لئوکوتیا

لئوکوتیا، پیکره‌ای اتروسکی از پیرگی، حدود ۳۵۰ پیش از میلاد (موزهٔ ملی اتروسک ویلا جولیا، رم)

در اسطوره‌شناسی یونانی، لئوکوتیا (‎/ljuːˈkoʊθiə/‎؛ یونانی باستان: Λευκοθέα، ت. «Leukothéa»، ، که گاه لئوکوتوئه، نیز نامیده می‌شود، اسامی ایزدان آب بود. اسطوره‌های پیرامون لئوکوتیا معمولاً به هویت اصلی او، خواه به‌عنوان اینو یا هالیای رودس، و دگرگونی‌اش به الهه می‌پردازند.

اسطوره‌شناسی

دگردیسی اینو به لئوکوتیا

در روایات رایج‌تر این داستان، ملکهٔ بوئوتیا، اینو، دختر کادموس و هارمونیا، به لئوکوتیا دگرگون شد.[۱][۲][۳] خواهر اینو، سمله، مادر دیونیزوس (باکوس) از زئوس بود. پس از مرگ سمله، اینو و همسرش آتاماس به پرورش دیونیزوس خردسال کمک کردند.[۴] این کار خشم و رشک هرا را برانگیخت، و او اینو را دچار دیوانگی کرد، به‌گونه‌ای که پسرش، ملیکرتس، را زنده در آب جوش پخت. هنگامی که سرانجام به هوش آمد، از این کار به‌وحشت افتاد و با پیکر پسر مرده‌اش به دریا پرید. زئوس بر او دل سوزاند، و ملیکرتس را به پالائمون، حامی بازی‌های ایستمیایی، و اینو را به لئوکوتیا دگرگون کرد.[۴]

در روایتی دیگر از این اسطوره، این همسر اینو، آتاماس، بود که هرا او را به دیوانگی گرفتار کرد. آتاماس به شکار خانوادهٔ خود پرداخت، نخست پسرشان لئارخوس را کشت، پیش از آنکه راهی شود تا اینو و ملیکرتس را بیابد و بکشد. برای گریز از آتاماس، اینو و ملیکرتس به دریا پریدند و دگرگون شدند.

لئوکوتیا، به‌عنوان الهه، در کولخیس معبد و وخشوری داشت که گفته می‌شد فریکسوس آن را بنیاد نهاده است.[۵] او همچنین در جشن رومی ماترالیا گرامی داشته می‌شد، چراکه اغلب با الههٔ رومی ماتر ماتوتا یکی دانسته می‌شد.[۶] در طول این جشن، والدین به‌جای فرزندان خود، به شیردهی، مراقبت و دعا برای خواهرزادگان و برادرزادگان خود می‌پرداختند، به تقلید از چگونگی مراقبت اینو از برادرزاده‌اش، دیونیزوس.[۷][۸] [۹]

در ادیسه، هومر لئوکوتیا را همان دگرگونی اینو می‌داند.[۱۰] هنگامی که اودیسئوس با کشتی‌ای شکسته در دریا گرفتار می‌شود، لئوکوتیا ناگهان ظاهر می‌شود و به اودیسئوس می‌گوید جامه‌هایی را که کالوپسو به او داده بود، دور بیندازد، حجاب او[الف] را دور خود بپیچد، کلک خود را رها کند و به‌جای آن شنا کند، و مدعی می‌شود که این کار او را به خشکی خواهد رساند. اودیسئوس در آغاز حرف الهه را باور نمی‌کند،[۱۱] اما سرانجام چنین می‌کند، و پس از سه روز، به ساحل فایاکس می‌رسد.[۱۲]

دگردیسی هالیا به لئوکوتیا

آپولون و لئوکوتیا. نقاشی‌ای اثر لوئیس-سیمون بویزوت، ۱۷۳۷ (موزهٔ هنرهای زیبای تور)

