عبور از کانال و پیوستن به جشن‌های لندن را بیابد، که شاید نمایشی از سوی وولزی برای نشان‌دادنِ استقلالش از روم بوده باشد. فرضیهٔ دیگری این است که کامپجو تا زمانی که وولزی سمت نمایندگیِ خود را دریافت کرد، منتظر نگه داشته شد، که در این صورت نشان‌دهندهٔ وابستگی وولزی به روم است.

هرچند دستاورد انگلستان از جنگ‌های ۱۵۲۲–۱۵۲۳ اندک بود، سهم آن‌ها بی‌تردید به کارل پنجم در شکست فرانسویان کمک کرد، به‌ویژه در سال ۱۵۲۵ در نبرد پاویا، که در آن ارتش کارل، فرانسوای یکم را اسیر کرد. هنری در آن زمان احساس کرد فرصتی واقعی برای تصاحب تاج فرانسه، که پادشاهان انگلستان مدت‌ها ادعای آن را داشتند، فراهم شده است. اما پارلمان از افزایش مالیات‌ها خودداری کرد. این امر وولزی را واداشت تا طرح هدیهٔ دوستانه را ابداع کند که با خصومتی حتی بیشتر روبه‌رو شد و به سقوط او دامن زد. در سال ۱۵۲۵، پس از آنکه کارل پنجم انگلستان را به عنوان متحد ترک کرد، وولزی آغاز به مذاکره با فرانسه کرد و عهدنامهٔ مور، در دورانِ اسارت فرانسوای یکم، با نایب‌السلطنهٔ فرانسه—یعنی مادرش، لوئیز ساووی—امضا شد.

نزدیکیِ میان انگلستان و روم را می‌توان در شکل‌گیریِ جنگ اتحادیه کنیاک در سال ۱۵۲۶ مشاهده کرد. هرچند انگلستان بخشی از آن نبود، این اتحادیه تا حدی با حمایت پاپی و به دست وولزی سازمان‌دهی شد. طرح وولزی این بود که اتحادیهٔ کنیاک، پیمانی میان فرانسه و برخی دولت‌های ایتالیایی، در برابر اتحاد کارل بایستد. این هم نشانه‌ای از وفاداری به روم بود و هم پاسخی به نگرانی‌های فزاینده دربارهٔ سلطهٔ کارل بر اروپا.

ضربهٔ نهایی به این سیاست در سال ۱۵۲۹ فرا رسید، هنگامی که فرانسویان با کارل صلح کردند. در همین حال، فرانسویان همچنان به «اتحاد کهن» با اسکاتلند پایبند ماندند و خصومت در مرزهای انگلستان را دامن زدند. با برقراریِ صلح میان فرانسه و امپراتور، کسی برای آزادسازیِ پاپ از دست کارل، که به‌طور مؤثر پاپ کلمنت هفتم را از زمان غارت رم (۱۵۲۷) در اسارت نگه داشته بود، باقی نماند. از این‌رو، امید اندکی برای تضمین ابطال ازدواج هنری هشتم با کاترین آراگون، عمهٔ کارل، وجود داشت. از سال ۱۵۲۷، تمایل وولزی برای تضمین ابطال ازدواج اربابش، سیاست خارجی او را تعیین کرده بود، و تا سال ۱۵۲۹ هیچ‌یک از تلاش‌هایش به ثمر نرسیده بود.

ابطال ازدواج

ملکه کاترین آراگون، اثر هنرمندی ناشناس

ازدواج هنری با ملکه کاترین آراگون هیچ پسری به دنیا نیاورده بود که تا بزرگسالی زنده بماند؛ خاطرهٔ جنگ رزها هنوز در ذهن‌ها زنده بود و ترس از کشمکش بر سر قدرت پس از مرگ هنری را برمی‌انگیخت. هنری احساس می‌کرد مردم تنها پادشاهی مرد را می‌پذیرند، نه دخترش ماری یکم، ملکه انگلستان. او باور داشت خداوند او را به سبب گناه ازدواج با بیوهٔ برادر بزرگ‌ترش نفرین کرده و اجازه‌نامهٔ پاپی برای آن ازدواج، از آنجا که بر پایهٔ این ادعا صادر شده بود که کاترین پس از مرگ همسر نخستش هنوز باکره بوده، اعتبار نداشته است. هنری استدلال می‌کرد که ادعای کاترین قابل‌قبول نیست، و از این‌رو اجازه‌نامه باید پس گرفته شود و ازدواج باطل اعلام گردد. انگیزهٔ او را به عزم راسخش برای داشتن پسر و وارثی و نیز میلش به آن بولین، یکی از بانوان همراه همسرش، نسبت داده‌اند. ملکه کاترین پس از سال ۱۵۱۹ دیگر بارداری‌ای نداشت؛ هنری در سال ۱۵۲۷ روند ابطال ازدواج را آغاز کرد.

با این حال، کاترین اصرار داشت که هنگام ازدواج با هنری، باکره بوده است. از آنجا که او با ابطال ازدواج و بازگشت به جایگاه پیشین خود به عنوان شاهزاده‌خانمِ بیوهٔ ولز مخالف بود، درخواست ابطال به موضوعی در دیپلماسی بین‌المللی بدل شد، و برادرزادهٔ کاترین، کارل پنجم، بر کلمنت فشار آورد تا ازدواج را باطل نکند. کلمنت با دوراهی‌ای روبه‌رو بود: هرچه می‌کرد، یا کارل خشمگین می‌شد یا هنری. او تصمیم خود را تا حد ممکن به تعویق انداخت، که هنری و آن بولین را به‌شدت خشمگین کرد و آنان را نسبت به وفاداریِ وولزی به تاج‌وتخت در برابر کلیسا مشکوک ساخت.

وولزی از کلمنت برای ابطال ازدواج بر سه محور استدلال کرد. نخست، کوشید پاپ را قانع کند که اجازه‌نامه از آن‌رو باطل بوده که این ازدواج آشکارا با دستورهای کتاب سفر لاویان مغایرت داشته است. دوم، وولزی بر پایهٔ ایرادات فنی به اجازه‌نامه اعتراض کرد و مدعی شد عبارت‌بندی آن نادرست بوده است. (اندکی بعد، نسخه‌ای با عبارت‌بندیِ درست در اسپانیا یافت شد) سوم، وولزی می‌خواست کلمنت اجازه دهد تصمیم نهایی در انگلستان، تحت نظارت خودِ او به عنوان نمایندهٔ پاپ، گرفته شود.

