کلیسای بانوی ما، نورنبرگ

کلیسای بانوی ما (نورنبرگ)
کلیسای محله کاتولیک بانوی ما (Frauenkirche Nürnberg)
آلمانی: Frauenkirche
نمای غربی کلیسای بانوی ما و ساعت مشهور «مردان در حال حرکت»
کلیسای بانوی ما، نورنبرگ در بایرن واقع شده
کلیسای بانوی ما، نورنبرگ
موقعیت در ایالت باواریا، آلمان
کلیسای بانوی ما، نورنبرگ در آلمان واقع شده
کلیسای بانوی ما، نورنبرگ
کلیسای بانوی ما، نورنبرگ (آلمان)
۴۹°۲۷′۱۴″ شمالی ۱۱°۰۴′۴۱″ شرقی / ۴۹٫۴۵۳۸۹°شمالی ۱۱٫۰۷۸۰۶°شرقی / 49.45389; 11.07806
موقعیتنورنبرگ
کشورآلمان
مذهبکاتولیک رومی
وبگاهوبگاه رسمی
تاریخچه
تأسیس۱۳۵۲ میلادی
موسسکارل چهارم، امپراتور مقدس روم
اهدامریم مقدس
معماری
وضعیتفعال
وضعیت کاربردیکلیسای محله
ثبت تاریخیبنای میراث فرهنگی ملی آلمان (Kulturdenkmal)
معمارپتر پارلر (منسوب به او)
آدام کرافت (بخش محراب)
لورنتس لایستنر (بازسازی)
نوع معماریکلیسای تالاری (Hall church)
معماری مذهبیگوتیک
سال ساخت۱۳۵۲ – ۱۳۶۲ (بازسازی پس از جنگ تا ۱۹۵۳)
مشخصات
ظرفیتحدود ۸۰۰ نفر
طول۳۸ متر
عرض۲۴ متر
ارتفاعحدود ۳۰ متر (برجک غربی)
مصالح ساختمانیسنگ ماسه قرمز (Red sandstone)
زنگ‌ها۸ ناقوس
موقعیت جغرافیایی
اسقف‌نشیناسقف‌نشین بامبرگ
روحانی
اسقف اعظملودویگ شیک (Ludwig Schick - سابق)
غیر روحانی
ارگانیستفرانک برندل (Frank Brendel)


کلیسای بانوی ما در نورنبرگ ( به آلمانی: Frauenkirche؛ کلیسای فِراوْن‌کیرْشه) که امروزه کلیسای محلی کاتولیک رومی بانوی ما است، به عنوان یکی از کلیساهای مهم نورنبرگ[۱] در ضلع شرقی بازار اصلی قرار دارد. این کلیسا به دستور امپراتور کارل در دوره پارلر[۲] بین سال‌های ۱۳۵۲ تا ۱۳۶۲ به عنوان یک کلیسای تالاری با طاقهای سه در سه دهانه ساخته شد. در ضلع غربی، رو به بازار، یک پیش‌ورودی[۳] قرار دارد و در شرق، به پهنای تالار میانی[۴]، یک گروه سرایندگان[۵] دو‌دهانه‌ای با پایان پنج‌هشتم[۶] به آن متصل می‌شود. دیوار مثلثی شیروانی غربی با یک محفظه چارچوب‌بندی‌شده برای نمایش معروف "مردک‌دوانی[۷]" از سال ۱۵۰۹، اثر آدام کرافت[۸] است که هنوز هم فعال می‌باشد. از دوره ساخت، حدود سال ۱۳۶۰ میلادی، مجسمه‌های متعددی با کیفیت بالا (برخی به شدت مرمت شده) باقی مانده است[۹].

جایگاه شهری و اهمیت مذهبی

کلیسای بانوی ما یکی از شاخص‌ترین بناهای سبک گوتیک در شهر نورنبرگ است که در ضلع شرقی بازار اصلی خودنمایی می‌کند. این بنا امروزه به عنوان کلیسای محلی کاتولیک رومی بانوی ما شناخته می‌شود و در کنار کلیساهای سنت لورنس[۱۰] و سنت سبالدوس[۱۱]، مثلث طلایی کلیساهای تاریخی شهر را تکمیل کرده است. این کلیسا به دلیل قرارگیری در قلب تپنده تجاری شهر، همواره نمادی از پیوند قدرت امپراتوری و معیشت شهروندان بوده و نقشی کلیدی در ساختار بصری میدان اصلی ایفا می‌کند[۱۲].