در روایتی از این اسطوره که از ردس برمی‌آید، نیمف یا الههٔ فرعی‌ای به‌نام هالیای رودس[ب] همان کسی بود که به لئوکوتیا بدل شد. پیش از دگرگونی‌اش، هالیا دختر تالسا (اسطوره) و خواهر تلچین‌ها بود. پوزئیدون شیفتهٔ هالیا شد و آن دو با هم هفت فرزند داشتند: دختری به‌نام رودوس،[۱۳] و شش پسر. روزی، هنگامی که آفرودیته از کنار رودس می‌گذشت و کوشید در آن جزیره توقف کند، پسران آنان مانع الهه شدند. آفرودیته از خشم، آنان را دیوانه کرد، و آنان به مادرشان تجاوز جنسی کردند. هالیا در اندوه خود را به دریا افکند و به لئوکوتیا بدل شد. هنگامی که پوزئیدون از آنچه رخ داده بود آگاه شد، پسران را در زیر آن جزیره زندانی کرد.[۱۴] مردم رودس تبار اسطوره‌ای خود را به رودوس و خدای خورشید هلیوس بازمی‌گرداندند.[۱۵]

دیگر اسطوره‌ها

یک‌بار لئوکوتیا خود را به قویی دگرگون کرد و به دست اسمیکروس (اسطوره) و برادر یا برادران ناتنی‌اش دستگیر شد. پسران قو را در لباسی پوشاندند و سپس سخت با هم بر سر اینکه کدام‌یک قو را به پدرشان تقدیم کند، جنگیدند. سپس لئوکوتیا خود را آشکار کرد و از این نزاع بر سرش سرگرم شده، به آنان دستور داد افتخار او را در میان ملط به‌صورت مسابقات ورزشی پسران بگسترانند، و به پدرشان بگویند اسمیکروس را بیش از همه گرامی بدارد.[۱۶][۱۷]

ممکن است لئوکوتیا همان «لئوکوتوئه»‌ای باشد که یولیوس هیگینوس او را مادر ترسانون از هلیوس می‌داند، هرچند ممکن است او به لئوکوتوئه (دختر اورخاموس)، زنی دیگر با همین نام، اشاره داشته باشد.[۱۸]

ارجاعات در هنر و فرهنگ عامه

  • از لئوکوتیا در تک‌بیتی از فیلودموس که در بایگانی یونانی حفظ شده، به‌عنوان الهه‌ای دفع‌کنندهٔ شر یاد شده است.[۱۹]
  • از لئوکوتیا در بهشت گمشدهی جان میلتون، در صحنه‌ای که فرشتهٔ مقرب میکائیل نزد آدم و حوا فرود می‌آید تا اعلام کند آنان دیگر نمی‌توانند در بهشت بمانند، یاد شده است (ویرایش دوم، ۱۶۷۴، کتاب یازدهم، سطرهای ۱۳۳–۱۳۵):

در این هنگام،
برای درود دوباره به جهان با نوری مقدس،
لئوکوتیا بیدار شد؛...[۲۰]

  • از لئوکوتیا در الهه سفیدی رابرت گریوز یاد شده است.
  • در Cantosی ازرا پاوند، او یکی از چهره‌های الهه‌گونه‌ای است که در بخش «Rock-Drill» (کانتوهای ۸۵–۹۵) به یاری شاعر می‌آید. او در کانتوی ۹۱ با عنوان «دختر کادموس» معرفی می‌شود:

چنان‌که مرغ دریایی، Κάδμου θυγάτηρ، به اودیسئوس گفت
کادمو توگاتر
«از شر پیرایه‌ها خلاص شو»