در پیشبرد این مذاکرات، وولزی همچنین بر گرگوریو کازالی، نمایندهٔ مقیم هنری در دربار پاپی، تکیه داشت. کازالی با چند تن از اعضای خانواده‌اش در ایتالیا، از جمله برادران و پسرعموهایش، همکاری می‌کرد و شبکه‌ای تشکیل داد که از طریق آن، دولت انگلستان می‌توانست تماس‌هایش را با دستگاه پاپی حفظ کند، اطلاعات گردآوری کند و امور دیپلماتیک را پیش ببرد؛ برادرش، جامباتیستا کازالی، نمایندهٔ هنری در ونیز بود.

در سال ۱۵۲۸، کلمنت تصمیم گرفت اجازه دهد دو نمایندهٔ پاپی، وولزی و کامپجو، پیرامون نتیجهٔ کار در انگلستان تصمیم بگیرند. وولزی به نتیجهٔ کار امیدوار بود، اما کامپجو مدت‌ها طول کشید تا برسد و هنگامی که رسید، چنان روند دادرسی را به تعویق انداخت که پرونده در ژوئیهٔ ۱۵۲۹ ناچار به تعلیق درآمد، که عملاً سرنوشت وولزی را رقم زد.

دستاوردهای داخلی

وولزی در طول ۱۴ سالِ صدارتش، قدرتی بیش از هر خدمتگزار دیگرِ تاج‌وتخت در تاریخ انگلستان داشت. همین امر موجب شد بخش بزرگی از اشراف، که باور داشتند این قدرت باید از آنِ خودشان باشد، از او متنفر شوند. پادشاه او را از حملات محافظت می‌کرد. تا زمانی که مورد لطف پادشاه بود، وولزی در امور داخلی آزادیِ گسترده‌ای داشت و در تقریباً همهٔ جنبه‌های آن دخالت می‌کرد. برای بیشتر این دوران، هنری هشتم اعتماد کاملی به او داشت، و از آنجا که علایق هنری بیشتر به سمت سیاست خارجی گرایش می‌یافت، مایل بود به وولزی، که طرح‌های بزرگی برای اصلاح ادارهٔ امور داخلی داشت، اختیار کامل بدهد. مورخ جان گای روش‌های وولزی را چنین شرح می‌دهد:

تنها در کلی‌ترین جنبه‌ها بود که [پادشاه] تصمیماتی مستقل می‌گرفت. … این وولزی بود که تقریباً همیشه گزینه‌های موجود را محاسبه و برای تصمیم‌گیریِ سلطنتی رتبه‌بندی می‌کرد؛ کسی که چارچوب هر بحث پیاپی را تعیین می‌کرد؛ کسی که جریان اطلاعات رسمی را کنترل می‌کرد؛ کسی که منشیان، مقامات میان‌رتبه و قضات صلح پادشاه را برمی‌گزید؛ و کسی که تصمیماتی را که خود عمدتاً شکل داده بود، اگر نگوییم رسماً گرفته بود، اعلام می‌کرد.

— Guy 1988‌ p. ۸۷

وولزی، با حمایت راسخ پادشاه و اختیارات ویژه‌ای که به عنوان نمایندهٔ پاپ بر کلیسا داشت، بر امور شهری، اداره، قانون، کلیسا و سیاست خارجی مسلط بود. او به شگفت‌آوری پرانرژی و دوراندیش بود. ثروتی عظیم برای خود اندوخت و حامیِ بزرگی برای هنر، علوم انسانی و آموزش بود. اصلاحات متعددی طراحی کرد، با موفقیت‌هایی در حوزه‌هایی چون مالیه، مالیات‌ستانی، آموزش و عدالت. از دیدگاه پادشاه، بزرگ‌ترین شکست او ناتوانی در دست‌یابی به طلاق بود، آنگاه که هنری همسری تازه می‌خواست تا پسری برای او بیاورد که وارث بلامنازع تاج‌وتخت باشد. مورخان توافق دارند که وولزی مردی بود که هم شکست‌های دیگران و هم جاه‌طلبی خودش، پیوسته او را تعقیب می‌کرد. سرانجام، رها شده از سوی پادشاه، وولزی به خیانت متهم شد، اما پیش از آنکه سرش بریده شود، به مرگ طبیعی درگذشت.

مالیات

وولزی، همراه با خزانه‌دار اتاق سلطنتی، جان هرون، تغییراتی در نظام مالیاتی ایجاد کرد و «یارانهٔ مالیاتی» را ابداع کرد. این شکل از مالیات بر پایهٔ ارزیابی‌های دقیق از دارایی مالیات‌دهنده بود، به‌طوری که از هر پوند درآمد، یک شیلینگ اخذ می‌شد. مالیاتِ ثابتِ قدیمیِ یک‌پانزدهم و یک‌دهم بدان معنا بود که کسانی که درآمد بسیار اندکی داشتند، تقریباً به همان اندازهٔ ثروتمندان مالیات می‌پرداختند. با مالیات جدید بر درآمد، اعضای فقیرتر جامعه مالیات به‌مراتب کمتری می‌پرداختند. این شکل مترقی‌ترِ مالیات‌ستانی به وولزی امکان داد پول کافی برای لشکرکشی‌های خارجیِ پادشاه فراهم کند، به‌طوری که بیش از ۳۰۰٬۰۰۰ پوند به دست آورد. او همچنین سرمایهٔ قابل‌توجهی از طرق دیگر، همچون «احسان‌های اجباری» و وام‌های اجباری از اشراف، به دست آورد که در سال ۱۵۲۲ به ۲۰۰٬۰۰۰ پوند رسید. سرانجام، سیاست مالیِ وولزی به‌تدریج منفور شد؛ وام‌ها و احسان‌های اجباریِ او به هدیهٔ دوستانه (۱۵۲۵) انجامید. این طرح با خصومت روبه‌رو شد، چراکه هدیهٔ دوستانه موجب «شورشی تمام‌عیار در ساوفوک… جدی‌ترین شورش از سال ۱۴۹۷» (شورش کورنیش) شد.