علاوه بر جنبه مذهبی، موقعیت استراتژیک این بنا در میدان بازار، آن را به قطب فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی تبدیل کرده است. در طول سده‌ها، این کلیسا ناظر بر رویدادهای مهم تاریخی، از بازارهای پررونق قرون وسطایی تا تجمعات مدرن شهری بوده است. معماری رفیع آن با استفاده از سنگ‌ماسه قرمز، تضاد بصری زیبایی با سنگ‌فرش‌های میدان ایجاد کرده و به عنوان یک نقطه نشانه‌گذاری شهری عمل می‌کند که از دوردست‌های بافت قدیمی شهر به‌خوبی قابل مشاهده است.

تاریخچه ساخت و پیوند با امپراتوری

این بنا به دستور مستقیم امپراتور کارل چهارم و در دوران شکوفایی سبک معماری پارلر[۱۳] بین سال‌های ۱۳۵۲ تا ۱۳۶۲ میلادی بنا گردید. بر اساس مستندات تاریخی، این کلیسا دقیقاً بر ویرانه‌های یک کنیسه یهودی که در جریان کشتار سال ۱۳۴۹ تخریب شده بود، ساخته شده است. امپراتور با این اقدام نمادین، قصد داشت جایگاه مذهب مسیحیت را در مرکز تجاری شهر تثبیت کرده و از این فضای با شکوه برای نمایش اقتدار سیاسی خود استفاده نماید[۱۴].

هدف غایی امپراتور از بنای این کلیسا، ایجاد یک مکان مذهبی مجلل برای نگهداری و نمایش جواهرات سلطنتی و اجرای مراسم‌های رسمی امپراتوری مقدس روم بود. این کلیسا در واقع به عنوان یک «کلیسای دربار امپراتوری» طراحی شده بود تا در زمان برگزاری نشست‌های رایشتاگ در نورنبرگ، محلی اختصاصی برای نیایش خاندان سلطنتی باشد. این پیوند نزدیک با هسته قدرت، موجب شد که برترین معماران و هنرمندان عصر گوتیک برای طراحی و تزئین آن به کار گرفته شوند.

تحلیل معماری و ساختار تالاری

از منظر فنی و مهندسی، این بنا نمونه‌ای برجسته از یک کلیسای تالاری با طاق‌های سه در سه دهانه است که فضایی وسیع و بدون مانع را در داخل ایجاد کرده است. در ضلع غربی و رو به میدان، یک پیش‌ورودی باشکوه با تزئینات ظریف سنگی قرار دارد که به عنوان دروازه ورود از دنیای پرهیاهوی بازار به فضای معنوی کلیسا عمل می‌کند. ستون‌های قطور داخلی که وظیفه تحمل بار سقف مرتفع را دارند، با ظرافت تراشیده شده‌اند تا از سنگینی بصری بنا کاسته شود[۱۵].[۱۶]

در سمت شرق، یک بخش مخصوص سرایندگان دو‌دهانه‌ای با پایان پنج‌هشتم[۱۷] به تالار میانی متصل شده که از نظر تناسبات هندسی در اوج کمال است. این بخش از بنا به دلیل پنجره‌های بلند و باریک گوتیک، در طول روز غرق در نور می‌شود که در الهیات مسیحی نمادی از حضور نور الهی در محراب تلقی می‌گشت. هماهنگی عرض تالار میانی با بخش سرایندگان، یکی از ویژگی‌های بارز مکتب معماری خاندان پارلر در اروپای مرکزی محسوب می‌شود که انسجام بی‌نظیری به کل سازه بخشیده است.

ساعت مکانیکی و نمای غربی

دیوار مثلثی زیر شیروانی غربی[۱۸] کلیسا که رو به بازار اصلی است، میزبان ساعت مشهور «مردک‌دوانی[۷]» می‌باشد که در یک زیارتگاه چارچوب‌بندی شده[۱۹] قرار گرفته است. این شاهکار مهندسی که در سال ۱۵۰۹ توسط آدام کرافت[۲۰] ساخته شده، یادمان فرمان تاریخی «مهر زرین» در سال ۱۳۵۶ است. این ساعت نه تنها ابزاری برای نمایش زمان، بلکه رسانه‌ای برای بازخوانی تاریخ سیاسی امپراتوری در انظار عمومی بوده است[۲۱].