  • او در کانتوهای ۹۳ («Κάδμου θυγάτηρ») و ۹۵ («Κάδμου θυγάτηρ/ نوری آورنده per diafana/ λευκὁς Λευκόθοε/ کف سفید، مرغی دریایی... 'بیکینی من به ارزش کلکِ توست'. لئوکوتیا چنین گفت... سپس لئوکوتیا رحم آورد،/ 'زمانی فانی/ که اکنون خدایی دریایی است...'») بازمی‌گردد، و در آغاز کانتوی ۹۶، نخستین کانتوی بخش Thrones، دوباره ظاهر می‌شود («Κρήδεμνον.../ کردمنون.../ و موج او را در خود پوشاند،/ تودهٔ تاریک آب بزرگ.»).
  • لئوکوتیا دوبار در Dialoghi con Leucò (گفت‌وگوهایی با لئوکو) اثر چزاره پاوزه ظاهر می‌شود.
  • لئوکوتوئه نخستین اثر نمایشنامه‌نویس ایرلندی، آیزاک بیکراستاف، بود که در سال ۱۷۵۶ منتشر شد.
  • لئوکوتیا در In the Shadow of Young Girls in Flowerی مارسل پروست به استعاره‌ای برای مهی بدل می‌شود که نگاه جوانی را هنگام نظر بر زیبایی دختران جوان می‌پوشاند: «...ابری که چند روز بعد، پس از آنکه با آنان آشنا شدم، دوباره شکل گرفت، درخشش دلربایی‌شان را خاموش کرد، اغلب میان آنان و چشمانم گذر کرد، که اکنون آنان را کم‌فروغ می‌دید، گویی از میان مهی ملایم، یادآور لئوکوتیای ویرژیل.»[۲۱]
  • «لئوکوتیا» شعری از کیث داگلاس است.[۲۲]

نامگذاری

یادداشت‌ها

  1. ↑ «حجاب» ترجمه‌ای است از یونانی باستان: κρήδεμνον، ت. «krḗdemnon»
  2. ↑ واژهٔ هالیا به‌معنای «شور» یا «مربوط به دریا» است؛ شاید تجسمی از شوری دریا.

منابع

  1. ↑ ارسطو، خطابه (کتاب)، 2.23
  2. ↑ پوسانیاس (جغرافی‌دان)، Description of Greece، 1.42.7
  3. ↑ پیندار، Pythian 1، 11
  4. 1 2 آپولودور، شبه‌آپولودوروس، 3.4
  5. ↑ استرابون، جغرافیا (استرابون)، 11.2
  6. ↑ پلوتارک، Camillus، 5.2
  7. ↑ پلوتارک، De Fraterno Amore، 21.
  8. ↑ Plutarch, Quaestiones Romanae, 17
  9. ↑ "A Dictionary of Greek and Roman Antiquities (1890), MATRA´LIA". Perseus Digital Library. Retrieved 2025-05-21.
  10. ↑ هومر، ادیسه، 5.313
  11. ↑ هومر، ادیسه، 5.365
  12. ↑ هومر، ادیسه، 6.1
  13. ↑ According to other traditions, Rhodos was the daughter not of Halia/Leucothea but rather آفرودیته (پیندار O.7.14) or آمفیتریته (شبه‌آپولودوروس 1.4.5).
  14. ↑ دیودور سیسیلی، Bibliotheca historica 5.55.4–7
  15. ↑ Graves, Robert (1955). The Greek Myths.
  16. ↑ Conon, Narrations 33, as epitomized by Patriarch فوتیوس اول.
  17. ↑ Lactantius Placidus on Statius' Thebaid 8.198
  18. ↑ یولیوس هیگینوس، Fabulae 125; Smith, s.v. Leucothoe
  19. ↑ Greek Anthology, 6.349
  20. ↑ John Milton, The English Poems (Wordsworth Poetry Library, 2004).
  21. ↑ Marcel Proust, In the Shadow of Young Girls in Flower, trans. James Grieve (New York: Penguin Books, 2002), 526.
  22. ↑ Keith Douglas, The Complete Poems with introduction by Ted Hughes (Oxford University Press, 2011).


  • Burkert, Walter (1985). Greek Religion.
  • Cooper, J.C., ed. (1997). Brewer's Book of Myth and Legend. Oxford: Helicon Publishing Ltd.
  • Kerenyi, Karl (1951). The Gods of the Greeks.
  • Russo, Sergio (2017). Quando il mare profuma di ambrosia. Leucotea e Palemone nel Mediterraneo.


پیوند به بیرون