عدالت

هنری پرسی، ششمین ارل نورث‌آمبرلند

به عنوان یک مدیر قضایی، وولزی دادگاه انصاف را بازتعریف کرد، جایی که حکم بر پایهٔ اصل «انصاف» به دست قاضی تعیین می‌شد. به عنوان جایگزینی برای دادگاه‌های حقوق عرفی، وولزی جایگاه دادگاه‌های امتیازیِ تالار ستاره و دادگاه کیفری انگلستان و ولز را دوباره برقرار کرد. نظام هر دو دادگاه بر پرونده‌های ساده و کم‌هزینه متمرکز بود و وعدهٔ عدالت بی‌طرفانه می‌داد. او همچنین دادگاه درخواست‌ها (هرچند این نام بعدها به آن داده شد) را برای فقرا تأسیس کرد که در آن هیچ هزینه‌ای دریافت نمی‌شد. اصلاحات قضایی وولزی محبوبیت داشت، و دادگاه‌های اضافی برای رسیدگی به همهٔ پرونده‌ها لازم شد. بسیاری از مردان قدرتمند که خود را در برابر قانون شکست‌ناپذیر می‌دانستند، محکوم شدند؛ برای نمونه، در سال ۱۵۱۵، ارل نورث‌آمبرلند به زندان فلیت فرستاده شد و در سال ۱۵۱۶، لرد ابرگاونی به داشتن دسته‌ای مسلح بزرگ‌تر از حد مجاز قانونی متهم شد.

وولزی همچنین از دادگاه‌های خود برای رسیدگی به مناقشات ملی، همچون مسئلهٔ فوریِ حصارکشیِ زمین‌های مشترک، بهره برد. روستاها بر اثر اقدامات کارآفرینانهٔ زمین‌داران، که با محصورساختنِ زمین‌ها و تبدیل آن از کشاورزی به دام‌داری نیرویِ کارگری کمتری نیاز داشتند، دچار آشفتگی شده بودند. تودورها ثبات را ارزشمند می‌شمردند و مهاجرت انبوه به شهرها بحرانی جدی به‌شمار می‌رفت. وولزی تحقیقات ملی‌ای دربارهٔ حصارکشی‌ها در سال‌های ۱۵۱۷، ۱۵۱۸ و ۱۵۲۷ انجام داد. در دوران ادارهٔ او، از دادگاه چانسری برای پیگردِ ۲۶۴ زمین‌دار، از جمله اشراف، اسقفان، شوالیه‌ها، رؤسای دینی و کالج‌های آکسفورد، استفاده شد. حصارکشی مستقیماً با بیکاریِ روستایی و کاهش جمعیت، ولگردی، کمبود مواد غذایی و در نتیجه، تورم مرتبط دانسته می‌شد. این الگو در بسیاری از دیگر ابتکارات وولزی، به‌ویژه تلاشش برای الغای حصارکشی، تکرار شد. با وجود صرف زمان و تلاشی قابل‌توجه برای بررسی وضعیت روستاها و پیگرد بسیاری از خاطیان، وولزی آزادانه سیاست خود را در پارلمان سال ۱۵۲۳ کنار گذاشت تا اطمینان یابد پارلمان مالیات‌های پیشنهادیِ او را برای جنگ هنری در فرانسه تصویب می‌کند. حصارکشی سال‌های متمادی همچنان مشکلی باقی‌ماند.

وولزی از تالار ستاره برای اجرای سیاست «قیمتِ عادلانهٔ» خود در سال ۱۵۱۸ استفاده کرد که کوششی برای اعمال قیمت‌گذاریِ دستوری بر مواد غذایی در بازارهای شهری بود. کسانی که مشخص می‌شد قیمت بیش از حد دریافت می‌کنند، توسط تالار پیگرد می‌شدند. پس از برداشت بد سال ۱۵۲۷، وولزی گندم مازاد را خرید و آن را ارزان به نیازمندان فروخت. این کار به‌شدت از آشوب کاست و پس از هر برداشتِ ناامیدکننده، به شیوه‌ای رایج بدل شد.

اصلاحات کلیسایی

وولزی در سال‌های ۱۵۲۴ و ۱۵۲۷، با استفاده از اختیاراتش به عنوان نمایندهٔ پاپ، ۳۰ صومعهٔ رو به ویرانی را که زندگیِ صومعه‌ای در آن‌ها عملاً پایان یافته بود، منحل کرد؛ برخی از این صومعه‌ها در ایپسوییچ و آکسفورد بودند. او از درآمد آن برای تأسیس یک مدرسه دستور زبان در ایپسوییچ (مدرسهٔ پادشاهی ایپسوییچ) و کرایست چرچ، آکسفورد در آکسفورد بهره برد (در سال ۱۵۳۲، پس از سقوط وولزی، پادشاه آن را کالج پادشاه هنری هشتم نامید؛ اکنون به کرایست چرچ، آکسفورد شناخته می‌شود). در سال ۱۵۲۵، در نتیجهٔ انحلال صومعهٔ کهن بیهام در کنت (انگلستان)، شورشی رخ داد که روستاییان محلی صومعه را اشغال کردند و راهبان را بازگرداندند، پیش از آنکه یک هفته بعد اخراج شوند. در سال ۱۵۲۸ او آغاز به محدودکردنِ امتیاز روحانیت کرد. او همچنین، به عنوان نماینده، کوشید اصلاحاتی را بر نهادهای صومعه‌ای همچون کانن‌های آگوستینی تحمیل کند.

وولزی پنج سال پیش از آغاز انحلال صومعه‌ها توسط هنری درگذشت.

روابط

قدرت وولزی به حفظ روابط خوب با هنری وابسته بود. او به‌تدریج نسبت به «مینیون‌ها» —اعضای جوان و بانفوذ اتاق خصوصی—بدگمان‌تر شد، به‌ویژه پس از آنکه یکی از افراد خود را در میان آنان جاسازی کرد. او بارها کوشید آنان را از دربار پراکنده‌سازد و با دادن مأموریت‌هایی که آنان را به قاره و دور از هنری می‌کشاند. پس از شکست هدیهٔ دوستانه، مینیون‌ها دوباره آغاز به تضعیف او کردند. در نتیجه، وولزی طرحی بزرگ از اصلاحات اداری تدوین کرد که احکام الثام بدنام سال ۱۵۲۶ را در بر می‌گرفت. این طرح اعضای شورای خصوصی را از ۱۲ به ۶ کاهش داد و دوستان هنری، همچون سر ویلیام کامپتن و نیکولاس کارو، را برکنار کرد.