هر روز راس ساعت ۱۲ ظهر، این مکانیزم با به حرکت درآوردن مجسمه‌های کوچک، نمایشی را آغاز می‌کند که در آن هفت انتخاب‌گر به نشانه وفاداری، سه دور به گرد مجسمه امپراتور می‌چرخند. این نمایش که قرن‌هاست به طور مداوم اجرا می‌شود، پیوندی زنده میان تکنولوژی مکانیکی قدیم، هنر مجسمه‌سازی و سنت‌های شهری نورنبرگ برقرار کرده است. تماشای این آیین مکانیکی همچنان یکی از اصلی‌ترین فعالیت‌های گردشگران و شهروندان در قلب میدان بازار به شمار می‌رود.

هنر و تزئینات داخلی

فضای داخلی کلیسا با مجموعه‌ای غنی از مجسمه‌های سنگی و نقاشی‌های مذهبی از حدود سال ۱۳۶۰ میلادی آراسته شده است که با وجود آسیب‌های جنگ و مرمت‌های گسترده بعدی، اصالت خود را حفظ کرده‌اند. محراب توشر[۲۲] متعلق به سال ۱۴۴۵ میلادی، یکی از باارزش‌ترین گنجینه‌های هنری این مکان است که نمونه‌ای درخشان از نقاشی روی چوب آلمانی پیش از دوران دورر محسوب می‌شود. این آثار، کلیسا را به موزه‌ای از تحولات هنر باواریا تبدیل کرده‌اند[۲۳].

علاوه بر محراب، مجسمه‌های تراشیده شده بر روی ستون‌ها، حکایات کتاب مقدس را با جزئیاتی خیره‌کننده روایت می‌کنند. سنگ‌تراشی‌های ظریف در درگاه‌های ورودی و پنجره‌های رنگی[۲۴] که با دقت بازسازی شده‌اند، اتمسفری رنگارنگ و معنوی به فضای داخلی می‌بخشند. این میراث هنری نه تنها گویای مهارت معماران مکتب پارلر، بلکه نشان‌دهنده شکوه، ثروت و نفوذ مذهبی شهر نورنبرگ در اواخر قرون وسطی و دوران رنسانس است.

نگارخانه

منابع

  1. ↑ (به آلمانی: Nürnberg)
  2. ↑ (به آلمانی: Parlerzeit)
  3. ↑ (به آلمانی: Vorhalle)
  4. ↑ (به آلمانی: Mittelschiff)
  5. ↑ (به آلمانی: Chor)
  6. ↑ (به آلمانی: 5/8-Schluss) در معماری و هندسه ترسیمی، توصیفی برای نوع خاصی از قوس‌های نوک‌تیز (جناغی) است که بر اساس نسبت شعاع به دهانه تعریف می‌شوند.
  7. 1 2 (به آلمانی: Männleinlaufen) نام یک ساعت مکانیکی مشهور و نمایشی عروسکی بر فراز نمای غربی کلیسای بانوی ما در شهر نورنبرگ آلمان است. که هر روز ساعت ۱۴ هفت شاهزاده انتخابگر دور امپراتور می چرخند.
  8. ↑ (به آلمانی: Adam Kraft)
  9. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. pp. 739–743. ISBN 3-422-03051-4. (به آلمانی)
  10. ↑ (به آلمانی: St. Lorenz)
  11. ↑ (به آلمانی: St. Sebald)
  12. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. p. 739. ISBN 3-422-03051-4.
  13. ↑ (به آلمانی: Parler-Zeit)
  14. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. pp. 740. ISBN 3-422-03051-4. (به آلمانی)
  15. ↑ Dehio, 1999. p. 741
  16. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. pp. 741. ISBN 3-422-03051-4. (به آلمانی)
  17. ↑ (به آلمانی: Fünfachtelschluss)
  18. ↑ (به آلمانی: Westgiebel)
  19. ↑ (به آلمانی: Tabernakel)
  20. ↑ (به آلمانی: Adam Kraft)
  21. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. pp.742 ISBN 3-422-03051-4. (به آلمانی)
  22. ↑ (به آلمانی: Tucher-Altar)
  23. ↑ Dehio, Georg (1999). Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken. München: Deutscher Kunstverlag. pp. 743. ISBN 3-422-03051-4. (به آلمانی)
  24. ↑ (به آلمانی: Glasmalerei)