یکی از بزرگ‌ترین موانع وولزی، فقدان محبوبیتش در میان اشراف دربار و پارلمان بود. بی‌میلی و بی‌اعتماد آنان تا حدی ناشی از آنچه خواسته‌های افراطی وولزی برای پول، در قالب یارانهٔ مالیاتی یا احسان‌های اجباری، می‌دانستند، بود. آنان همچنین از قانون بازپس‌گیریِ سال ۱۴۸۶ ناخرسند بودند، که بر پایهٔ آن، هنری هفتم مالکیت همهٔ زمین‌های اعطاشده از سوی تاج‌وتخت از سال ۱۴۵۵ را بازپس گرفته بود. این زمین‌ها به وارث او، هنری هشتم، رسیده بود. بسیاری از اشراف از صعود به قدرتِ مردی با خاستگاه فروتنانه ناخرسند بودند، در حالی که دیگران به‌سادگی از انحصار دربار به دست او و پنهان‌کردنِ اطلاعات از شورای خصوصی ناخشنود بودند.

هنگامی که شورش‌های گسترده در آنگلیای شرقی، که باید تحت کنترل دوک‌های توماس هاوارد، سومین دوک نورفک و چارلز براندون، دوک اول ساوفولک می‌بود، رخ داد، هنری بی‌درنگ هدیهٔ دوستانه را محکوم کرد و اعتماد خود به وولزی را از دست شروع به از دست دادن کرد. در دوران نسبتاً آرام انگلستان پس از جنگ رزها، جمعیت کشور افزایش یافت. با افزایش تقاضا برای غذا و بدون عرضهٔ اضافی، قیمت‌ها بالا رفت. زمین‌داران ناچار به حصارکشیِ زمین‌ها و تبدیل آن به دام‌داری شدند که سود بیشتری به همراه داشت. تلاش وولزی علیه حصارکشی از نظر بازگرداندنِ ثبات اقتصادی، بی‌ثمر بود.

همین امر دربارهٔ اصلاحات قضایی وولزی نیز صادق است. پس از آنکه او عدالت را برای همگان در دسترس ساخت و مردم بیشتری را به طرح دعوی در دادگاه تشویق کرد، از این نظام سوءاستفاده شد. دادگاه‌ها انباشته از پرونده‌های بی‌ربط و بی‌پایه شدند که رسیدگیِ آن‌ها در دادگاه‌های حقوق عرفی بسیار پرهزینه می‌بود. وولزی سرانجام در سال ۱۵۲۸ دستور داد همهٔ پرونده‌های جزئی از تالار ستاره خارج شوند. نتیجهٔ این اقدام، خصومت بیشتر اشراف و طبقهٔ متوسط اعیان بود.

حمایت از هنر

از سال ۱۵۱۵، هنگامی که کاردینال شد، تا زمان مرگش، وولزی از هنر و معماری برای تحکیم جایگاه خود بهره برد. او کارزاری ساختمانی در مقیاسی آغاز کرد که نه‌تنها برای یک روحانیِ انگلیسی و لرد اعظم بی‌سابقه بود، بلکه از تعداد اندکی از پادشاهان انگلستان نیز فراتر رفت. با این کار، اندیشه‌های رنسانس ایتالیایی، تزئینات کلاسیک و الگوهای معماری را وارد معماری انگلستان کرد. پژوهشگران عموماً خانهٔ سامرست در لندن (۱۵۴۷–۱۵۵۲) را نخستین بنای کلاسیک انگلستان می‌دانند، بنایی که برای ادوارد سیمور، نخستین دوک سامرست و نایب‌السلطنهٔ پادشاه ادوارد ششم، ساخته شد. اما وولزی نزدیک به نیم‌قرن پیش از سیمور، کلاسیک‌گراییِ الهام‌گرفته از ایتالیا را پذیرفته بود، هرچند بیشتر از نظر نظری تا دیداری. رسوایی بعدیِ وولزی، ناشی از ناتوانی‌اش در جلب موافقت پاپی برای ابطال ازدواج هنری هشتم با کاترین آراگون، این واقعیت را تحت‌الشعاع قرار داده که او نه‌تنها نخستین حامیِ برجسته در انگلستان بود که کلاسیک‌گراییِ ایتالیایی را در هنر، معماری و شکوه ترویج داد، بلکه سهم او نیز پایدار ماند.

از جمله پروژه‌های وولزی، افزوده‌های پرشکوه و کلاسیک‌الهامی به کاخ یورک در لندن، اقامتگاه اسقف اعظم یورک، بود. او بر ساخت بناهای موقتِ باشکوهِ میدان پارچه زرین نظارت داشت و کاخ همپتون کورت را که بعدها به پادشاه واگذار کرد، بازسازی کرد. استفادهٔ وولزی از معماری به عنوان نماد قدرت، همراه با معرفیِ تزئینات کلاسیک ایتالیایی، روندی را برقرار ساخت که هنری هشتم و دیگران آن را ادامه دادند. وولزی بر ساخت آرامگاه‌های والدین هنری هشتم در کلیسای وست‌مینستر نظارت داشت و برای آرامگاه هنری هشتم و نیز آرامگاهی برای خودش قرارداد بست. اگر این آثار طبق برنامه تکمیل می‌شدند، در زمرهٔ بزرگ‌ترین، پیچیده‌ترین و پرشکوه‌ترین آرامگاه‌های اروپا قرار می‌گرفتند. کالجی که در ابتدا وولزی تأسیس و طرح‌ریزی کرد و هنری هشتم بازتأسیسش کرد (کرایست چرچ، آکسفورد)، همچنان بزرگ‌ترین و پرشکوه‌ترین کالج در میان همهٔ کالج‌های آکسفورد است.

شکست‌ها در کلیسا

وولزی، در کنار وظایف دولتی‌اش، هم‌زمان کوشید نفوذ خود بر کلیسای انگلستان را نیز اعمال کند. او به عنوان کاردینال و، از سال ۱۵۲۴، نمایندهٔ پاپی مادام‌العمر، پیوسته برای کنترل بر دیگران در کلیسا می‌کوشید. رقیب اصلی او ویلیام وارهم، اسقف اعظم کانتربری، بود که پیشبردِ طرح‌های اصلاحیِ وولزی را دشوارتر می‌ساخت. با وجود وعده‌های اصلاح اسقف‌نشین‌های انگلستان و ایرلند، و تشویق صومعه‌ها در سال ۱۵۱۹ برای آغاز برنامهٔ اصلاحات، او هیچ اقدامی برای تحقق این تغییرات انجام نداد.

سقوط و مرگ

با وجود دشمنان بسیار، وولزی اعتماد هنری هشتم را حفظ کرد تا زمانی که هنری تصمیم گرفت درپیِ ابطال ازدواجش با کاترین آراگون برآید تا بتواند با آن بولین ازدواج کند. ناتوانیِ وولزی در تضمین این ابطال، مستقیماً به سقوط و بازداشت او انجامید. شایع بود که آن بولین و جناح او، هنری را متقاعد کرده بودند که وولزی عمداً در حال کند کردن روند پرونده است؛ در نتیجه، وولزی در سال ۱۵۲۹ بازداشت شد و پاپ تصمیم گرفت تصمیم رسمی در روم، نه انگلستان، گرفته شود.

کاخ همپتون کورت، لندن

در سال ۱۵۲۹، وولزی از سمت و املاک دولتیِ خود، از جمله اقامتگاه به‌شکوه‌گسترش‌یافته‌اش، کاخ وایت‌هال، محروم شد؛ هنری این کاخ را برای جایگزینیِ کاخ وست‌مینستر به عنوان اقامتگاه اصلیِ خود در لندن به تصرف درآورد. به وولزی اجازه داده شد اسقف اعظم یورک باقی بماند. او برای نخستین‌بار در سراسر مسیر شغلی‌اش به یورک‌شر سفر کرد، اما هنگامی که در یکی از اقامتگاه‌های اسقف اعظم، قلعهٔ کاوود در شمال یورک‌شر، اقامت داشت، به خیانت متهم و توسط هنری پرسی، ششمین ارل نورث‌آمبرلند به لندن احضار شد.

با اندوهی عمیق، وولزی در شامگاه ۷ نوامبر ۱۵۳۰ قلعهٔ کاوود را ترک کرد. آن شب را در صومعهٔ پومفرت در پونتفراکت گذراند و روز بعد به شفیلد منور لاج رسید، جایی که ۱۴ روز بعدی را میهمان جرج تالبوت گذراند.

Cardinal Wolsey at the Gate of Leicester Abbey اثر چارلز وست کوپ، ۱۸۴۷

در شفیلد، وولزی به‌شدت به دیسانتری مبتلا شد. او تحت بازداشتِ سر ویلیام کینگستون، فرماندارِ برج، قرار گرفت و در ۲۵ نوامبر عازم هاردویک هال شد. او چنان بیمار بود که نگهبانانِ کینگستون گمان می‌کردند در حال مرگ است و آشکارا گریستند. پس از گذراندن شب در شهر ناتینگهام، وولزی به صومعهٔ لستر در شهر لستر رفت. او چنان ناتوان بود که به‌سختی می‌توانست بر قاطرش بنشیند. شامگاه ۲۷ نوامبر به صومعه رسید و ناچار او را به طبقهٔ بالا حمل کردند.

وولزی روز بعد در بستر ماند، در حالی که سلامتش به‌سرعت رو به وخامت می‌رفت. او آغاز به از دست‌دادنِ بینایی‌اش کرد و شب ۲۸ به ۲۹ نوامبر بارها هوش خود را از دست داد. او در ساعت ۷ صبح ۲۹ نوامبر آیین توبه به جای آورد و یک ساعت بعد درگذشت.

وولزی در تابوتی سادهٔ چوب کاج، در ردای اسقفی‌اش و همراه با صلیب، میتره و انگشترش، به خاک سپرده شد. جسد او تا ساعت ۵ بعدازظهرِ ۲۹ نوامبر در صومعه به نمایش گذاشته شد و سپس به کلیسای صومعه منتقل گردید. مراسم دعای خاکسپاری در ساعت ۴ بامدادِ ۱ دسامبر خوانده شد و او دو ساعت بعد به خاک سپرده شد.

صومعهٔ لستر پس از انحلال صومعه‌ها به ویلیام کاوندیش واگذار شد. پسر او صومعه را ویران کرد و محل خاکسپاریِ وولزی گم شد. (محل صومعهٔ پیشین اکنون پارک ابی است)

هم‌راستا با رویهٔ وولزی در ساخت بناهای باشکوه در همپتون کورت، وست‌مینستر و آکسفورد، او آرامگاهی باشکوه در ویندزور، به دست بندتو دا روزتسانو و جووانی دا مایانو، طرح‌ریزی کرده بود. هنری هشتم قصد داشت از تابوت سنگیِ سیاهِ چشم‌گیر آن برای خود استفاده کند، اما اکنون هوریشیو نلسون در آن، در زیرزمینِ کلیسای جامع سنت پل، آرمیده است.

هنری غالباً اعتباری بابت حمایت هنری به دست می‌آورد که در واقع از آنِ وولزی است.

معشوقه و فرزندان

وولزی نزدیک به یک دهه در ازدواجی «غیرآیینی» با زنی به نام جوان لارک از گریت یارموث، نورفوک، زندگی کرد. حکمی که کشیشان را، صرف‌نظر از وظایفشان یا ماهیت کارشان، ملزم به تجرد می‌ساخت، در انگلستان با اقبال کامل پذیرفته نشده بود.

وولزی دو فرزند داشت، هر دو پیش از آنکه اسقف شود: پسری به نام توماس وینتر (زادهٔ حدود ۱۵۱۰)، و دختری به نام دوروتی (زادهٔ حدود ۱۵۱۲)، که هر دو تا بزرگسالی زنده ماندند. پسر برای زندگی با خانواده‌ای در ویلسدن فرستاده شد و در سال‌های نخستین زندگی‌اش زیر نظر موریس بیرچینشاو تعلیم دید. او بعدها ازدواج کرد و صاحب فرزندانی شد. دوروتی توسط جان کلانزی به فرزندی پذیرفته شد و سرانجام به صومعهٔ شفتسبری فرستاده شد. پس از انحلال صومعه‌ها به دست تامس کرامول، به او مستمری اعطا شد.

پس از ارتقای سریع وولزی، لارک به منبعی از شرمساری برای او بدل شد؛ وولزی ترتیب ازدواج او را با جرج لی، از ادلینگتون، چشر، در حدود سال ۱۵۱۹ داد و جهیزیه را خود تأمین کرد. هنری هشتم عمارتی برای لی در چشانت گریت هاوس ساخت.

بازنمایی‌های داستانی

• وولزی نقشی برجسته در مراحل نخستین زندگی‌نامهٔ خودنوشتِ هنری هشتم اثر مارگارت جرج ایفا می‌کند.
• وولزی ضدقهرمانِ اصلیِ نمایش‌نامهٔ ویلیام شکسپیر، هنری هشتم (نمایشنامه)، است که او را به عنوان قدرت‌طلبی متکبر به تصویر می‌کشد. هنری ایروینگ، والتر همپدن و جان گیلگد با اجراهای صحنه‌ای این نقش شهرت داشتند، و تیموتی وست در تولید BBC Television Shakespeare سال ۱۹۷۹ این نمایش، نقش او را بازی کرد. قرائت هنری ایروینگ از خداحافظیِ وولزی، بر روی یک ضبط نادرِ سیلندر مومی، باقی مانده است.
• وولزی شخصیتی جزئی اما مهم در نمایش‌نامهٔ رابرت بولت، مردی برای تمام فصول (نمایش‌نامه)، است؛ نقش او در دو نسخهٔ فیلمِ این نمایش‌نامه، به‌ترتیب توسط اورسن ولز (مردی برای تمام فصول (فیلم ۱۹۶۶)) و جان گیلگد (مردی برای تمام فصول (فیلم ۱۹۸۸)) بازی شده است.
• وولزی در فیلم یک‌هزار روز از آن (۱۹۶۹) با همدلیِ کمی بیشتر به تصویر کشیده شده، اجرایی که برای آنتونی کوایلی نامزدیِ جوایز اسکار به همراه آورد.
• وولزی توسط جان باسکومب در شش همسر هنری هشتم (۱۹۷۰) و توسط جان برایانز هنگامی که این مجموعه به فیلم هنری هشتم و شش همسرش (۱۹۷۲) تبدیل شد، بازی شد.
• دیوید سوشی نقش وولزی را در مینی‌سریالِ دوقسمتیِ تلویزیونیِ ۲۰۰۳، هنری هشتم (مینی‌سریال)، در کنار ری وینستون بازی می‌کند.
• تری اسکات نسخه‌ای طنزآمیز از وولزی را در دست برندار هنری (۱۹۷۰) به تصویر کشید.
• ویلیام گریفیس نقش وولزی را در موزیکالِ برادوی رکس (۱۹۷۶) بازی کرد، که در آن نیکول ویلیامسون نقش هنری را ایفا می‌کرد.
• در مجموعهٔ شوتایمیِ تودورها (۲۰۰۷)، سم نیل نقش وولزی را بازی می‌کند. این تولید مرگ او را خودکشی با بریدنِ گلو تفسیر می‌کند، که به دلیل محبتِ باقی‌ماندهٔ پادشاه و کرامول نسبت به او، پوشانده می‌شود.
• راجر اشتون-گریفیتس در مجموعهٔ مستندِ ۲۰۰۹ دیوید استارکی، Henry VIII: The Mind of a Tyrant، نقش وولزی را بازی می‌کند.
• وولزی یکی از شخصیت‌های اصلیِ رمان هیلاری منتل، تالار گرگ (۲۰۰۹)، است که در تولید RSC توسط پل جسون و در نخستین و دومین مجموعهٔ تلویزیونی توسط جاناتان پرایس بازی شده است. او از دریچهٔ نگاه کرامول، به عنوان استادی و سیاست‌مداری بی‌رحمانه وفادار به تصویر کشیده می‌شود. اراده‌ای برای انتقام‌گیریِ سقوط و مرگ خفت‌بارِ وولزی، بسیاری از اقدامات کرامول را در نیمهٔ دوم تالار گرگ و دنبالهٔ آن، اجساد را بیاورید، که در اقتباس‌های صحنه‌ای و تلویزیونی گنجانده شده، پیش می‌برد.
• در مجموعهٔ TVE، کارلوس، پادشاه امپراتور (۲۰۱۵)، او را بلای یوپیس بازی می‌کند.
• وولزی در The White Princess، شبکهٔ STARZ، فصل ۱، قسمت ۸ (۲۰۱۷)، با بازی مارک ادل-هانت ظاهر می‌شود.
• فیلیپ کامبوس نقش وولزی را در شاهدخت اسپانیایی، دنبالهٔ The White Princess، ایفا می‌کند.
• تورتون، ان‌جی، Wolsey's Wife, انتشارات ونگارد، وابسته به پگاسوس الیوت مکنزی پابلیشرز (۲۰۲۵) شابک ‎۹۷۸-۱-۸۳۶۷۱-۰۰۴-۲

یادبودها

سرمجسمهٔ وولزی در کلیسای سنت استفان، ایپسوییچ

پیش از آنکه وولزی از قدرت برکنار شود، در نظر داشت زادگاهش، ایپسوییچ، را به کانونی علمی بدل کند. او کالجی بزرگ ساخت که برای دو سال، از ۱۵۲۸ تا ۱۵۳۰، والدِ مدرسهٔ ملکه الیزابت یا مدرسهٔ ایپسوییچ بود، مدرسه‌ای که امروز در محلی دیگر همچنان دایر است. تنها آنچه از سازهٔ وولزی باقی مانده، دروازهٔ کهنِ کنار آب است، که فرانسیس گروز در کتاب Antiquities خود آن را به تصویر کشیده و همچنان می‌توان آن را در خیابان کالج مشاهده کرد.

در سال ۱۹۳۰، وولزی با نمایشی تاریخی در ایپسوییچ گرامی داشته شد.

مجسمهٔ برنزیِ وولزی در خیابان سنت نیکولاس، ایپسوییچ

در سال ۲۰۰۹ درخواستی برای برپاییِ یادبودی دائمی برای وولزی در ایپسوییچ آغاز شد. این امر به سفارش مجسمه‌ای برنزی، بزرگ‌تر از اندازهٔ طبیعی، از مجسمه‌ساز دیوید آناند انجامید. وولزی نشسته و رو به جنوب، به سمت کلیسای سنت پیتر (کلیسای صومعهٔ آگوستینیِ قرون‌وسطاییِ پیشین که او آن را به عنوان نمازخانهٔ کالج خود ضمیمه کرده بود)، در حال تدریس از روی کتابی و با گربه‌ای در کنارش، نشان داده شده است. این مجسمه در ژوئن ۲۰۱۱ رونمایی شد، آنگاه که اسقف سنت ادموندزبری و ایپسوییچ آن را وقف کرد و شهردار ایپسوییچ آن را به‌طور رسمی افتتاح نمود.

مجسمهٔ دیگری از وولزی در پارک ابیِ لستر، نزدیک محل خاکسپاری‌اش، برپاست. این مجسمه از سوی شرکت جوراب‌بافیِ وولزی، یکی از کارفرمایان بزرگ شهر که نامش نیز از این کاردینال گرفته شده، اهدا شده است.

سایر موارد

سرمجسمهٔ کاردینال وولزی در دههٔ ۱۹۸۰ بالای نشانِ حمل‌ونقل لندن بر روی اتوبوس‌های لندن در نواحی غرب و جنوب‌غربِ شهر، به عنوان نمادِ ناحیهٔ اتوبوسیِ کاردینال، که به نام او و اقامتگاهش در همپتون کورت نام‌گذاری شده بود، به کار می‌رفت.

کارلوس لوگاریو، پزشکی اسپانیایی که در انگلستان طبابت می‌کرد، پزشک توماس وولزی بود.

نشان خانوادگی

نشان روی شانه تامس وولسی

یادداشت‌ها نشان خانوادگیِ کاردینال وولزی در سال ۱۵۲۵ از سوی دیوان‌خانهٔ نشان‌ها به او اعطا شد. اکنون توسط کرایست چرچ، آکسفورد، استفاده می‌شود. Adopted ۴ اوت ۱۵۲۵ Escutcheon سیاه، بر صلیبی حاشیه‌دار به رنگ نقره‌ای، شیری خرامان به رنگ سرخ میان چهار چهرهٔ پلنگ به رنگ آبی؛ بر سردیس زرین‌رنگ، گلی سرخ با خارهای سبز و دانه‌های زرین، میان دو کلاغ کورنیشی به رنگ طبیعی Symbolism صلیب نقره‌ای برگرفته از نشان خانوادگیِ ارل‌های آفورد در ساوفوک است، و چهار چهرهٔ پلنگ از نشان خانوادگیِ ارل‌ها و دوک‌های دو لا پولِ ساوفوک، چراکه وولزی خود اهل ساوفوک بود. زاغ نوک‌سرخها، که گاه «بکت» نیز نامیده می‌شوند، اشاره‌ای‌اند به هم‌نامِ وولزی، توماس بکت. شیر سرخ نمادِ حامیِ وولزی، پاپ لئون دهم، است، در حالی‌که گل رز نمادِ پادشاهش، هنری هشتم.

منابع

Sources

• Armstrong, Alastair (2008). Henry VIII – Authority, Nation and Religion, 1509–1540. Pearson Education. ISBN 978-0-435-30810-0.
• Bernard, G.  W. (1986). War, Taxation, and Rebellion in Early Tudor England: Henry VIII, Wolsey, and the Amicable Grant of 1525. Harvester Press. ISBN 978-0-312-85611-3.
• Bindoff, Stanley Thomas (1950). Tudor England. Penguin.
• Brydges, Sir Egerton (1815). Censura literaria: Containing titles, abstracts, and opinions of old English books, with original disquisitions, articles of biography, and other literary antiquities. Printed for Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown.
• Chaney, Edward (1998). "Early Tudor tombs and the rise and fall of Anglo-Italian relations; Quo Vadis?". The Evolution of the Grand Tour. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-4577-3.
• Creighton, Mandell (1888). Cardinal Wolsey. London: MacMillian and Co. OCLC 1313581454.
• Crosby, Colin (n.d.). "Cardinal Wolsey Statue (Leicester)". Colin Crosby Heritage Tours.
• Fellows, Nicholas; Dicken, Mary (2015). OCR A Level History: England 1485–1603. Hodder Education. ISBN 978-1-4718-3661-9.
• Davies, C.  S.  L. (23 September 2010). "Richard Fox". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/10051. (Subscription or UK public library membership required.)
• Fletcher, Stella (2009). Cardinal Wolsey: A Life in Renaissance Europe. Bloomsbury. ISBN 978-1-84725-245-6.
• Gunn, S.  J. (3 January 2008). "Henry VII". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/12954. (Subscription or UK public library membership required.)
• Guy, John S. (1988). Tudor England. Oxford: University Press. ISBN 978-0-19-873088-0.
• Gwyn, Peter J. (2011). The King's Cardinal: The Rise and Fall of Thomas Wolsey. Random House. ISBN 978-1-4464-7513-3.
• Harris, Barbara (1989). "Power, Profit, and Passion: Mary Tudor, Charles Brandon, and the Arranged Marriage in Early Tudor England". Feminist Studies. 15 (1): 59–88. doi:10.2307/3177818. hdl:2027/spo.0499697.0015.105. JSTOR 3177818.
• Ives, E.  W. (21 May 2009). "Henry VIII". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/12955. (Subscription or UK public library membership required.)
• Jack, Sybil M. (5 January 2012). "Thomas Wolsey". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/29854. (Subscription or UK public library membership required.)
• James, Sara Nair (2009). "Cardinal Wolsey: The English Cardinal Italianate". In Cobb, Christopher (ed.). Renaissance Papers 2008. Camden House. ISBN 978-1-57113-397-7.
• Kilgarriff, Michael. "Henry Irving and the Phonograph: Bennett Maxwell". Theirvingsociety.org.uk. Archived from the original on 8 March 2012. Retrieved 14 May 2012.
• Lock, Julian (23 September 2010). "Wynter [Winter], Thomas". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/57073. (Subscription or UK public library membership required.)
• Macdougall, Norman (1989). James IV. John Donald. ISBN 978-0-85976-200-7.
• Mackie, John Duncan (1991) [1952]. The Earlier Tudors, 1485–1558. Oxford: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-821706-0. OCLC 19375324.
• Mackie, R.  L.; Spillman, Anne, eds. (1953). Letters of James IV. Scottish History Society.
• Mattingly, Garrett (1938). "An Early Nonaggression Pact". The Journal of Modern History. 10 (1): 1–30. doi:10.1086/243493. JSTOR 1898719. S2CID 145118612.
• Matusiak, John (2014). Wolsey: The Life of King Henry VIII's Cardinal. History Press. ISBN 978-0-7509-5776-2.
• Scarisbrick, J.  J. (1968). Henry VIII. University of California Press.
• Truman, C.  N. (30 March 2007). "Henry VII and Ordinary Revenue". History Learning Site. Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 14 May 2012.
• Scarisbrick, J.  J. (28 May 2015). "William Warham". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/28741. (Subscription or UK public library membership required.)
• Williams, Neville (1971). Henry VIII and his court. London: Weidenfeld and Nicolson. ISBN 978-0-297-00369-4. OCLC 644041267.
• Williams, Neville (1976). The Cardinal and the Secretary: Thomas Wolsey and Thomas Cromwell. Macmillan. ISBN 978-0-02-629070-8.

مطالعهٔ بیشتر

• Bernard, G. W. "The fall of Wolsey reconsidered." Journal of British Studies 35.3 (1996): 277–310.
• Cavendish, George. The Life and Death of Cardinal Wolsey, 1611. (Cavendish was gentleman usher to Thomas Wolsey.)
• Thomas Cocke, "'The Repository of Our English Kings': The Henry VII Chapel as Royal Mausoleum." Architectural History, Vol. 44, Essays in Architectural History Presented to John Newman. (2001), 212–220
• Ferguson, Charles W. Naked to Mine Enemies: The Life of Cardinal Wolsey. (2 vol 1958). online vol 1; online vol 2
• Jonathan Foyle, "A Reconstruction of Thomas Wolsey's Great Hall at Hampton Court Palace," Architectural History, vol. 45 (2002), 128–158.
• Gunn, S. J. and P. G. Lindley. Cardinal Wolsey: Church, State & Art (1991) 329pp.
• Steven Gunn, "Anglo-Florentine Contacts in the Age of Henry VIII," in Cinzia Sicca and Louis Waldman, eds. The Anglo-Florentine Renaissance: Art for the Early Tudors (New Haven: Yale University Press, 2012), 19–48.
• Gwyn, Peter. "Wolsey's foreign policy: the conferences at Calais and Bruges reconsidered." Historical Journal 23.4 (1980): 755–772.
• Sara Nair James, Art in England: the Saxons through the Tudors: 600–1600. Oxford [UK]: Oxbow/Casemate Publishing, 2016.
• P. G. Lindley, "Introduction" and "Playing Check-mate with Royal Majesty? Wolsey's Patronage of Italian Renaissance Sculpture," in Cardinal Wolsey: Religion, State and Art, S. J. Gunn and P. G. Lindley eds. , (Cambridge, 1991), 1–53 and 261–285.
• Pollard, A. F. Wolsey. (1929). online
• Pollard, Albert Frederick (1911). "Wolsey, Thomas" . Encyclopædia Britannica (in English). Vol. 28 (11th ed.). pp. 779–780.
• Ridley, Jasper. Statesman and Saint: Cardinal Wolsey, Sir Thomas More and the Politics of Henry VIII. Viking, 1983. online
• Schwartz-Leeper, Gavin. From Princes to Pages: The Literary Lives of Cardinal Wolsey, Tudor England's 'Other King'. Brill, 2016. online
• Tim Tatton-Brown, Lambeth Palace: A History of the Archbishops of Canterbury and their Houses (London: SPCK, 2000)
• Williams, Robert Folkestone. Lives of the English Cardinals..., 2006.
• Wilson, Derek (2002). In the Lion's Court: Power, Ambition, and Sudden Death in the Reign of Henry VIII. St Martins Press. ISBN 978-0-312-28696-5.
• Simon Thurley, "The Domestic Building Works of Cardinal Wolsey," in Cardinal Wolsey: Religion, State and Art, ed. S. J. Gunn and P. G. Lindley (Cambridge University Press, 1991), 76–102.
• Simon Thurley, The Lost Palace of Whitehall (London: The Royal Institute of British Architects, 1998).
• Neville Williams, The Tudors: A Royal History of England, Antonia Fraser, ed. (Berkeley: University of California Press, 2000).
• William E. Willkie, The Cardinal Protectors of England (New York: Cambridge University Press, 1974).
• W. Gordon Zeeveld, Foundations of Tudor Policy (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1948).

پیوند به بیرون

• "موارد بایگانی‌شدهٔ مرتبط با تامس وولسی". آرشیو ملی (بریتانیا).
• پرتره‌هایی از تامس وولسی در گالری ملی پرتره (لندن)

مناصب سیاسی
پیشین: William Warham	لرد اعظم ۱۵۱۵–۱۵۲۹	پسین: تامس مور
عنوان‌های کلیسای کاتولیک
پیشین: William Smyth	Bishop of Lincoln ۱۵۱۴	پسین: William Atwater
پیشین: Christopher Bainbridge	اسقف اعظم یورک ۱۵۱۴–۱۵۳۰	پسین: Edward Lee
پیشین: Adriano Castellesi	Bishop of Bath and Wells ۱۵۱۸–۱۵۲۲	پسین: John Clerk
پیشین: Thomas Ruthall	Bishop of Durham ۱۵۲۳–۱۵۲۹	پسین: Cuthbert Tunstall
پیشین: ریچارد فاکس	اسقف وینچستر ۱۵۲۹–۱۵۳۰	پسین: Stephen Gardiner